日本《杉原 杏 璃 パイズリ》2行目ライン
杉原 杏 璃 パイズリあらすじ
「比(bǐ )類(👮)のない徳(🔟)を(🔷)身に体していながら、国の乱(📷)れるのを(😋)傍(🔮)観(🥄)(guān )し(🏨)てい(👑)るのは、果(🍲)(guǒ(🏅) )して仁の道(dào )に叶いま(🎶)しょうか。」
しかし、た(🐮)だ一人(rén )の門人でも見捨てるのは(🍛)、決(jué(🛠) )して彼の本(běn )意ではなかった。そして、考えに考えた末、彼は遂(☔)(suí(🚛) )に一策を思い(💖)ついた。それは、仲弓(🐃)にけ(🕛)ち(🎭)を(🔋)つけたがる(🗾)門(mén )人たち(🏍)を五六名(míng )つ(👳)れ(📖)て、郊(jiāo )外(wài )を(💲)散(sàn )策することで(🗡)あっ(🚲)た。
(🔄)と、(🌜)もう一度彼は首をひねった(🗻)。そして最(zuì )後に(🔠)次の(👖)言葉を思(sī(🍒) )い起した。
門人た(🔋)ちは、孔(kǒng )子について歩く(💱)のが、もうたまらないほど(🆎)苦(🛍)しくな(😊)って来た。
「考(😧)(kǎo )えては(🎌)見たの(🔄)か。」
「なに(👞)？ 陽(yáng )貨からの贈物じゃと(🐥)？」
仲弓は(😶)寛仁(⛪)(ré(🔴)n )大度(dù )で、も(🥃)のに(🔲)こせつかない、しかも、徳(🤷)(dé(📟) )行に秀で(🌁)た(🔀)高弟(😓)の一人な(💐)ので、それがまるで当って(🏕)いないとは(💰)いえな(🍥)かった。し(🙏)かし、それ(🏹)にしても、(💛)讃めよう(🛡)が少し(💦)大袈(jiā(🍟) )裟すぎは(🚞)し(🏴)ないか、といっ(🍻)た気分(fèn )は、(📸)門人(rén )た(📷)ちの誰(shuí(😍) )の(🦑)胸にもあった。
陽貨はこれは(🌅)う(📯)まい(🌱)と思った。で、(🧐)すぐ(🔝)二の矢(shǐ )を(🖋)放った。
(🥔)樊遅は喜んだ。それはその中に、「(🏞)違(😉)わない(🎃)」(⏸)とい(💧)う(🗄)言葉が見(💵)つかっ(👛)たからである。しかし(👌)、数(shù )秒(🍙)の後(hòu )には、彼の頭(tóu )は却(😸)ってそのために(🆑)混乱しはじめた。というのは(🖤)、さ(📕)っ(🌳)き孔子のいった(🛰)「違(wéi )わな(💶)い(🍘)」と、この言葉の中の「(🤴)違(wéi )わない」とは、まるで意味(wèi )がちがって(🍢)いそ(📕)うに思えたか(🤕)らであ(🐫)る。後(hòu )の場(⏸)合(🐡)の「違わ(🐫)ない」は、第一、(🐯)父母の存命中(zhōng )のことである。それ(🦋)に(😹)、前後の関(🍲)(wān )係から判(🔚)断して(💀)も、初一(🌕)念を貫(⏮)けと(🌓)いう意味(wèi )に相違ない(🏘)。父母を亡(⛄)くしたあとの(🌘)「違(🍸)わ(🎹)ない」(⬇)と(🍻)いうことが、(🕉)それと同(tóng )じ(🌾)意味だと(💆)は、どうしても(👡)思え(👥)ない。言葉が同じ(🍵)なだけに、彼(🐍)(bǐ )はいよ(🔘)いよ判断(🌗)に(😆)苦しんだ。
で、彼(🛀)は、ある日、それとなく子(zǐ )桑(⛅)伯子につい(🍘)ての(🌼)孔子(zǐ )の感想(xiǎng )を(🚘)求(🚷)めて見た。彼は、もし孔子(zǐ )に諷刺(cì )の意志(🐶)があ(⚡)れ(💈)ば、子(😻)桑伯子のこと(🌮)から、自(🤗)(zì )然(🌵)、(🐸)話(📁)は自分の方に向いて来る(🦍)、と思ったので(🦊)ある。ところが、孔(💴)(kǒng )子の答(dá )えは極めてあっ(📜)さ(💒)りした(🛫)も(👄)のであ(📱)った。
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