「君は、奏楽の時(shí )になると、いつ(🙊)もわし(📰)の顔色を窺わ(🦔)ず(🚖)には居れない(🏤)の(🏂)ではな(🎛)い(🐬)かな。」
「し(👒)かし、そんな意味なら、今更(🐝)(gèng )先生に(👾)云われなくても、孟懿子(zǐ(🧗) )も(📼)わ(⛸)かっていられるで(🐜)しょう。もう永(yǒ(💊)ng )いこと礼(🐝)を学んでいられるのですから(👳)。」(⌛)
その(👛)場はそれで済んだ。しかし仲弓に対す(🏟)る蔭口(📬)はやはり絶えなかった(🙏)。いうことがなくなると、結(😤)局彼の身(shēn )分がどうの、父の(📬)素行(háng )が(🍚)どうのという話になっ(🕉)て行っ(🌠)た。むろん(🏰)、そん(🦌)な(🏌)話は、今(🌼)に始(🍽)まったこと(⚪)で(👃)はなかった。実(shí )を(📸)いうと、孔子(🛷)が仲弓(gōng )を(⭕)特に称(🛩)揚し(📜)出したの(✉)も、その人(👉)物(🐍)が実際(✝)優れて(📬)いたからでは(🀄)あったが、(🔞)何とかして門人たちに(🚊)彼(🥗)(bǐ )の(🌑)真(🔖)価を知らせ、彼の身分(👻)や父に関(🌲)する(🗓)噂を話題(💛)に(🍝)させな(💰)いようにし(🚅)たいため(🛬)であった。と(〰)ころが、結果はかえ(🔶)って反対の(🎧)方に向い(🏤)て行った。孔子(zǐ )が彼(bǐ(🚌) )を讃(🛶)めれば讃(zà(🈚)n )め(🌜)るほ(😇)ど、彼の(🐛)身(shēn )分(🍮)の(👏)賎(💺)しいことや、彼の父の悪行(🗄)が門人たち(📔)の蔭(⚡)口(🐩)(kǒu )の種にな(📌)るのだった。
いつ(🌼)の間に(👛)はい(🐎)って来たのか、一人の小(xiǎo )姓(🏭)(xìng )が、彼(bǐ )のす(😳)ぐ背(bèi )後うしろから、そ(🍶)う(🧛)云(🏂)った(🌈)。彼(🌡)は返事をする代りに(🥕)、ばね仕掛(guà )の(🕧)人形(xíng )のように、(🥩)卓(zhuó(🕟) )のそばま(🚟)で行(🎦)(háng )って、せかせかと服(fú )装(zhuāng )をと(🏍)とのえた。
「ふふむ。すると(🤖)、わ(🎗)し(🥓)の眼(yǎn )に何(🍪)か邪(xié )悪な影(yǐng )でも射(shè )し(🥇)て(📴)いるのかな。」
孔(kǒ(🎾)ng )子は踵(🍭)(zhǒ(✒)ng )をか(🐲)えした。そし(🍁)て、赤毛の牛(niú )を指(zhǐ )さしな(🌙)が(🏰)ら、(🔋)再びい(⬅)った。
「な(🕓)る(🌲)ほ(🌨)ど。……それで、どうし(🍍)て失敗しくじ(✨)っ(🎖)たのじ(🌽)ゃ。」
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