陽貨(🧡)ようか、孔(⭕)子を見んと欲(yù(🚃) )す(😴)。孔(🥪)子見(jiàn )まみえず。孔子に豚(tún )いのこを帰おくる(🖐)。孔子(zǐ )其の亡きを時(shí )とし(🥉)て、往き(🍴)て(🛐)之(🛹)を拝(🔌)す。諸これに塗みちに遇う。孔子に謂(wèi )いて曰(yuē )く、来れ、予(yǔ )われ爾(ěr )なんじと言わんと。曰(😗)く、其の宝(bǎ(👁)o )を(🅿)懐(huái )きて其の邦(➖)を迷わすは、(📪)仁(🏷)と(🔃)謂うべきかと。曰(yuē(🛺) )く、不(🔺)可(kě(🕢) )なりと。事を従うを好みて亟しばしば時を失(🖕)(shī(🦒) )うは(🛡)、(⏭)知と謂う(🚒)べ(📡)きか(🎯)と(🎈)。曰(yuē )く、(🕶)不可なりと(⏺)。日月逝(shì(❄) )き、歳我と与にせずと。孔(kǒng )子(✊)曰(yuē )く、(🍟)諾だく、吾(wú )将ま(⛵)さに仕えんとすと。
孔子は、その(🌕)日の儀式におけ(🕠)る(🤕)楽長(🎐)の(🏓)不首(shǒu )尾にもかかわらず、いつもよりかえって(🆙)朗(lǎng )らかな顔(💛)(yá )をして、退出した。
「(🎐)いけ(🌙)ないこと(🆚)もありますまいが(💾)、鄭(zhèng )重(🆒)(chóng )の上にも鄭(📎)重(👤)(chóng )になさり(🛍)たいのが、せめて(🗺)子としての(💨)……」(🚖)
「如(rú(👤) )何にも(🖲)、それは知者とは云(💹)(yún )えませぬ(🐁)。」
「しかし、そんな意(⌛)味なら、今(jīn )更(gè(🦕)ng )先生に云わ(🐝)れなくても、孟(💚)懿(🛹)子もわかっていられるでし(🌜)ょう(⏬)。もう永いこと礼を(🙉)学(🤛)んで(🥂)いられるので(🐋)す(🚇)か(🐬)ら。」(💵)
「(🍊)礼は(🥧)簡(jiǎn )に(🌲)失しても(🌓)なら(😲)な(📰)いが(🦏)、また過ぎてもならない(🔒)。9過ぎたるはなお及ば(🏂)ざ(🌤)るがごとし(🌙)じ(🤾)ゃ。人(🥕)(rén )間には(🏧)それ(🎢)ぞれに(📠)分とい(🌩)うものがあ(🉑)るが(🐬)、その分を上下(☔)(xià(🐶) )しない(📩)とこ(😸)ろに(😈)、(🌼)礼の(🤭)正しい相があ(🍄)る。分を越(⛽)え(🦖)て親を祭(jì )るのは、(🏎)親の靈をして非礼を享(🏚)うけしめるこ(💸)とになるの(😽)じゃ。の(👆)み(✡)ならず、大丈(👄)夫の非礼はやがて天(tiān )下を紊み(🤔)だるもとに(😁)なる。親の靈(🧔)(lí(😃)ng )をして(⛩)天(tiān )下を紊るような非礼を(👣)享け(🕊)しめて、何が孝行じゃ。」
孔子(zǐ(😴) )は(🥪)、小策(cè )を弄する(🦁)者にあって(🍒)は(🎈)叶わぬと(🔶)思った。彼は観念して(😭)、云われるままに、再び(🍑)陽貨の家に引きか(🎁)え(⭐)した。然し、(🗺)どんな事があ(㊙)っても、午飯(🏎)の馳走(🥪)にだけはな(💤)るまい、(📜)と(🎊)決心(xīn )した。
楽長は、(🤬)もう默(🤙)っ(🤠)て(💶)は居れなくなった(🏃)。
(🐪)と(🙃)いうのであった。これも子(🖇)游(yóu )に対するのと大同小異で(📧)、少々怒り(🤔)っぽい(🍲)子夏(🤦)に対(duì )する答(🤵)えとしては(🏽)、先ず当(dāng )然だ。
「(🚞)でも、近々(🐥)行(háng )われる(🚁)お祭(🏋)は、ずいぶんご鄭重だという噂ですが……」
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