「それはあり(🍡)ます、(💁)しかし、それ(🤓)がど(🏬)う(🔃)も、あまり馬鹿(lù )げたこと(🛋)でございまして。」(😍)
「時は(👿)刻々に流れて行きま(🐦)す、(👝)歳月は人を待(🏁)ちませぬ。そ(🚨)れだのに、貴方(🦄)のよ(🐰)うな高徳有能の士が、い(🔄)つま(💉)でもそう(👻)して空(🌫)(kōng )しく時を過ご(⭐)される(🎹)の(🖖)は、心(🚩)得(🍑)がたい事(shì(🛒) )です。」
「それだけ(🚥)の腕(wàn )が(🗺)あり(🧡)、しかも懸(xuá(🐰)n )命(👱)に努めていな(🌀)が(🕔)ら、三(sān )度び失(🕯)(shī )敗をくりかえすか(🎸)らに(📑)は(🏚)、何か大き(➰)な根本(běn )的の欠(qià(🦔)n )陥(😞)が、(🔪)君(💇)の(🕠)心の中(zhōng )にあるに相違ない。自(🥂)分で思い当ることはないのか(🔆)。」
門人たちが、孔子のこうした(🈷)教訓によって、まじめに自己(🔧)を反省する機縁を掴(guó )み得たかは(👳)、まだ疑問(🐳)であった。しか(🐬)し、そ(👟)れ(🥐)以来(🚬)、仲弓の(🎾)身(shēn )分(🕗)や、彼(bǐ )の父(🔶)の素行(há(🚧)ng )が、彼(🎄)等の話題にのぼ(🌽)らなくな(🌦)ったことだけ(⌚)は(🐆)たしかである。尤も、この事は(🐨)、仲弓自身(shē(😃)n )にとっては(🐏)、(🎞)どうでもい(🎵)い事(shì )であった。彼はた(⛅)だ自(zì )ら(🚛)を戒(⚓)慎す(😝)ること(😌)に(🛣)よって(😍)、(🥈)孔子の(👧)知遇に応こたえればよかったのだから。
孔(🕞)(kǒ(🤽)ng )子は、しかし(🗂)、(⚽)それ(🗽)に(😸)は答えないで、また歩(bù )き(🏊)出した。そして独(dú )言のように云った(🏗)。
門(mén )人たちが(🙌)、孔子(zǐ )のこうした教訓(xùn )によって、まじめに自己を反省(🔁)(shěng )する(🚂)機縁を掴み得(❄)たかは、(🧐)まだ(🎓)疑(📁)問(👻)(wèn )であっ(⛽)た。しかし、(🔡)それ以来、(🌮)仲弓の身(shē(🚧)n )分や(🔤)、彼の父の(🗂)素行が、彼等の話題にのぼ(🚏)ら(🙂)なくなっ(🚪)たことだけ(😀)はたしかで(🐽)ある。尤(🥪)も、この事(🙇)は、仲弓自(zì(🍼) )身(🚕)にとっ(🤹)ては、どうでもい(🧣)い(🏩)事で(➡)あった。彼は(🖨)ただ自らを戒(🥎)慎す(🍥)ることによ(🤼)って(📕)、(🌗)孔子の(🚣)知遇(👛)(yù )に応こたえれ(🕑)ばよか(💪)った(👍)の(🥄)だから(🏼)。
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