「この意見に反(fǎn )對の(🥞)人(😸)は手(shǒu )を(🍁)あげて下(🏍)さい。」
(😽)源(yuán )吉は前(🦂)方に眼をやつた。風(➖)呂敷包みか何かの(💼)や(🎁)うに馬橇(🍔)(qiāo )の上(🕥)に圓く縮こまつ(👾)てゐる(🔋)百姓を見る(🛅)と、そ(🧣)れ(📚)が自分たち全(🍈)部の(🍣)生活をその(❓)まゝ現(🈷)して(💚)ゐるや(💈)うに源(🔪)(yuán )吉には思はれた。このかまき(🚳)り蟲のやう(💟)な「敵」が分らず、分(fèn )ら(🧜)う(♏)と(😻)も(😯)せず、蟻(✈)やケラのやうに慘めに(🤝)暮してゐる百姓達がハツキ(🧑)リ見(🙎)えた。彼(🦆)等(děng )だつて、然し今こそ、敵(🆘)が(🐱)どい(💦)つだか、どんな畜(🔬)生だか(🚬)分つたらう。だが(🎫)、こんな(🏴)に打(dǎ )ちのめされた善良(liá(🥒)ng )な百姓(xì(😭)ng )達は、も(🎊)う一度、さうだ今(jīn )度(🌔)こそ(💲)は、鎌と鍬をもつて、ふんばつて(😈)、立ち上(🔹)れるか! 敵の(🎳)しやれかうべを(🐦)目がけて、鍬(🎴)(qiāo )をザ(🐹)クツと打(dǎ(🗨) )ちこめるか!
百姓(🔈)(xì(🐌)ng )達は、さう(🛫)やつて集(🥧)つて決めたが、今(jīn )度はその(🌓)ことを、地主や差(📅)配を相手(🌻)にやつ(🗼)て行くとい(🚞)ふやうな(📇)事(shì )になると、お互(hù )が何處か、調(diào )子がを(👺)か(⛎)しくなつた(💸)。知(🆙)ら(🗼)ず知らずの間に、ど(🚧)うにか我慢する(👿)ことにす(😾)るか(🏟)、そんな事(shì )に逆もどりを(🛄)しさうな處(💰)が(🍵)出(🏩)て(🍒)きた。さうなつた(😬)と(🍫)し(🕡)ても(🔴)、百(😜)姓(🕙)は(🥣)然(🔄)し(📓)今までの長い(🦂)間の貧乏(🤼)の――泥沼の底(dǐ )のやうな底にな(⛪)れてゐたので(💴)、ちつとも不思議(yì(🏈) )がらずに矢張り(😮)、その暮(⛏)しに堪(👃)(kān )へて行つたかも知(zhī )れなか(🐣)つ(🍮)た。――源吉は、一層無口に(🕵)、(⤴)爐(lú )邊に大(dà )きく安(ān )坐(📻)あ(🕰)ぐらをかきながら、(🦒)「見た(🌫)か(🌍)!」と、心で嘲(🙋)笑つた。
「源、ま(🍊)だ(🤟)起きて(🐥)た(🙆)のか。燃料たきものたいしだ。―(📙)―寢かさ(💏)れ。」
(🛠)地(🔁)主(zhǔ )の家(jiā )へ行つ(😥)た方は、(💠)家(🏦)(jiā )の(🅿)中(📚)から野良(💆)犬(quǎn )でも(🌱)「(🔦)たゝき出される」やう(🤸)に、(🚶)上(🚽)(shàng )り端(duān )に(👬)腰(yāo )もか(📌)け(🏪)させずに、そのまゝ「たゝき出」さ(👺)れて、(🏸)戻つてき(🍋)た。
(📭)そ(🏖)して(💷)、「陳述書」を五分も十(🚜)分もかゝつて讀んでしまふと、(🤤)「馬鹿野郎。一昨(zuó )日を(🤳)とゝ(📣)ひ來い!」と、ど(♊)なつて、(⚽)そ(👞)れを石(shí )山(shān )の膝に(🏋)投(⏮)(tóu )げかへしてよこ(🚩)した(⛷)。
一人(💄)々々、(🖍)そこから呼び出(chū )され(🏞)て、(✈)取調(diào )べ(🥈)られ(📷)た。ド(🚞)アー越(yuè )しに、ピシリ/\と(🥪)平(😯)手でなぐ(💺)りつ(🍟)ける音や、(🍑)大き(🧝)な身體がどつ(〽)かへ投げ(✡)られたやう(⏯)な、肉が直接(🙌)(jiē )ぢかにぶち(🍻)當(🥞)(dā(🍝)ng )る變に鈍(dùn )い、音が(🐆)、は(🥝)つきり聞(🔜)えて(🐴)きた(📌)。低くう(🗂)なるの(🏨)や、鼠でもふみつけられ(🥢)たやうな(🍄)叫聲な(🔼)ども聞えた(⏭)。その度に、皆(🎓)は(🌙)思(📞)はず息(xī(🍪) )をのんだ。だが、然(rán )したゞ不(bú(🤮) )安な眼差しを、互ひに交は(🛑)すことしか出來な(🏫)かつた。荒(😚)々しく戸が開(kāi )くと、よろ(🌏)/\に(😘)なつた百姓が、(👕)つツ飛ばされる(😽)や(🖕)うに、のめつて(💤)入つてきた。
「では(🌹)、皆(jiē(🏆) )の意(yì )見は(🚄)、(💗)小作料率の低減ですか。そ(🌓)の嘆(tàn )願ですか(👪)。」石(shí )山がさうきいた。と、又ガヤ(🏞)/\になつ(💒)た(💬)。それがしば(🐠)らく續い(🥘)た。
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