「(🏜)なア源(yuá(🍵)n )ん、(🦗)校長(zhǎng )先生あれきつと(🎼)、――あれ(💚)だ。飛んでもない事云(yún )ふ(😛)もんだ。本(📞)(běn )氣に聞(wén )くなよ。うん。」床をし(🏪)きながら(➰)、母(mǔ )がさ(🔡)う云つた。
「ぢや、齋(🌤)(zhāi )藤案に從ふ(⬛)ことになるんですねえ(🈸)。」
石山(🐝)が(🔲)大(🦑)聲を(🔵)あげて聞(😝)いた。それ(🏎)で、一(yī )寸靜(🛳)か(🕎)に(✴)なつた。
――お芳(📠)は札幌にゐ(🍀)たうちに(♟)、あ(🔒)る金(😴)持(chí )の(😢)北(🙎)大(dà )の學生と(🔔)關係(xì(🚂) )し(🛠)た。そしてお(💓)芳(📳)が妊娠したと分つたときに、その學生にうま(🙇)/(🛍)\(🚇)と棄てられてしまつ(💼)た。その學(👴)生の實家は(🎃)内(nè(😨)i )地に澤山の土地(dì )を(⛷)もつた(🉐)地主(zhǔ )だ(🈂)つた。
次の日に(➡)、源(🕟)(yuán )吉(jí(🥧) )は、(🔆)お芳が始めどう(🔼)し(🦎)て(🚵)も飮(yǐn )まな(😷)い(🏮)、(🈯)飮(yǐn )ま(🌵)ない、とぐわん(🌶)ばつて(🚊)ゐた(❕)藥(yào )を、やうやく飮(yǐn )んで(💆)ゐる(😌)とい(🕰)ふ、噂をきいた。それは、何度も何(🧖)度も出(🧥)した(🖊)手(🔦)紙が一囘(🔑)だつ(🎹)て返事(shì )が來(🏭)ないのに、色々これから(😗)の事(🛹)も考へ、飮(〰)み(🍡)出し(🏏)たのだと、云つてゐた(🏗)。源吉(🎣)は、自(zì )分の(🐗)こと(💤)のやうに(🚑)、氣持に(🈺)狼狽を感(✡)じ(🐞)た(🍞)。が、(🏆)だまつて(🏮)、それ(📧)を(🧐)こ(🦃)らへた。
「お母アか(🔀)らきいてみればえゝさ(🔶)。」
「いつの間に(📣)、かう(👪)百姓生意氣になつたべ。」
夜に(😲)なつて、母親(qīn )が、お芳のこと(✈)を「驚いたもんだ(🥁)。」と云(yún )つ(✂)た(🕸)。源吉はその時は何時ものむつ(🐵)ち(🌴)りにか(🎎)へつて、飯を食ひな(💻)がらだま(👇)つて(💀)聞い(🍖)て(💟)ゐた。
源吉達は、もう雪も固(🗄)(gù )まつたので、山へ入(💉)る(👪)時(shí )期(😏)だつたけれど(🌻)も、この方が片付(fù )くまで行(🐣)けな(🚨)か(🐌)つた。そ(🈁)れに今(🙀)では皆、そんな處でない、と思ふほど(🎌)、興奮してゐた。石山(💈)の家に(♟)寄(🕴)り合つて、色々の話を(📪)きい(🚙)たりしてゐるうちに、殊(🐀)に若い百(⛸)姓などは、「地(🤪)主(zhǔ )つ(🏉)て不埓(🖍)だ!」さういふ理(🚭)窟(😶)の(😎)根據が分つてくるのが出(😘)てきた。始め「さ(♟)うか(🖖)なア」と思(📜)つ(🚏)て、フラ/\した(🐒)氣持の(💌)ものが、「野郎奴(nú )」(👈)などと云つてきた。澤山集(🚼)る(🥢)ことが(💢)あ(📤)る(👗)と、(😊)校長先生は、手(shǒ(🔕)u )振りや、身(shēn )振りまでして、「佐倉(cāng )宗五郎(láng )」や「磔茂(🏯)左衞門」など(🧜)の義民(mín )傳を(🥢)話してきかせた(⏯)。それが、處(🚿)(chù(🥂) )が、理窟(kū )なしに百(bǎi )姓の頑(wán )固な岩ツころのやうな胸の(🌵)す(🏘)き間々々から、にじみ(🆖)入つて行(💣)つた。それから(🐂)、(🏙)笑(🎓)談の(📜)やうに、「北海道(dào )の宗(zōng )五(😕)郎」(🍽)といふ奴が(🌬)、何(🙆)處(💨)か(🔓)から(🦌)一人位は出たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目(⏯)に、(➖)考(🍠)へこ(🥁)んだ。
「うまく行くツ(🌇)かい?」
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