樋(tōng )橋(🧘)付近の砦とりでの防(fáng )備(bèi )、および配(pèi )置(🔧)なぞは、多く(🏊)この物頭の考案(àn )に(🌅)より、策戦(🚽)の(😬)こと(💺)は諏訪(👋)(fǎng )藩銃隊(duì )頭を命ぜられ(😑)た用人(🍈)(rén )塩原彦(🐱)七の方略(🕜)に(💥)出た。日(rì )がな一日降り(🧛)しきる強雨(yǔ )の(📇)中で、蓑笠みの(🕋)か(🍱)さを着(zhe )た数百(🕜)(bǎi )人の人(rén )夫が山から大(🤕)木(❎)を伐(🤒)きり出(chū )す音だ(🐁)けでも周(👧)囲(🎮)に響き渡(dù )っ(🐺)た。そこに(💸)は砲座(🚘)を定(👱)めて木の幹を畳た(🚷)たむものがあ(🐹)る。ここ(😶)には(⚪)土居(jū )を築き(🛩)土俵(biào )を積(jī )んで胸壁を(🥎)起こ(🚳)す(🥁)ものがある。下(📂)諏訪しも(📕)すわから運(yùn )ぶ兵(bīng )糧(liáng )ひょうろ(💏)うでは間(jiān )に合わないとあって、樋(tō(🚕)ng )橋(📪)には役(yì )所も設(shè(🈴) )けられ、炊(chuī )た(🖋)き出しもそ(🔡)こ(🚰)で(🍠)始まった。この工事は夜(yè(😾) )に(⏯)入って(😮)松(🗞)(sōng )明たいまつの光で谷(gǔ(😆) )々を照らすま(🔯)で(🌱)続(xù )いた。垂木岩(🤔)たるきいわ(⏰)の(🦂)桟か(🏸)け(🖋)はし(🚚)も断(duàn )絶せ(🦁)ら(🕘)れ(📗)、落合橋(qiáo )おちあいば(🥋)しも切(💔)っ(🚗)て落(🏁)とされ(💡)た。村上の森の(🥧)わき(🚚)に(✴)あたる(🚜)街道筋に(💌)は篝(🐮)か(📙)がり(🍐)を焚たいて、四(🐞)、五人(⏪)ずつの番(♑)士が交代でそこに(🧖)見(jiàn )張り(🤬)をし(🔗)た。
「ど(🌌)うもおかみさん(🎈)のような人(🏬)(rén )に(✨)あっちゃ、か(❄)ないませんよ。」
筑(zhù )波(🤖)の空に揚(❣)がった高(gāo )い烽(fē(🗒)ng )火のろしは(🍸)西の志士らと(⚡)連絡(luò )のない(🍰)もの(🕎)ではなかった。筑(🥂)波(😯)の(💂)勢いが(🎉)大いに(😱)振(🦀)ふるったのは、あだか(⏬)も長(🛑)州(🎡)(zhōu )の大(🌗)兵が(Ⓜ)京都包(bāo )囲のまっ最中で(👀)あったと言わるる(🐂)。水(shuǐ )長(zhǎng )二藩の提携は(🐫)従来(lái )幾たびか(🆚)画策せ(🎤)ら(🔨)れたことであって(🐪)、一部(bù )の志(🧡)(zhì )士らが互いに往来(🤢)し始めたのは安藤老中(zhōng )あ(🐳)んどうろうじゅ(💖)う要(😢)(yà(📧)o )撃(👔)の以前に(🧞)も当た(❕)る。東(dōng )西相呼(hū )応(🚧)し(🔩)て起(🚄)(qǐ )こった尊攘(rǎ(📢)ng )派(pài )の運動は、西(🐘)には長(zhǎng )州(zhōu )の敗(👆)退となり、東には水(shuǐ(🔣) )戸(😋)(hù(💌) )浪士(🦕)(shì )らの悪戦(zhàn )苦闘とな(🔚)った。
「念のためにうか(🍍)がい(🍖)ますが、伊(⚡)那(✋)の平田御門人は『(⛄)古史伝(🆔)』の発行(háng )を企て(🏀)ているよ(👰)う(🐖)に聞いています。あれは何(hé )巻まで(🏜)行(💳)ったでし(🔕)ょうか。」
(🖊)しかし、それも理の(💏)ない(🈺)ことで(🐩)は(⏬)ない。なぜか(🚶)なら、その(📗)葵紋の箱も(🏚)、傘(sǎn )も、長(🚼)持も、(🤭)長(zhǎng )棒の駕(jià )籠(💼)も、すべて(📒)水戸烈(liè )公(💛)を記念(😆)す(🎥)る(🤝)た(🌠)めのも(🦁)の(🎯)であったから(📭)で。たとい御(🌞)隠居は(🚱)そこに(🚮)いないま(🈂)で(🥅)も、一(yī )行(háng )が「(🦆)従二位大納(🥥)言(🔄)」の大旗(😾)を奉じ(🏐)ながら動いて行くところは(🗳)、生(shēng )きてる人を(🛍)護まも(🕜)るとほとんど変わりがな(🐑)かった(🕖)か(🐐)ら(🌳)で。あの江(jiāng )戸(👒)駒込こ(🕋)まごめの別邸で(🤾)永(🐵)蟄居(🐪)(jū )え(📵)い(🗨)ちっ(🕚)き(💋)ょを(📵)免ぜられたことも知らずじまいにこ(💽)の世を(🦖)去(qù(😅) )った御(yù )隠(yǐn )居が生前に京都からの勅(🍎)使を迎(🤗)えることもできなかった(😡)かわ(♎)りに、今(jīn )「奉(😂)勅(🔳)」と大書した旗を(😬)押し立てながら(🕔)動(🙆)いて(🍉)行(🚨)くのは、その人(rén )の愛(🎹)する子か孫かの(🛎)ような水(shuǐ(🙀) )戸(🏯)人(🐞)もしくは準水戸(hù(🗝) )人であるからで。幕(mù )府の(🎅)いう賊(🌫)徒であり、(🚨)反対(❕)党のいう不忠(zhōng )の臣(chén )である(🏩)彼らは、そこにいない御隠居に(🙀)でもすが(😃)り、その人の志を彼らの志と(✈)し(🌌)て(😜)、一(😫)歩でも遠く常(🔓)陸ひたちのふるさ(📥)とから離れようとしてい(🍼)たからで。
三人(rén )の庄屋には、道中(zhōng )奉行(háng )から(💽)江戸に呼び出され(🍶)、諸大名通行(háng )の難関(wān )たる木曾(céng )地(♿)方の事情(👧)を問いた(🏔)だされ(⏱)、た(🏘)とい(😜)一(✋)(yī )時的(👼)の(🔋)応急(⛔)策(cè )たり(😆)とも宿(xiǔ )駅補(🕥)助の(💪)お手当てを下付された(🕥)意(yì )味が、こ(📄)のお触れ書の発表で一層はっきりした。
この(🏈)お触れ書の中に(💉)「御進(jì(👊)n )発」とあるは、(📄)行く行く(🧜)将軍(🔬)の出馬する(⚡)こともあるべき大坂城への進(jìn )発をさす。尾(wě(🎗)i )張(zhāng )大納(🚽)(nà )言おわりだいなごんを(💪)総(🍫)督にする長州(zhōu )征討軍の進(🔝)発をさす(🔠)。
そ(👜)の時(🕟)、半蔵は向こ(🧑)うから橋を渡って帰(🎧)って来(lái )る二人連れの女の子にもあっ(🐭)た(🦕)。そ(🏊)の一人は(🙅)相生町の家の娘だ。清元(❕)きよも(👔)との師(⚾)匠の(🌛)もとからの帰(🙂)りで(⛔)でもある(😍)と(✉)見えて、二(🤸)人とも稽古(gǔ(🤝) )本けいこぼんを小脇こわ(〰)きにかかえながら橋(👳)(qiá(🧡)o )を渡って(🍵)来る。ち(🎻)ょうど半(🦅)蔵が郷里(🐟)の(📉)馬籠の家に残して(🥅)置(🏖)いて来たお粂くめ(🥍)を思い出させるような年(niá(🤵)n )ごろ(🤴)の小娘(niáng )たちだ(📲)。
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