フェラ 動画《フェラ おじさん》2行目ライン
フェラ おじさんあらすじ
近(🚑)江おうみの刀鍛冶かたなか(📍)じ、(🎑)堀(kū )井来(🛐)助(zhù(😣) )ほ(🥖)りいらいすけ老人は、(🛒)刀(🐅)(dā(🏙)o )鍛冶(yě )のほうの名(míng )前を(🤧)胤(🐜)吉た(🦐)ね(😋)よ(🆙)しといいました。二(🧜)(è(💘)r )十五歳の若さ(🥁)で近江の膳(✍)所(👥)ぜ(💃)ぜ藩の(🍶)お抱かかえになった(🧡)ほ(💰)どの腕きき(🐽)で(🔷)したが(🎩)、明治の世の中にな(😤)りましてから一時刀の道もすたれたものですから、琵琶湖び(🗡)わこのほとり(🍲)の鳥居川村と(🌭)りい(💾)がわむらというところにかくれて(💥)百姓のく(🕹)わやか(🤾)まなどを(🤳)打(dǎ )ってい(📽)ました。
とわたしが尋ねますと、おさ(👥)るさんは小(👳)首(🅰)をかしげまして、
両岸には、南(💀)(nán )牧(😜)みなみまき(⤴)、北(🙌)牧き(🤛)たま(🕴)き、相木あいき(🎄)などの村々がち(🤽)ら(🔞)ばっていまして、(👌)金峯(fē(⛷)ng )山(shān )きん(📟)ぷさん、国(🐋)師(shī )こくしが岳(🖨)(yuè(🎡) )たけ、甲(🐥)(jiǎ )武信こぶしが(🥪)岳たけ(🍨)、三(sān )国山みくにやまの高(👌)く(🗼)そび(💁)えたかたち(🔻)を(💜)望むこともで(🔙)き、また、甲州にま(🔬)た(👰)がった(🥧)八やつが岳たけの山つ(📇)づきには、赤々とした大くずれの跡をながめる(🎎)こともできます。そ(🗯)の(🕶)谷の突(tū )き(👾)当た(🚼)ったと(🐲)こ(🐴)ろが海の口(💮)(kǒ(🥝)u )村で、千曲(🌬)川の岸(àn )もその(👮)へ(🔪)んまで行くと、いかにも(🅾)川(chuān )上らしい。高い山(🤰)々(🍀)の間をめぐりに(🚵)めぐって流れる水の声(🎽)には、思わず(🐱)、(👃)耳をそ(🌴)ばだて(💻)ます。山(🛳)(shā(💔)n )の空(💣)気というもの(👂)が、そんなに(🙏)あたり(🎽)を(🚤)深く思わせるのです。
八(🕊)月も半(bàn )ばにな(🚋)ります(🔁)と、つ(🎵)ばめ(🈸)は木(💟)曾谷きそだに(🎓)の空(kōng )を帰(🔹)って(📒)行きます。姉の家の門口かど(🔊)ぐ(😃)ち(🔑)へもつば(🍁)めはあいさつに(🤘)来(lái )て、
(🤠)さて、明(míng )治の御(yù )代みよと(🥩)なって(🌄)みますと、(🖥)栗本(🎞)(běn )先(🕷)(xiān )生たちが新(xī(🔟)n )しい日本のために(🐉)いろ(🌈)い(🎳)ろ(🕣)した(🤫)くをし(🍵)てお(🖋)いたことが(⭐)、あとになって(🆔)わかってきました。この国(guó )を開(kāi )き、世(shì )界諸(🈳)外(🚍)国(guó )と条(tiá(👯)o )約(👃)をとり(🐭)結(jié )ぶ(🎃)というこ(🏅)とも、(🤚)先生たちのしたくし(🆚)てお(🐽)いたこ(🚱)とです。下(🎹)しもノ(😳)関(wān )せき(🧚)償金の談判(👓)(pàn )、横須賀造船所(suǒ )の建築(zhù )、陸(🕛)軍軍制の改革そ(🌿)れらはみな先生があ(🙄)の(🕣)小(xiǎo )栗上(shàng )野介らとともに(📝)力(🅿)を(🛬)あわせてしたく(💬)しておいたことなのです。今(jīn )日(👿)横須賀に(🐴)日本の(⏪)船を造(zào )ったり修繕(👘)した(📸)りする所(👭)があって(🀄)東洋(yáng )に一つ(🔎)の名物(🧣)のよ(🎟)うな(🔊)ドック(🐺)があ(☝)るのも、もとを(🔷)ただせば(🌨)先(🎢)生た(🐴)ちが徳(dé )川(chuā(🏳)n )の世のあとしまつをしながら、よく「し(📿)んがり」をつ(🏰)とめて行っ(🦌)たそのお(🥐)かたみではあ(⏺)りますまいか。いっ(🗯)たい(🐭)、徳川の世の(🐏)末(🌨)に(🤴)あ(📰)ったことは大きな(🚑)黒幕のう(👎)しろに(🧜)かくれてし(📼)まっ(👅)て、そ(📰)の舞台の上(shàng )で働いた(🐈)人(rén )たちの辛苦(😰)もほ(🥢)ねおり(🧛)も現われま(🍲)せ(🥒)んから、世の(🛍)中(🎸)にそれを知る(😜)もの(🌚)も少(🙋)(shǎo )ないの(🛁)です。し(🍷)かし、先(😴)生(🏚)は自(🥃)(zì )分の手(shǒu )が(🎪)らを(⛎)じ(😾)まんするような人で(🥗)はなく(⏬)、どこまでも徳(🌨)(dé )川時代の「し(💅)んがり」として、本(🧐)所(🐅)ほんじょの北(běi )二(èr )葉町(📴)きたふたばちょうというところに退き、髪の白くなるまで徳川(🔋)の(🕔)世(shì )の(💟)中を見送りました(🐯)。
墓(⏫)は(🍑)死(sǐ )んだ者の(🛀)た(🐎)め(🏞)にあるのではなくて(🎶)、生き残る者(zhě(🛍) )のためにあるのだと、ある人(🏿)もそ(👏)う申しまし(📫)たっけ。
当(⏪)時(shí(🍨) )の函館あたりはまだ(❎)「(🏠)蝦夷(🐉)地(dì )えぞち」と言(yán )いまし(💿)て、開け(📲)たばか(🌐)りのさみ(🎀)しいとこ(🤥)ろでしたが、(🖲)先生(shēng )は六(🐍)年もそのさみしい(🔲)とこ(🎢)ろに(🖊)しんぼう(🚸)して、病院や医(🧛)学所を建(🔰)てたり(📺)、薬草園(🥢)を開いたり、松(sō(🔡)ng )杉まつ(🚓)すぎ(🐍)その(💾)他(tā(🐳) )の木の苗を内地(🏁)(dì )から移(😌)し植(💐)え(📶)させたりしました(🦄)。その「蝦夷(yí(🍤) )地」に(🦗)緬(miǎn )羊(yá(❇)ng )めんようや(🚵)牛を飼い、養(yǎ(♟)ng )蚕の(🔱)業につくものができたのも、先(💌)生(shēng )の監督ではじめたことなのです。疏水(shuǐ )の工事を起して久根(🖇)別川くねべつがわという(🏅)ところ(📢)か(🍙)ら舟を函(🌧)館へ(🚍)通すようにしたのも先生でした。
桃について、かつ(🍎)てわたしは次(cì )のようなこ(🔞)とばを書きつけてみたことがあ(😰)ります。
一四(sì ) 朝(chá(🔌)o )
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