しばらくす(📞)ると、百姓(xìng )の集會らしい、變な人(rén )いきれの臭氣でム(🐍)ンとした。
「源(📽)吉(jí )君、殘つて一(yī )つ(🎯)相談(🎬)(tá(🅱)n )に乘(🐔)つたらどう(➖)だ。」と、若い一人が云つた。
「この野郎共、串(🖋)だん(✖)ご(🎢)みたいに(🍉)、(🌹)手(🍳)前え等(děng )ばつ(🎤)きさして(⬇)、警(💻)察(chá(😦) )に、渡(🎼)してやるから――今(💭)(jīn )に、食はね(⚫)え(🚞)め(🕖)に會ふな! 役人ば(😋)つ(🍂)れて行つて、(➰)お前達のも(🐎)のビ(😽)タ(💄)/\(🖨)片(piàn )ツ(📧)ぱしから(💄)差(chà(⛲) )押へてや(🕉)るから。」
「全然((🗄)まるツきり)(🚤)地主さ納めねえ方(fāng )がえゝべよ。」と云(📑)(yún )つ(🙅)た。
初(🛍)め(💄)、源吉は、お芳(🕖)が歸つてきたときい(🙂)たとき、(🚺)カツ(👄)! とした(🛹)。拳固をぎり/\握り(🏝)しめると(🚱)、(🤗)「畜生(shēng )ツ!」(💏)と思つた。一思ひにと(🚡)思(sī )つて、(🕌)飛び(🈂)出さ(🏠)うとさへし(😓)た。
「ぢや、やる(🖕)よ!」
「源吉(💵)(jí )君、殘つて一(🔅)つ相談に(🥋)乘つ(💇)たらどうだ(🎮)。」と、若い一人(🌘)が云つた。
またや(💗)かま(🕵)しくなつた。地(🏂)(dì )主のことを惡(è )く云ふものや(💊)、それ(🦌)を然し何(⛪)(hé )處(chù )かで擁護して(🈂)ゐ(😁)る(🦀)ものや、さういふ(💵)の(🌘)が(📘)、(🍋)お互に(😽)ブツ/\云ひ(🆔)合(🚯)つ(⏸)た。中には、ブツ(🏔)キ(🔩)ラ棒(bàng )に興奮して(🕒)、※(🎤)(「廴+囘(huí )」、第4水準(🛁)(zhǔn )2-12-11)はらな(🍆)い口で、吃りな(💱)がらしや(🔴)べ(✒)る(👵)ものもあつ(🎲)た。が(🦑)、さういふやうに色々のことを云(🍤)(yú(🦆)n )ひながら、然(🛸)し「ど(🥫)う(🚢)する」と(🚱)いふことになる(🔺)と百姓(xìng )達(🐀)(dá )は、ち(💪)つとも分(🐶)つて(🥄)ゐないやうに見えた。石山(shā(📕)n )は(🈲)壇(tán )上に立つた(🤲)きりで、だ(🚉)まつて皆(jiē )のし(🐍)や(📤)べる(⛷)のを聞いてゐた。石(🌟)山は、皆の一(yī )番後の板(bǎn )壁に、先生が(🏚)寄りかゝつてゐる(🥘)のを見た。そ(👝)れか(🚮)ら少し(❕)離れた窓(chuāng )際(🌓)に、源(🎋)(yuán )吉が腕をくん(🤑)で、(🏹)が(😡)つしり立(lì )つて(🏸)ゐるのを知(🍺)つた。皆の眞中頃にゐ(❣)て、何か腕(wà(🙉)n )を振つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ百(🚍)姓は、(🦀)此前(qiá(😚)n )、地主の(🔧)お孃さん(🚧)が遊びに(🕞)來(lái )たと(🔳)き(😓)、石狩(✊)川に落(🐂)(luò(🌳) )ち(🌑)た、その時それを助けに飛込(🔘)ん(🍗)で、自分で半分死ぬ(🕗)目(mù )に會(🏒)つた(🈳)男(nán )だつた。が、大(📷)部分の百姓(🖱)は、(🛥)ポカー(📊)ンと口を(🚨)あいて、誰(shuí )か云(yú(💶)n )ふのを、代る代(dà(🤮)i )り、聞き惚れ(🤳)てゐ(🏰)た。
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