(🏅)先(xiān )師のこの言葉に関連し(💃)たことで、門人の牢ろ(🌋)う(💁)も、こ(🔶)んなこと(🐧)をいった。――
先(🍊)師は、誰かといっしょに歌(👼)をう(🕗)たわれる(💷)場合(🤕)、相(xiàng )手(😽)(shǒu )がす(🦄)ぐれた(👌)歌(✳)(gē )い(🆎)手だと(🥩)、(🏐)必(📊)ずその(📀)相手にくりかえし(🛎)歌わせてか(🕵)ら、合唱された。
一四(sì )(二(🌧)一九)(🔯)
○ 本章(🧛)は(Ⓜ)一六九章の桓※(💨)(「(👁)魅(mèi )」の(🍿)「未(😎)」に代えて「隹(🌀)」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつ(🥫)た場合の言(yá(⤴)n )葉と同様、孔(kǒng )子の強い信(✖)(xìn )念と気魄(pò )とをあらわ(💡)した言葉で、論語の中(😭)で極め(🍊)て(🗝)目立つ(😂)た一章(zhāng )である。
すると、先師(shī )がい(👳)わ(🆖)れた。―(🍗)―
達(🕦)巷たつ(🚥)こうという村のある人がいった。――
「道(dà(🙊)o )を行(háng )お(📄)うとす(🦇)る君は大(🔆)器(qì(💙) )で(⚾)強(🤟)靭な意志(🥗)(zhì )の持主(🦆)でな(🗿)ければならない(📫)。任務(🔰)が重(chó(⌛)ng )大でしかも(🦌)前途遼遠だか(🥈)らだ。仁をもって自(🕧)分の任(rèn )務とする、何と重(chóng )いでは(🌳)ないか。死にいた(🍹)るまで(🍬)その任務(wù(⚾) )はつづく、何(hé )と遠いではないか。」
○ 両(⏹)端(duān )==首(⏰)尾(wě(🏜)i )、本(👛)末、上(🐨)下、大(dà )小、軽(😨)重、精粗、等(děng )々を意(🐬)味(🦀)(wèi )す(💉)るが(🐭)、要するに(🏩)委曲(qǔ )をつくし、懇切丁(😲)寧に教(📍)えるとい(⛑)う(😎)ことを形(xíng )容(róng )して「両端をたたく」といつたので(🏨)ある。
○ 本章は重出(😢)。八(bā )章末段參照。
招(🦕)(zhāo )きゃこの胸(🏩)(xiōng )
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