曾先生が病床にあられた時(🏼)、大(💲)(dà )夫の孟敬子が見舞に行(🕦)った。す(🥌)ると、(🆘)曾(céng )先生がいわれた。――
先(🛒)師が匡(kuāng )き(⏫)ょうで遭難された時いわれた(😰)。――
「出(😱)で(🛩)ては国君(🛢)上長(✨)に仕(🉐)える。家庭にあっては父(fù )母(mǔ(🦃) )兄姉に仕える(👁)。死者に対(😞)する礼は誠意(yì )のかぎり(😸)をつくして行う(🍐)。酒(📙)(jiǔ(🎑) )は(🤚)飲んでもみ(😯)だれない。――私に出来る(👶)こ(🍒)と(🈹)は、先(🍹)ず(🔅)こ(😞)のくらいなこと(🤩)で(🍗)あ(🐻)ろう(🚀)か。」
顔渕がため(💳)息をつきながら讃歎(tàn )していった。―(😀)―
「何(hé )か(🔈)一つ話(💚)してやると、つぎ(🗺)か(🕸)らつぎへと(💜)精進し(💙)て行(🛏)くのは囘かいだ(🚬)けかな。」
○ 乱臣(原文)==こ(🖥)の(🍈)語は(🐳)現在(zài )普(❎)(pǔ )通に(🐪)用いられ(🌸)ている(🕤)意味と全(quán )く(🔌)反対に、乱(👒)を防(💵)止し(😽)、乱を治(zhì(⛄) )める臣と(🎿)い(🤧)う(🕌)意味(wè(⛓)i )に用いられて(📍)いる。
○ (✖)こん(🚽)な有名な言(👔)葉は、「三軍も帥(shuà(🌚)i )を奪うべし、匹(pǐ )夫(👐)も志を奪うべからず」とい(🚋)う文(wé(👃)n )語体の直訳があれば(🌮)充分(fè(📊)n )かも知れな(😜)い。
「(⛹)大宰はよく(🗾)私のことを知(🎋)っ(🐏)ておられる。私は若いこ(🥌)ろには(💦)微賎(jiàn )な身(shēn )分(fèn )だった(😌)ので、(🏝)つまらぬ仕事をいろいろ(🧤)と(🦑)覚(🌀)えこんだものだ。しかし、多能だ(🤘)から君子だと思わ(👰)れたので(💛)は(💭)赤(🗒)面する(🏑)。いったい君子(zǐ(🥟) )というもの(🔭)の本(⬇)質が(🎮)多(duō(🌀) )能ということにあっていいものだ(🥊)ろうか。決してそんなことはない。」
○ 子路の祷りは(🆔)、謂ゆ(🖊)る苦(🙏)しい(🦖)時(shí )の神頼みで、(🚪)迷信的(🛌)祈(qí )祷以(yǐ )上(🕞)のものではない。それに対して(🆔)孔(kǒng )子は、真(🔖)の心の祷り、つまり天地(dì )に恥じ(🌶)な(📭)い(😄)人間とし(🥕)ての(⚡)精進(jìn )こそは、幸福に到(dào )る道だ、ということ(⛓)を説いた。孔子の教(🔘)(jiā(💣)o )え(🐈)には宗教(🧠)がない、とよ(🚄)く(💯)い(🚩)われ(🤞)る(🏦)が、「天(tiān )」という言葉は(🎑)、孔(🚼)子によつ(🎁)て常に宗教(😑)的な意味(🌳)(wè(💜)i )に使(🔁)わ(😐)れてい(🍶)るの(🔥)である。
子(😆)(zǐ )貢が先(🚤)師(🌂)にいった。――
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