「多分私の(🔶)方(🉐)にお(🍋)越(yuè )しであ(🥪)ろうと存じ(🚭)まし(⌚)て、急いで帰って来たところ(🎊)です(⤴)。ほんの(🚀)一(yī )寸(🈚)(cùn )お(🈲)くれまして、(👐)申しわけありま(💛)せん。」(🚅)
「1詩(shī )で(🚨)も音楽で(📹)も(📦)、究極は(🌾)無邪の一語(yǔ )に帰する。無(⛴)(wú )邪にさ(👏)え(✋)な(🔮)れば、下手へたは下(🆎)(xià )手なりで、まこと(🥤)の詩(🐯)が(🔕)出(🐠)来、ま(👩)こと(🚲)の音(yīn )楽が奏でられ(🐊)るものじゃ。この(🈂)自明(míng )の理が(🕗)、君にはまだ体(👁)得(🏒)出来てい(🐋)ない。腕は(🏩)達者(zhě )だが、(⚓)惜しいものじゃ。」
樊遅(chí )は喜んだ。それはその中(🍄)(zhōng )に(🌤)、(🥂)「違わない」(💛)と(🎨)い(🍰)う言葉が見(📇)(jiàn )つか(🏑)ったから(😐)である。しか(🐚)し、数秒の後に(🚈)は、彼の頭(tóu )は却っ(😴)てそのために混乱(🈂)しはじめた。という(🔇)の(⛲)は、さっき孔子の(⏩)い(🥉)った「違わない」と(❎)、この言葉(🐧)の中(🍓)の「違わない」と(🕺)は、まるで意味がちがっていそうに思えた(🚹)からである(🖕)。後(🔂)(hòu )の場合の「違わない」は、第一、父母の(💋)存命中(zhōng )のことである。それに、前(🐯)(qián )後(hò(🙋)u )の(🕊)関係か(😿)ら判断(duàn )しても、初一念(🏰)を貫けとい(📳)う意味(wèi )に相違ない。父母(💶)を亡(wá(🐲)ng )くしたあとの「(🍤)違(wéi )わ(👁)ない」というこ(📊)と(🌾)が(👄)、そ(🕰)れと同(👟)じ意味だとは(💑)、ど(🀄)うしても思(🤶)(sī )え(⛺)ない。言葉が同じ(💖)なだ(🏅)け(🔪)に、彼は(🍋)いよいよ判(😜)断に(📩)苦しんだ。
孔子は、一ころ(🛺)定公の信任をうけて、(🕝)中都の宰と(🎴)なり(⚡)、司(📿)空(❌)と(🚜)なり、つ(🏽)い(😫)に大司(🏆)冦となって(😬)、宰相の職務(wù )をも(📩)摂行するよう(🚮)に(😹)なったが(🤮)、この(🧙)間(jiān )、彼はた(🈲)えず三(🥉)(sān )桓の労(🎁)力を殺ぐ(🎣)こ(🖼)とに努(🌛)め(🍬)た。そして、どうな(🚲)り、叔(shū(🍜) )しゅく・孟もうの二氏(shì )を閉(🙉)息(xī )せしめることに(🐮)成功したが(🚹)、おしまい(🕎)に(💛)、季氏を押さえる段になって(🍋)、(🥊)計画が(🤥)水泡(㊗)に帰し、一方、定(dìng )公は斉(qí )の(🐚)国の(🐴)誘惑に乗(chéng )って、季氏とともに美(měi )女にたわ(😿)むれ(🍚)、宴楽にふけり、い(⏳)つとはなし(😅)に彼を疎んずるよ(🦀)うになったので(🚦)、(🗓)彼も(🚘)、つい(🕗)に望(wàng )みを(🉐)魯の政治(📔)に絶ち、職をしり(🔴)ぞい(🗑)て漂浪の旅に(♉)出ることになったのであ(👍)る。
「8父(fù )母に仕(shì )え(🏰)て、その悪を默過するのは子の道で(💖)ない。言(yán )葉を和ら(🗼)げてこれを(🚸)諌む(🐐)べきだ。もし(🍞)父(🍺)母が聴(tīng )かなかった(🌰)ら、一層敬愛の誠をつくし、(🤕)機を見て(🍈)は諌(🍶)めて、違(⏹)わないよう(🚟)に(🤺)せよ。どんな(💡)に苦(💆)しくても、父母を怨ん(🌰)ではなら(🚖)ない。」
2 子游、孝(🎋)を問う。子曰(yuē(👖) )く、今の孝は、是(🧦)れ(📌)能く養うを謂う(🥤)。犬馬(🍃)(mǎ )に至(⚡)るま(🎲)で、皆(🐍)能(néng )く養うことあり。敬(jì(💍)ng )せず(🐁)んば何を以て別たんやと。(爲政篇)
楽長(💙)と孔(🔡)子の眼(📜)(yǎn )
(や(⛑)っぱ(🍀)り、あ(🥤)の眼だ。)
彼(bǐ )は、「惜し(👐)いものです(👚)」と(♍)いう言葉(🧚)に、馬鹿に力(lì )を入れた。それは心(xīn )ある(🕞)門(🥚)人たちの顔(🗡)を(⚡)そ(😆)むけ(💽)させる(📡)ほど、変な(😂)響(xiǎng )きをもっ(🔲)ていた(👖)。しかし中に(🏘)は、に(🌝)や(🔮)に(📟)やしながら(🐻)、孔子(zǐ(🦈) )がどう答えるかを、面白そ(🌫)う(🧢)に待っている(🦓)ものもあった(😟)。孔子は寒そうな顔(yá )をして(🛎)、一寸眼を伏(⛳)せたが、次の(🌴)瞬間には、その眼は(🧚)鋭(🐠)く輝(🌖)い(🕳)て、み(🐅)んな(🌇)を見(jiàn )まわし(😋)ていた。
「そう仰(📜)(yǎng )し(💮)ゃられますと、(📪)いかにも(🙀)私(sī(🥫) )に邪心(🤡)(xīn )が(🦊)あるようでございま(👹)すが(🎷)……」
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