「節ち(🔽)ゃん、そんなとこに坐っていなくて(👉)も可(🚑)いいから、お(🔆)茶(chá )でも入れ替え(🎲)て(🏕)進あ(🍓)げて下(xià )さ(🚮)い(🥣)」
「お(🏩)前のお父(fù(🛂) )さんが出てい(🎸)らっしゃるそうだ(👅)」
二十(💵)(shí )八
岸本(🌦)は(🔼)膳の側へ(💽)婆(🏍)やをも呼(hū )んで、
よしや世の中」
まだ岸本は兄の義雄に(🎬)何事なんにも(🐟)言(yá(📫)n )出(chū )し(🧞)てなか(🏣)った。留守中の(♒)子供(gòng )の(🥒)世(🌕)話ばか(📐)りで(♈)なく、節(📏)子の(🏙)身(shēn )の始末に就ついては(🤯)親としての兄の情に(🗝)す(🎯)がるの外(wài )は(🍓)無(🥊)いと(🍶)彼(💤)も考(🔙)えた。しか(💞)しながら、日頃兄(xiōng )の(😸)性(🦀)質を熟(🌧)知する(👃)岸本(bě(🚙)n )に何を言出(chū )すことが(🛩)出(chū )来よう。義(🥒)雄は岸本(běn )の(🖕)家(jiā )から出て、母(♎)(mǔ(👴) )方の家(🍢)を継いだ人(🧐)であ(📈)った。民助(🧡)と義(yì )雄(🕥)とは(🗝)同じ先(🥪)祖(📓)(zǔ )を持ち(🍏)同じ岸本(📷)の姓を名(💎)のる古い大きな二つ(🏴)の家族の家長たる人達であった。地方の一(🐚)平民を以もって(🏒)任ずる義雄は、家(🌨)名を重んじ体面(miàn )を重んず(🤴)る(🐹)心を人一倍(🤛)多く有って(🕍)いた。婦(fù )女の節操(cāo )は義(🔌)(yì )雄(xióng )が娘達のところ(🌀)へ書いてよこす何より(🧟)も大(🍰)(dà )切(🥀)な教訓であ(🆎)った。こうした気(qì(🥐) )質の兄から不(bú(🥃) )日上京するつ(💫)もりだと(🏬)いう手(shǒu )紙(zhǐ )を受取(💀)った(😋)ばか(🦎)りで(🕋)も、岸(àn )本は胸(xiōng )を(💡)騒(sāo )がせた。
「オ(👥)オ、捨さんか」
「(💚)妙(🕗)な(🎥)もの(🚴)で(✡)すねえ」
見(🍯)る(👕)と二人の子供は、引留め(🦃)ようと(📫)する(⛵)節子の言うこと(🚡)も(👑)聞入(🐠)(rù )れな(🔋)い(🕓)で争(zhēng )っていた。兄は弟(dì(👎) )を(🧥)打ぶ(🚒)った(🏡)。弟も兄を打った。
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