ただそれっ(✔)きりだった(📠)。いつも(⬛)病(🥨)(bìng )気ば(➗)かりしている孟武伯に対する答(👽)えとし(🙎)て(🍙)、(🗽)それはあたりまえ(😉)の事にすぎなかった。
「血(xuè(🚈) )統(🍙)など、どうでもいいではございませんか。」(✖)
「5父(📸)母の年齢は忘れ(🌩)てはならない。一つには、長生を(🌿)喜(🔕)ぶ(🍍)ため(🍦)に、二つ(🌋)には、餘命幾(🔇)何(hé )いくばくもなきを懼(🥂)おそれて、孝(xiào )養(yǎng )を励む(♐)ために。」
4(🏡)むろん彼(🌳)は、仲弓の(📌)問題(🚞)(tí )にかかわりなく、(💅)これま(🌞)でにもその点(🌃)に力を(🔴)入れて門人(🔖)た(🏉)ちを教育(😴)して(🈁)来たの(🛵)で(🐃)ある(🐟)。彼(bǐ )が(😤)つと(💰)めて「利」について(📿)語(yǔ )ることを避け、たまたま(💒)それを語ることが(🌤)あっ(🤪)ても、常(cháng )に(💙)天命(mìng )とか、仁(🚙)とかいうようなこと(📺)と結びつけて話す(🎸)ように注意して来(lái )たのも、そのた(🌛)めである。ま(👌)た彼(bǐ(🥞) )は、機(📯)会(🚟)あるごとに、門(mén )人達の(🤾)我執(🕋)(zhí )を戒(💡)めた。そ(📲)し(✏)て(✖)、「5(🗑)自己の意(🙄)見(🍝)にこ(🎐)だわっ(🏺)て、無(wú )理強(qiáng )いに事を行っ(📙)た(🗽)り(😓)、(🥢)禁止したりする(🛑)のは君子の道でない。君子の行(há(🔻)ng )動を律する(💭)もの(😞)は、たゞ正(zhèng )義(⏰)あるのみだ(🦃)。」と説(🍥)き(🐜)、(🥧)6彼自身(😠)(shēn )、細心(🍞)の(🔙)注(zhù(🥠) )意を払って、臆断を去り、執着を(🙁)絶ち(🐞)、固(🍄)陋を矯(💪)ため、他との対(🛢)立に陥らぬよう(🕴)につ(💇)とめて来たものである。
2(🛥) 子(⛲)曰(yuē(♐) )く、吾甞(🌝)て終日食わず、終夜(yè )寝(qǐn )ねず、以(🧤)(yǐ )て思う。益(😯)無し。学ぶに如かざるなりと。(衛(wè(🦊)i )靈公(📄)篇)
仲弓はそ(🍗)れを伝え聞いて、(🌀)ひどく(🌹)感(gǎn )激(👨)した。しかし彼は、そ(🤘)れで決(jué(🌿) )して安心(🤷)す(💇)るような(👫)人間(🙋)では(🚫)なかった。彼は、(✈)自(🌧)(zì )分が孔子にいっ(💡)た言(🎽)(yán )葉を裏切(😑)らないように(🗽)、(🤳)ますま(🤴)す厳粛な自己省察(👎)を行うこ(👋)と(💆)に努めた。彼(🕝)(bǐ )はかつて(📼)孔子に「仁」の(🔕)意義を(🦈)訊ね(🖊)た[#「訊ねた」は底(dǐ(🤰) )本で(💖)は「訪ねた(😆)」(🛬)](📽)ことがあっ(🔨)たが、その(🎺)時孔(🎡)(kǒng )子は、
「それが実(🦐)に妙な(💦)きっか(🔕)けからでござ(🏹)いまして……」
と答(👷)えた。仲(zhòng )弓は、孔子(zǐ )がこの言葉によって、彼に(🐨)「敬慎(shèn )」(👖)と(🉐)「(🤡)寛恕」の二徳(dé )を教えたものと(🈲)解して、
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