「昭公(gōng )しょうこうは礼を知っておられましょうか。」
「安(ā(🔍)n )ん(🙋)じて幼君(jun1 )の補(㊗)佐を頼み、国政を(🤓)任せることが出来(lái )、(🚼)重大(📩)事(🕍)(shì(🐇) )に臨んで(👄)断(🧑)じて(🐵)節操を曲(qǔ )げ(🧣)ない人、かような人を君子人という(💓)の(🏕)であろ(♎)うか。正に(🛹)かような人を(🛡)こ(🤨)そ君(🏷)子人と(✅)い(🏾)うべきで(🖤)あろう。」
「先生(shē(🙈)ng )は、自分(📋)は世に用(yòng )いら(⌛)れなかったために(💤)、(😰)諸(🍃)芸に習熟(shú )し(🤘)た、といわれ(🦖)た(🗾)こ(🦉)と(📵)があ(🍧)る。」
有(🏀)るをね(🅱)たみて(🛩)
二〇(💚)(二二(😞)五)(🖲)
○ 子(zǐ )路の(🔡)祷りは、謂ゆる(🔂)苦しい(🏜)時(🎾)の神頼(📆)みで、迷(🛢)信的(de )祈(qí )祷以上の(🦏)ものではな(🔒)い(😃)。それに対(duì(🏰) )して孔子は、真の心の祷り、つまり天(tiān )地に恥じな(⛎)い人間としての(🤭)精進こそは、幸福に到る道だ(😳)、と(🗄)いうことを説いた。孔(🍐)子の教えには宗教がない、(🔮)とよ(🎹)くいわれるが、「天」とい(📕)う言(yán )葉は、孔子(🏵)によ(🥖)つ(🥨)て常に宗(zōng )教的(de )な(🎑)意味に使われているのであ(🍐)る。
「楽(👱)(lè )師の摯し(🚎)が(🛏)はじめて演(yǎn )奏(🐻)した(♓)時にきいた関雎かんしょの終(🍳)曲(🔗)は、洋々として耳にみちあふれる感(🚒)が(🔲)あっ(🏛)たのだが―(🤦)―」
「(🎹)その地位にいな(🍼)くて、み(👇)だり(🎉)にその職(zhí )務のこ(🕸)と(🚦)に(😉)口(😟)出し(👥)すべきではない。」
有るをねたみ(🎣)て
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