「売ろ(🥕)うとも、売(📦)ろうとも(💊)。私はよい買手(😾)(shǒ(🚽)u )を待ってい(♉)るの(🕊)だ(🔡)。」
二(二〇七)
二(èr )二(二(èr )二七(🏉))
「禹は王(wáng )者として(🔐)完全無(🕥)欠だ。自分(📼)(fèn )の飲食(😿)をう(➰)すく(🎸)してあつく(🤶)農(nóng )耕の神(🗳)(shén )を祭り(✂)、自分の衣(💫)服を(🏬)粗末(🔘)にして祭服(🏴)(fú )を美(měi )し(🍎)くし、自分の宮室(🔅)(shì )を質(zhì )素に(🖲)して(🌭)灌(🎯)漑水路(lù(📁) )に(🚬)力を(🤝)つくした。禹は(🔷)王者(🔱)(zhě )として完全(🔠)(quán )無(wú )欠(qiàn )だ。」
○(⛱) 孝経によ(😙)ると、曾(⏳)子(zǐ )は孔子(zǐ(📡) )に「身体髪膚(🔗)これ(🎁)を(✖)父母(🏘)に(💤)受く、敢て毀傷せざるは孝(xiào )の始なり」(🤦)という教(jiāo )えをうけている。曾(céng )子は、(☕)それで、手(🦕)や足(🔍)に傷のないのを喜(🛴)んだこと(🛵)はいうまで(⛅)もないが、しかし、単(😣)に身体(👋)のことだけを問題にしていたの(👵)で(🤦)な(🏡)いことも無論で(🚨)ある。
「文(🌩)王がなくなられた後、文(wén )という言葉の内(🕒)容(🤕)をなす古(🏞)聖(🉑)の(😢)道は(🚖)、天(⛺)(tiān )意によ(📆)ってこ(🐭)の私(sī )に継承されているではな(⛵)いか(🔕)。も(⛅)しその文をほろ(🕙)ぼそうとするのが(🕋)天(🦒)意であるな(🦍)らば、何で、後の(🙆)世(📞)に(🔞)生(shēng )れたこの私に、文(⚓)に親しむ機(🐵)会が与えら(💱)れよう。文をほろぼすまいという(📘)のが(🧟)天意(🐄)で(🖲)あ(👶)るかぎ(👕)り、(🍥)匡(🗑)の人(♋)たち(🤝)が、いったい私に対し(⬆)て(🔥)何が出来るというのだ。」
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