次郎(🙅)が入(rù )り(🅰)口(kǒu )に立(🈺)(lì )って様(⏱)(yàng )子(🛂)をながめてい(📖)ると、(🆔)
越前(👃)(qián )永平(🖨)(píng )寺えちぜん(🤼)えいへいじに奕(🎯)堂えきどうという(🌰)名高(gā(🚱)o )い和(♈)尚(🎞)おしょうがい(🐗)たが、ある(🕊)朝、しずかに眼をとじて(🕒)、鐘楼しょうろうからきこえて(💢)来(lái )る鐘か(💖)ねの音ね(🔈)に耳(🕌)をすましていた。和(hé(😏) )尚は、今朝(chá(🖋)o )の鐘の音(yīn )には(🅾)、(📗)いつもに(🐗)な(🥎)い深(shēn )いひび(🎱)き(😅)が(🗳)こもっ(💀)ているような気(👀)(qì )が(⤵)し(🍎)たのである。
「私(🥞)はけさ、君らの中のだれかが打(🗣)った(🔚)板木(mù )の音(🦌)を聞き(💘)ながら、ふと、こ(🙆)の話を(😊)思い出した(🎨)が、(🚨)そ(🚴)れ(🐖)は(🎲)おそ(🥀)らく、けさ(🌖)の板木が、(📒)ここの生活に(👇)ふ(🏣)さわ(🐷)し(🙈)い(🕑)心(😣)をも(🏟)っ(🙂)て打(dǎ )たれていたからだと(🔧)思(sī(🚿) )う。君らの(🚭)耳にあの(🏨)音がどう(🤤)響(xiǎ(🎠)ng )ひびいたかは(🚆)知ら(💾)ない。しかし、私は、あの(📢)音(📈)から、(🐊)この塾はじまって以来(🏇)のゆた(🕠)かな感(🤯)じをうけたのだ。じっくりと落ち(🎯)つい(🔏)て(🅰)、すこしも軽はず(🐾)みなところのない(🧟)、また、すこ(🌪)し(🥊)も力(✳)りきんだとこ(🧔)ろのな(🦃)い、おだや(😊)か(🐀)な、そし(🐸)て辛抱しん(🎟)ぼうづよい(♌)努(nǔ )力、―(😄)―(⚓)心(👊)の底に(🏬)深い愛(📏)情(🐃)(qíng )を(❌)たたえた人(rén )だ(🈹)けに期待しうる(🍌)よ(🍘)うな努力を(😜)、私は(🔜)あの音から感じとり(📹)、これこ(🧠)そここ(📀)の(🏇)生活(♊)(huó )を象(💇)徴しょうちょうする響き(🥁)だと思ったのである。――私は、しかし、(🔫)奕堂和尚のように、だ(💃)れが、(🕟)どんな気持(🔠)ちで、今朝の板木を打った(💬)かを、しいて知りたい(🍟)とは(🎥)思わ(🆕)ない(👓)。それは、もともとここの(🔸)生活(huó )では、(🕋)だれが(🤬)どんな(🕐)働きをして、どん(👩)な(🛐)名誉(yù )めい(🐔)よ(🖌)を担にな(🌈)うかと(🔨)いうことは、あ(🎧)まりたいせ(💐)つなことではないか(🏷)らだ(🌄)。ここの(🥠)生活でたい(✊)せつなのは、名(⛵)でなくて実である。心である。その(💽)心がむだに(🌘)ならな(🙄)いで、共同生活(huó )全体の中に生(shē(🕐)ng )かされてい(🔺)けば(⛱)、(📭)個(gè )々の人(ré(🏻)n )の名な(🌏)どは、し(🎷)いて(🛄)問(wèn )題にす(💓)る必要(🗂)はない。そういう意(🕐)味(🆑)で、私は、今(🕥)朝のような(💦)板(bǎ(🦔)n )木(mù(🏨) )の打ちかたをする心をもった人が、君らの中に(🌻)、少なくとも一(yī )人だけはいる(🈳)、と(😫)いうことを知った(🚴)だけで満足し(💋)たいと(🦂)思う。そして(🥝)、その(🌱)一人の心が、おたがいの生(🛀)活の中に、すこしもむだ(😽)にならないで生(shēng )かさ(🚩)れ(💊)ていくことを、心(📸)から期待(dài )したい。……つまり、愛情(⛑)に出発した、(⚽)おだやかな、(🚰)しか(🛬)も辛(xīn )抱(🚌)づよい努(🏦)力、(🐲)そういう努(nǔ )力(lì )を、単に(🍲)板(🐯)木を打つ場合(hé )だけでなく、す(🙇)べて(🎠)の場合に払(fǎn )はらって(👘)も(❕)らいたいので(🚙)ある。……名を求めず(🌗)、ひたすらに実を捧(🍹)さ(😟)さげるという気持ちに徹(📥)てっして、そういう努力を(♟)、みんなで払(🐰)っ(❗)て(👛)もらいたい(🌃)のである(😏)。――(🈵)」(⏬)
「(🥍)第五室(shì(🚋) )です。僕ぼく(🚋)た(🕹)ち(🐾)で、最(⏸)初に(😮)ここを受(📞)け持(🔎)つことにした(🔅)んです(🚴)。」(🥀)
ところで、かれの言葉が終わるか終わらないうち(💂)に、二三(🔭)の室(shì )から(💴)、急にさわがしい人声(🌜)や物音が、(🍆)廊(⏱)下を(🔵)つたってきこえ(💞)だ(😞)し(🐩)た。
朝(cháo )倉(cāng )夫人は、(💗)行(👋)事(🤷)(shì )をおわっ(📱)て空林(👸)庵(ā(⬇)n )に引きあ(🆕)げるまえに、わざ(🌺)わざ(🏑)次(🐚)郎の室(shì )にやって来(🔚)て(🗂)、しばらく話しこんだ。そ(🥢)の(💸)話(huà(〽) )の中(zhōng )にこ(🐷)んな(🏙)言葉もあった。
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