奕堂和尚は聞きおわ(🌦)っ(🧘)て、(🐁)いかにもうれ(⭕)しそうにう(🍗)なずいた(💞)。そして(🌊)、ま(🐾)だどこ(🐸)かに漂ただよ(♋)っていそうな鐘(🐙)の音を追(🗂)い求め(♊)る(⛵)ように、ふたたびしず(🥀)か(🌐)に眼をとじた。
「お(🏎)は(📞)ようございま(🐠)す(🏞)。」
そして、(💛)そ(⏳)の(🐰)ま(🚘)ま、す(🗑)こしも調(😖)(diào )子(🧤)をかえないで、また(♎)槌をふるい(🥀)つづけ(🌤)た。
「ええ、それは(🌽)ぼ(⏬)くにも(🎚)わか(👭)り(🈹)ま(💫)す。しかし、そのため(👭)に、大河君がぬれ衣ぎぬを(🦏)きなけれ(🍾)ばなら(📒)ないという道理はないで(🏁)しょ(🚢)う。ぼくと(🔂)しては、(🆚)それ(🤬)がた(💔)まらないほど(🏫)心苦しいんです。」
(🚷)先生の言葉の調(dià(🦊)o )子(zǐ(🌵) )は(🐿)、(🚧)はげしい(🎉)と(🔻)いうより(💗)は、(🤬)むしろ悲(bēi )痛(tòng )だった(🛂)。
掃(🐣)除がすっかりすみ、洗(🏐)面その(📍)他を終(zhō(😭)ng )わると、みんなは広(guǎng )間(🥧)に集まっ(😘)て朝(🐲)の行事を(🏫)やる(♉)こと(❕)に(🎊)なっ(🧛)たが、それまでには、起床(chuá(🗡)ng )か(🔄)らた(👸)っぷり四十(🏫)分(fèn )ぐらいは(🕯)かかっていた。次郎が、これまで毎(🤒)(měi )朝、(😜)空林(😮)庵の寝ざ(💂)めに親しんで来た雀(què )すず(⤵)め(🔊)の第一声がきこ(🛹)えるのは、ほぼそ(⛎)の時刻だ(🏢)ったのである。
(飯島のような人間は(🛶)とうてい救えな(🦇)い。それにくらべる(✅)と(🐤)、田川(chuān )大(🤒)(dà(🧢) )作(🔔)のほうはまだ見(jiàn )込みこみ(🤫)があ(🖋)る。)
次郎(➖)は、自分の責任である二(🦏)つの(💮)室の掃除を終わると、(🔭)すぐ便所掃(sǎo )除(🚃)の手(🔋)(shǒ(💤)u )伝いに(👫)行(háng )っ(😺)た。これは(👣)、(📭)かれが助手として塾生活(huó )をはじめた当(dāng )初からの、一つの誓ちかいみた(🍃)よ(🕉)うになっていた(⛳)のであ(🚂)る。
「おそれ入(rù )ります。で(🏖)は(🐅)申(😜)し(😓)あ(👔)げますが、実(🤟)(shí )は国(guó )も(💍)とにおりましたころ、いつ(🥣)も(🗝)師(shī )匠ししょ(🕎)うに、鐘をつく(🗯)なら、鐘を仏(🏴)と心得て(📺)、それにふさ(🦇)わしい心(xīn )のつつし(🈲)みを忘(🔗)れては(🍶)な(📚)らぬ、と言い聞かされ(😎)て(🥟)おり(😃)ましたので、今(jīn )朝(cháo )もそれを思い出(🍬)(chū )し、ひとつきごとに、礼(lǐ )拝らいは(🦀)い(🛏)を(🛂)しながらついたまででご(👟)ざい(🧚)ま(🐿)す。」(🧦)
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