2 (🦅)仲(zhòng )弓仁を問う。子曰(yuē )く、(🗾)門を出(chū )でて(😫)は(🛹)大(dà )賓に見(jiàn )ゆるが如くし、民を使う(🎯)には大祭(jì )に(🙏)承くるが(🏭)如(rú )くせよ。己の欲せ(🚂)ざる(👩)所(suǒ(🤱) )は人に施すこと勿れ。邦(⛺)に(😇)在(🚣)りても(🕦)怨な(⛅)く、家に在りても怨(yuà(🥍)n )な(🍛)からんと。仲(🦔)弓曰(🌃)く、雍不(❕)(bú )敏なりと雖も、請(🛷)(qǐng )う斯(📢)の語を事とせんと(顔(yá )淵(🥩)篇)
「なる(🛣)ほど見事な牛(👊)でございま(🕖)す。」
「大(dà(♉) )丈夫だと思(🛰)い(😰)ます。本(🤛)(běn )物(wù(🍺) )が立(🌾)派でさえあれ(📿)ば。」
(🌵)孔(🍀)(kǒng )子は、ぬかりなく(💪)考(kǎ(🤡)o )え(🕉)た。そして遂に一策を(🎦)思い(🤶)ついた。そ(🍘)れは(💃)、相手(shǒu )の用いた(🚛)策そのままを応用することであっ(🥦)た(🦐)。つまり、陽貨の留(liú )守を見計(jì )って、謝辞(📙)を述べ(🚎)に行こうというのであ(♓)る(🥊)。
孔子は(📛)、その牛(😗)の近(jìn )くまで来ると、急(jí )に(📆)立ちどまって(😗)、(👑)門人(rén )たちにいった。
孝を(🦓)問(wè(🌋)n )う
こん(🔼)な言葉がつぎつぎに思い出(chū )された(♋)。樊遅(chí(🍼) )は(🎚)、(🕤)しかし、自分に実(🎰)行(háng )が(🤐)出(🐭)(chū(🖥) )来る(😂)か(🛏)出来な(👎)い(🛣)か(👞)は(🆙)別(bié(🧣) )として、言葉の意味だけは、そうむず(🚿)かしいと(🏥)は思(🎄)わなかった。
楽長は(🏝)邪心(xīn )と云われたので、駭おどろ(📛)い(💠)た(👛)。さ(📕)っき孔(kǒng )子を怨(yuàn )む心がきざしたのを、(🙊)もう見ぬかれたのか知(🔏)ら(🙄)、と疑(🥕)った。
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