(💃)晩(😐)に飯を食つてゐたとき、
「お母アからき(🏛)い(👡)てみ(😪)ればえゝさ。」
初(🔱)め、源吉は(🙍)、お(🐶)芳(fāng )が歸(🍣)つてき(⏯)たときいたと(Ⓜ)き(✡)、カツ! (🤞)とした。拳固をぎ(🈁)り/\(🔡)握りしめると、「畜生ツ(🧥)!」と思つた。一思ひにと思つて、飛び出さ(🐹)うと(😠)さへした。
町の入口に、七(qī )、八(bā )人の人が立つてゐ(🤙)るの(👣)が、眼(📭)(yǎn )に入(rù )つた。は(👸)つきり人は分らな(🌯)かつた。が、先頭に立つてゐた(🚲)のが(🍎)、大き(📻)な聲で呼ん(🌌)だり(🏹)、自分(⬜)の帽子(🌯)(zǐ )を(🚰)振(😒)つて合圖をし(🏟)た。入口の(🤣)七(🍪)、八人は動かずに、(🐵)こ(🌖)つ(🚝)ちの(💞)方(fā(🥔)ng )を(📈)見てゐるらしかつ(💋)た。向ふ(🌎)には分(fè(🛢)n )らないの(🗑)か、こつちからの合(🐈)圖には、何も返(🆘)(fǎn )事(🏻)をしてゐるらしい(💾)しるしが無(🌽)いやうに思(🛴)はれた(📞)。
(🥀)石山はそこで(👹)、出て行つ(⏲)た。――俺(📛)だちの(🌿)しな(🌓)け(💻)ア(♎)ならない事は、も(🎆)う決(jué )つてゐる(🐝)のだ。それをしなかつた(👄)ら(🤼)、明日食ふ米がな(👋)くな(😷)つ(🏪)て(😉)、(📊)俺(🍞)だ(🕘)ちは死ななけ(🚈)ればならない事(😄)だけだ(♌)。―(👈)―俺だちはどうしても(🆕)死(sǐ )んだ方がい(🍷)ゝと思つ(🌦)てゐ(♟)るものは(📓)手(🎳)(shǒu )をあげてくれ(🔁)。さ(🐝)う云つた。
だ(🌅)ん/(🐻)\百(bǎi )姓達は本氣(📮)(qì(🎓) )になつた。
母親か(🍟)ら、源吉が聞(♓)いたことだが――その頃父親が時々眞(zhēn )夜(yè )中に雨戸をあけ(🛢)て(🍒)外へ出(chū )て行(háng )く(🆒)こと(🎫)があつた(🐟)。母親は、用を達しに行(háng )くのだらうと、初め(🕯)思つてゐると、中々歸つてこなか(📂)つた(🎑)。一時(🐒)間も二時間(🕟)(jiān )も歸つて來ないことがあつた(📍)。母は(🛄)だん/\變(👕)に思(🕑)つて(✒)、(📕)それ(🤖)を父に(💲)きいた(🥒)。父(fù )は(📲)笑つて、「(👧)畑(💆)さ行(👷)(háng )つ(🏈)て來(⚽)るん(🔁)だ(👭)。」と云つた。そ(🗡)れ以(yǐ )上(shàng )云(yú(🍜)n )は(⭕)なかつた(📇)。
母親はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\(♒)云つた。
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