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A○志津ヶ岳合戦事小須賀九兵衛話には清洲会議を(🌎)安(🐹)土に作る、当時「(💟)挨拶及相(🤮)違て柴(🎮)田と(🤔)太閤互(🐏)に(⏭)怒(🖤)を(📸)ふくむ其時丹羽(🔄)長秀太閤と一(🏚)処に寐ころひ(❄)有(🍆)しか長(🥃)秀そ(🗡)と足にて太閤に心(📸)を付太(🦓)閤被心(🈷)得其夜大(🍪)坂へ御(🧕)かへり云々」佐久間軍記には「秀吉其(🗃)夜屡(🏭)小便ニヲ(📒)クル」とあ(🛢)り然れど(⛄)もこれらのこと(⛸)甫(🐿)庵太閤記等には見(🈸)えず不審也

A「さあ孰(🔞)方や(💫)、返(✉)事しなさい、早う(🔁)！　早う！」

A私の(🌾)腹(✂)加減(🌝)は減(❄)つても居ず、くちくもな(😖)く(🎦)、かう云(🥇)ふ(〽)ところへ呼ば(💎)れるに(🚃)は、恰好な気分であ(⛱)つた。先づ最初(➗)に、笹の雪の(🌇)餡あんか(🐵)けぐ(📱)らゐの(💦)大きさに切つた一と片の豆腐(💗)が、(⬛)小型(🏛)の皿に盛られて出る(🔴)。豆(🏋)腐の上には青い(🕶)白いどろ／＼の汁(🗣)が(🌸)かゝつて居る(📰)。…(🌡)……油(🏾)でいためた加茂川の甘子を始め、西京の特産(💩)らし(🍯)い(🥁)名の知れぬ川魚や(🔘)野菜の料(🔹)理(😦)が此処の自(🐩)慢の器物に入(🏐)れ(🚕)られて、後から／＼と数知れず(🈴)運ばれ(😘)る。

A春(🤖)琴(❔)、(👤)ほんと(👻)うの名は鵙屋琴もずや(🍘)こと、(⚓)大阪道修町どしょうまちの薬種商の生れ(🏪)で歿年ぼつ(😽)ねんは明(🐃)治十九年十月十四日、墓は市内下寺町の浄土宗じょうどしゅう(🗡)の某寺ぼうじにある。せ(🔻)ん(🈷)だっ(🃏)て通りかかりにお墓参(🌚)りをする気になり立(🤥)たち寄よ(😥)って案内を乞(🕌)こ(🏅)うと(🏷)「鵙(😓)屋さんの墓所はこちら(🌄)でございま(🖋)す(🐩)」とい(🖐)って寺男が本(🐿)堂(😵)のうしろの方へ連れて行っ(🧔)た。見るとひと叢むら(🐼)の(🎖)椿つばきの木かげ(🛑)に(🆙)鵙(🖥)屋(⏭)家代々(🏁)の墓が(📜)数(🕋)基な(🕢)ら(📸)ん(✖)で(⬆)いる(🍸)の(🌀)であ(💜)ったが琴女の墓らしいも(😛)のはそのあたりに(🕋)は(🍦)見あたらなかった。むかし鵙屋(🦏)家の(🤥)娘む(🏼)すめにしか(🎹)じかの人があったはずですがそ(👬)の(🏣)人(👁)の(👗)はというとしば(🐂)らく考えていて「そ(🕎)れ(🍁)なら(🕙)あれ(⛄)に(🌘)ありま(🌎)す(👖)のがそれかも分りませぬ」と東側の急な坂路(📵)に(💫)なっている段々(🛂)の上へ連れて(👻)行(🆚)く。知っての通(🏻)り下(⛱)寺(🎣)町の(📯)東側のう(🏹)しろには生国魂(🧡)い(🕹)く(🔈)たま神社の(🤱)ある(💠)高台が聳そびえ(🥄)ているので今(🐧)いう(🔎)急な(⭕)坂路(😣)は寺の境内け(🤩)いだい(🔺)からその高台(♎)へつづく斜面し(🌮)ゃめん(🌘)なのであるが、そこは大(💾)阪(✖)に(👲)はち(😯)ょっと珍めずらしい樹木の繁(🛴)しげった場(⚓)所で(🌘)あって琴女の墓はその斜面の(🥔)中腹を平らにし(🧛)たささやかな空(🤰)地あきち(🥅)に建っていた。光誉(🛹)春琴恵照禅定尼(⬇)、と、墓(🛢)石(🏧)の表面(😩)に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴(🤬)、(⏮)明治十(🌖)九年(😤)十(🛩)月十四日歿、(🈺)行(🐊)年ぎょうねん五拾(🍼)八(🏖)歳ごじゅうはっさいとあ(🆚)って、側面に、門人温井(➗)ぬくい佐助建之と刻し(🐱)てある。琴女は生(🅰)涯しょうが(🏈)い(🚦)鵙屋姓(🚕)せいを(🦖)名のっていたけれど(🚘)も「門(🗯)人」温井検校けんぎ(⚓)ょうと事実上の夫婦ふうふ生活を(🚒)いとなんでいたのでかく鵙屋家の墓地と離はなれたとこ(🕳)ろ(🍺)へ別に一基(🔫)を(🧑)選んだのであ(🕕)ろ(🔊)うか。寺(👊)男の話では鵙(🎻)屋(🚧)の家はとうに没落ぼつ(🕐)らく(✏)して(🚻)しまい近(❗)年は(💦)稀まれに一族の者がお参り(🕷)に来(🗾)るだけ(🍍)であるがそれも琴女の墓(🌳)を訪おとなうことはほとんどないので(🈂)これ(🌘)が(⛸)鵙屋さんの身内の(📆)お方の(📛)ものであろうとは思わなか(🏠)っ(🐷)たとい(🎨)う。するとこの仏(👪)さまは無(🙂)縁むえんになって(🌾)いるの(🌽)です(🌘)かというと、(⛵)い(📈)え無(🦍)縁という訳ではありませぬ萩はぎの茶屋の方に住んでおられる七十恰好(🍓)かっこうの老婦人が年に一(🕣)二度お(🚣)参りに来られます、そのお方(🙉)はこのお墓へ(🥣)お参り(🕶)をされて、(🚆)それから、それ、(🍇)ここ(💿)に(🚯)小さ(🌶)なお墓が(🏄)あるで(🗣)しょうと(🚶)、その墓の左脇ひだりわ(🤩)きにある別な(📗)墓(🎪)を指し(➰)示しながらき(😅)っとそのあとでこのお墓へも香華こうげを手向た(🌇)むけて行かれ(🤭)ます(✡)お(⛩)経料などもそのお(🏤)方がお上(🧑)げになりますと(🔴)いう(🔡)。寺男が示(😷)し(💯)た(🎚)今の小さな(🐠)墓(🐓)標の前へ行って見ると(🕗)石の大きさは琴女(🐯)の墓(♍)の半分(♒)くらいであ(👄)る。表面に真誉(🤽)琴台正道信(🍃)士と刻し裏面(🎆)に俗名温井佐助、(🐤)号琴台、鵙屋(🧛)春琴(🔐)門(🥃)人、(➰)明治四十(㊗)年(📬)十月十四日歿、行年八拾(😺)三歳とあ(🚎)る。すなわちこれが(💗)温(🚗)井検校(🔖)の(🌪)墓であった(🚎)。萩(🍂)の茶屋の老婦人と(😕)いうのは後に出て来るからこ(📟)こには説く(🕰)まいた(😸)だこ(🖌)の墓が春琴の墓(🔣)にくらべて小(🗑)さくかつ(🗒)その墓(🐄)石に門人(👽)である旨(🍤)むね(🦕)を記して(🙃)死後にも師弟の礼を守っているところに検校の遺(💃)志(🔣)がある。私は、おり(🔇)から夕日が墓石の表に(🕢)あか(🎥)あかと照っている(🌸)その丘(🕥)お(⛽)かの上に彳たた(⏫)ずんで脚下にひろがる大大阪市の(🥃)景観を(🐍)眺ながめた。けだ(🕜)しこのあたりは(🐳)難(🏪)波津なに(♊)わづの昔から(🅿)ある丘(🍯)陵きゅうり(🏓)ょう地帯で西(📁)向きの高台がここ(🖊)からずっ(🥙)と天王寺てん(🎪)のうじの方へ続いている。そし(➿)て現在(💬)では煤煙ばいえんで痛め(👹)つけられた木の葉や草(🥔)の葉に生色(🏷)が(🙂)なく(🔜)埃ほこ(🤷)りまびれに立た(😒)ち(🧞)枯かれた大木が殺風景さっぷう(📤)けいな感じを与えるがこれらの墓が建(🤘)て(🛬)られ(🦂)た(🖐)当時(🤪)はもっと鬱(🤨)蒼うっそうとして(🥇)いたであ(🍑)ろ(🦏)うし今も市内の(🧦)墓地とし(👝)てはま(🚚)ずこの辺が一番閑静かんせいで(👞)見晴らしのよい場所であろう(🐃)。奇くし(📕)き因(⏪)縁いんねん(🐸)に纏まと(👢)われ(🌑)た(🖐)二人の(😦)師(🔜)弟は夕(🐋)靄ゆうもやの底に大(🧦)ビルディング(👱)が数知れ(🔺)ず屹(🏐)立きつりつ(🏝)する東(🎁)洋一の工業都(🔓)市を見下しな(🌔)がら、(👃)永久(🌚)に(🏗)ここに眠ねむ(🎳)っているの(🤸)である。それにし(🤡)て(🛥)も今日の大阪は検校が在り(🔤)し日の俤(🔭)おもかげ(😁)を(🤫)とど(🧑)めぬまで(⚡)に変ってし(🙂)ま(💻)ったがこ(🍷)の二つ(🕟)の墓石のみは(🐲)今(🔪)も浅からぬ師(🔫)弟の(🧙)契ちぎりを語り合ってい(🕰)るように見える。元来温井検校の家は日(🍾)蓮宗にちれんしゅうであ(🐠)って検校(🍮)を除く温井一家(🧒)の墓(😁)は検校の故郷こきょ(🥠)う江州ごうしゅう(🏑)日野町の某寺にある。し(🚸)か(🌥)るに(🚝)検校が父祖(🔤)代々の(🚬)宗旨(🐼)しゅうしを(😺)捨てて浄土宗に換か(🏮)え(🈵)たのは(🕟)墓になっても春琴(⛪)女の側そばを離れまいという殉(🖼)情じ(🍈)ゅ(😡)んじょうから出(📜)た(🕍)も(🥌)ので(🎓)、(🌒)春琴(🌯)女の存(😩)生中、早くすでに師弟の法名、この二つの墓(🦓)石(💓)の位置、釣合つりあい(😻)等が(😟)定め(💘)ら(💂)れてあ(🏛)ったと(😛)いう。目分量で測っ(🔵)たとこ(🍱)ろでは(👌)春琴女の(🕯)墓石は高(🐰)さ約六尺検校のは四尺に(🐹)足らぬほどであろうか。二つは(🙌)低い(⚽)石甃いしだたみ(🤪)の壇だんの上に(🤖)並(⌚)んで立(👀)っていて春琴女の墓の右脇み(🍢)ぎ(📮)わきにひと本もとの松まつが植えてあり(🧓)緑(💏)の(📜)枝が(🏨)墓石の(👇)上へ屋根のように(📴)伸の(🔡)び(🚽)て(🔤)いるので(🔨)あるが(🕖)、その枝の先が届(😊)かなくな(🗃)った(👎)左の方(🧙)の(🌼)二三尺(🍑)離れたとこ(🐐)ろ(🔄)に検校の(🚜)墓が鞠躬加(🎮)きっきゅ(🤘)うじょとして侍坐(💷)じざ(🌩)するごとく控ひかえている。それを(✅)見ると生前検校がまめま(💍)めしく師(🦌)に事つかえて影かげ(⏪)の(🧦)形に(📎)添そうように扈従こしょうしていた有様が偲(✂)し(🚾)の(🐨)ばれ(🤓)あた(🚀)かも石に霊(🍣)れいが(🏍)あって(💀)今日もなおその(🦔)幸福を(🈲)楽し(🎭)んでい(♌)るようである。私は春(👹)琴女の墓前に跪(🔞)ひ(🚏)ざまずいて恭うや(🔼)うや(🙊)しく礼をした後検校の墓石(🚭)に手を(📠)か(🎿)けてその石の頭(📶)を愛撫(🗾)あいぶし(⚪)な(🚿)がら(🛋)夕日が(🙃)大市街のか(🐌)なたに沈し(🏾)ずんでしまう(🐥)まで(🧐)丘の上に(🎷)低(🚋)徊ていかいし(🍌)ていた

A朝の八時頃(🍘)、神戸行きの船が客を乗(👿)せている桟橋さんばしの(✴)ところで、(💧)要(🀄)は二人(📝)の(📁)順(🗂)礼姿と(📍)袂たもとを(🙋)分つこ(👚)とになった。

A「先生」