バラエティ番組《3p 無》2行目ライン
3p 無あらすじ
二七（(📙)一(⏳)七四）(🎓)
○(🔭) 本(běn )章(zhāng )は「由(✊)らしむべ(⛅)し(🆕)、知(🖍)(zhī )らし(🏬)むべ(🕕)からず(🏵)」(🧟)と(🛁)いう(📯)言(⛸)葉(🏴)で広(guǎng )く(🌰)流布(bù )され、(😾)秘密(🏚)専制政(zhèng )治の代表的表現(xià(🈚)n )で(🎎)あるかの如く(🤪)解釈されているが、これは原(♎)(yuán )文の「可」「不可」を「可能」「不(👙)可能」(📝)の(🥦)意味にとらない(📵)で、「命令(🥚)」「禁止」の意味(wèi )にとつたための(🤾)誤り(🍼)だ(🙆)と私(🈂)(sī )は思(🛂)う。第一(yī )、(📻)孔(😱)(kǒng )子ほど教えて倦まなかつた(🍟)人が、民(mín )衆の(🚴)知(🔆)的理解を自ら進んで禁止(➕)しようとする(🎊)道(dào )理はない。むしろ、知(zhī )的(de )理解を求(qiú )めて容(📪)(ró(🚤)ng )易(🌵)に得られない(😶)現実(⏰)を知り、(🦌)それを歎(🍵)き(🍈)つつ、その体(tǐ(⌛) )験(🤘)に基い(🍟)て、いよいよ徳(🏦)治主(🎧)義の信念を固め(🚍)た言葉として受(shòu )取る(🛰)べきで(⛓)ある。
○ 孔(🍫)子(zǐ )の言葉(yè )は、(🐜)平凡らしく見える時(🔇)(shí(⏹) )ほど深いということ(🏝)を(🌦)、(⚪)私はこ(🕤)の言(📇)葉(🍿)によつて(📡)特に痛感する。
「私(sī(❣) )が(🔆)何を知ってい(🐯)よ(🥏)う。何(hé )も知(zhī(🎨) )って(💆)はい(📯)ないのだ。だが、もし、田舎(🌶)の無(⚫)知な人(🍪)が(💦)私に物をたずね(🐉)ることがあるとして、それが(🈷)本気(qì )で誠(📵)実でさえあれ(🦑)ば、私(sī(📭) )は(💻)、物(wù )事の両(🙉)端をた(⏳)たいて徹底(🥧)的に教(♒)えてやりた(🔭)い(🥨)と思う(📇)。」
大(👄)宰たいさいが(🏥)子貢(gò(🚁)ng )にたずねて(🌳)いった。――
「(♟)民(mín )衆(⚓)とい(🖇)う(🙁)も(📨)のは、範を(🌤)示してそれに(🐭)由らせ(🧔)ることは出(chū )来(✝)るが(📆)、道理を(🎓)示(shì(🤙) )してそれを理解させることはむずかしいものだ。」
「共(💤)に学ぶことの出来る人はあ(✉)ろう。しかし、その人(💪)たちが共に道に(🕒)精(🌊)進することの(🦌)出来る(😺)人(⬇)であ(🥍)るとは限らない。共(gòng )に(😲)道(dào )に(👥)精進することの出来る人(🖱)は(🍈)あろう。しか(➗)し、その人たちが、いざという時(shí(🏼) )に確(🔔)乎(hū )たる(💭)信(xìn )念(🤫)に立って行(🍶)動(🎾)を共に(😌)しうる人(rén )であると(🏽)は限(🕍)らない。確乎(hū )たる信(xìn )念(👇)に立って行動を(🥑)共にしうる人(🚁)はあろう。しかし、その人たちが、複(fú )雑な現実の諸問題に当(🐒)面して、なお(⚾)事を誤ら(🤰)ない(📃)で共に進みうる人(😌)であると(🤧)は限らない(🚩)。」
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