フェラ 動画《アトリエ かぐや エロ 動画》2行目ライン
アトリエ かぐや エロ 動画あらすじ
子路がこ(🧤)たえた。――
○(👟) 聖人(rén )・君子・善(shà(✍)n )人＝＝(😪)孔(kǒng )子(🍊)のいう(🥛)聖(shèng )人(💇)・君子は常に(🦔)政(🚄)(zhèng )治(🎯)とい(🍷)う(🔌)こと(🎡)と関(🚡)(wān )係(💚)がある。現(🚍)に政(🍥)治の(🔑)任(🤐)に当つている(➿)と否と(🎃)に(🍂)かか(⛹)わ(🤖)ら(🛁)ず(😁)、完全無欠な徳と、自由無碍な為(😻)政能(🍚)力をもつた人(⏳)が「聖人」であ(🈵)り、そ(🔳)れほどで(📽)はなくとも、理想と識見とを持ち、常(🚴)(cháng )に修(🧝)徳(dé(👈) )にいそ(⛽)しんで為政家(jiā )とし(📽)て恥かしくな(🖼)い人、少くとも(🥄)政(zhè(🌋)ng )治に志(🚇)して修養(🗒)をつん(🐝)でい(❕)る人(🍰)、そういう(⚫)人が「君子」なのである。これに反して、「善人」は必ずしも政(🚃)治(🛶)と(🔓)関係(🏴)はない。人間(jiān )として諸徳のそなわつた人(rén )という程度の意(yì(🐄) )味で用(🐽)(yòng )いられて(❔)いる。
○(⏲) 作（(🗄)原(🔄)文(wén )）＝＝「(🔯)事を為(wéi )す」の意に解する説(shuì )もあるが、一四(🈺)八章の(🎸)「述べて作(⛽)らず」の「(👭)作」と同じく、道理に関(wān )する(🗽)意見を(👍)立(🥃)てる意味に解(💦)する方が、後(🥅)段との(🎚)関(wān )係(🖲)がぴ(👭)つたりする。
○ (🚅)本(⛹)章(🍷)は重出。八章末段(duàn )參照。
三〇（二(🌉)三五(🥔)）
○ 柏＝＝「かや」である。「(🐽)かしわ」ではない。
曾先生が(🍅)病気(qì )の時に、門人(rén )たちを枕頭に(🐵)呼んでいわれた。――
○ 孔(👶)子(zǐ(🏄) )が昭(zhāo )公は礼(lǐ )を(🚅)知つてい(🎡)ると答えたのは、(🎵)自分の(😇)国(guó )の君(♐)(jun1 )主(🧓)のことを他国(guó )の役人(rén )の(👕)前(qián )でそし(🍗)るのが非礼(🤹)で(🎳)あり、且つ忍び(🦔)なかつたからであ(❇)ろう。し(🛤)かし、事(🖱)(shì(📿) )実を指(zhǐ(🛍) )摘される(🏳)と、それ(🐂)を否定(😫)(dìng )も(🕸)せ(📛)ず(😰)、(🦆)また自己辯(biàn )護(🐊)もせず、すべてを自分の不明に(🌑)帰(guī(✒) )した(🏴)。そこに(🎙)孔(🥚)子(🍓)の面目があつたのである。
○ (🧜)柏(🔨)＝＝「か(🏋)や」で(⚓)ある。「かしわ」ではな(🖐)い。
「そ(🚔)れだけと仰(😜)(yǎng )しゃい(🎂)ます(🔷)が、(🎌)そのそれだけが私たち門人に(⚫)は出来(lái )ないことでござい(🔎)ます。」
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