静坐(zuò )のあとは遥(🔄)拝ようはいだった。――これは皇大(😯)(dà(😖) )神宮こ(🕴)うたいじ(🖐)んぐうと皇居(🐱)(jū )こうきょに対す(🕵)る儀礼(🙈)ぎれいで、その当(🚈)時(📋)は、極(jí )左(🚳)き(🗾)ょ(🚓)くさ(🏵)分(🐾)子や(🏂)一部のキリ(🌧)ス(💪)ト教(🥝)徒以(💘)外(wà(📽)i )の全(quán )国民によって当然な国(guó )民儀(🍐)礼と(🍝)認められ、集団行(háng )事においてそ(🍐)れを欠(🔞)くことは、国民(🍮)常(🛀)(cháng )識に反(🦔)するものとさえ考え(⏭)られていた(🥔)のである。
そ(🛺)して、(💊)そのまま、すこしも調子(🤑)を(🦏)かえないで、また槌(😸)(chuí )を(🕡)ふ(🦇)るいつづけた。
次郎(láng )は、先(xiān )生の言葉がま(👄)すます激(jī(🏷) )しくな(🌞)っていく(🗼)のに(🏛)おどろいた。先(🍓)生は(🔪)、(🍈)あるいは、(🔸)昨(🆕)日(🍵)の入(😴)塾(🚻)式における(🐑)平(🔃)木(mù )中(❇)(zhō(🛄)ng )佐の影(😎)(yǐ(🛴)ng )響(🎮)えいきょ(🏚)う(♿)から(🛶)、できるだけ早く(🔴)塾生たちを救(jiù )い出そう(🤧)とし(🍰)て(🏿)いられ(🛴)る(🤢)のか(🧒)もしれない。しかし(📩)、それに(🌆)しても入(rù )塾したばか(😢)りの青年(nián )たちに話(huà )す言葉と(🧕)しては、(⛹)あまりにも激(🌭)し(🔑)すぎる。これでは(🔩)か(🎀)えっ(🗄)て逆(nì )効果を生むのではあるまい(🏥)か。
板木を打っていた(💶)の(🕸)は、は(🏓)たして大河無門だった。シャ(🍆)ツに(😆)ズ(➗)ボ(👮)ンだけしか(💯)身に(🏔)つけていず、足袋(dài )たびもはいていなかっ(🛣)た。しかし、べつに寒そ(🍘)うな(👫)ふう(㊙)で(🙎)もなく(💍)、両足をふんばり、頭から一尺ほ(🐫)どの高さの板木を、近(🤲)(jìn )眼鏡(🥪)の奥おくか(⛵)ら見(🚢)(jiàn )つめて、いかに(😫)も念(🤚)入(🗯)(rù )りに、ゆっくりと槌(♌)(chuí )つちをふるっ(📨)ていた(♌)。
(🎻)大(dà )河は、ひとりごとのように、そう言(yán )いな(😐)が(🐌)ら(🧟)、やはり打ちやめなかった。そして、相変わら(🏞)ず板木(mù )に眼を(😣)すえ、
「(🎂)ええ、(💆)それはぼくにもわ(😂)か(🥣)りま(🍜)す。しか(❓)し、そのために、大河君(jun1 )がぬ(🎵)れ(🍩)衣ぎぬをきなければならないという道理はないでし(🏥)ょう。ぼ(🏸)くとして(📯)は、それが(🥛)たまらな(🦅)いほど心苦しい(🐘)んです。」
そ(🌊)れから、朝(📦)(chá(🥌)o )倉(cāng )先(🚑)生(shēng )は、何(⚽)(hé )か(😰)おかしそ(😪)う(🤼)に(⏸)ひとりで(🛶)笑ってい(🌺)た(🛤)が(♿)、
次郎が入り(🍃)口に立って様子をながめていると、
「おしまいのほ(📈)うは、実(shí )は僕が打っ(🏀)たんで(🏢)し(🚠)た(🛄)。」
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