九(jiǔ ) 玄関番(🕗)
「(🔈)う(🥗)ちのせ(📷)がれも、学校から帰って来(lái )る(😻)ころで(🚶)すから、会(huì )っ(😃)て(🏑)やってください。」
物にさきがけする(♉)のと、(🦒)しんがりをつとめるの(🏏)とでは、(♊)どっち(🌟)が勇気がいる(🙂)でし(🦅)ょう。前のほうの人は進んで(⏮)とげのあるいばらの道を切り開いて行(🍎)くの(📖)ですか(➰)ら勇気がなくてはかな(🖊)わないこと(😯)ですが(🌫)、あとのほうの人とて勇気(🚷)がいるこ(🌩)と(🥇)に(📏)かけてはそれに劣(liè )りませ(🤬)ん。
(🍼)早いものですね、こ(🎞)んなふうにして一(yī )夏を送(🕕)るうちに(🥗)、わ(🤘)たしの(📥)借りている店(📿)座敷(fū )へ(🕐)はせみ(🥑)が舞いこみ、めっきり秋(qiū )らしく(🚠)なった風は座敷(🕜)の中を通(tōng )りぬけ(🐎)て(👭)行きました。皆さんに(🍅)も聞かせたいのは、(⏩)川(❇)上から大手(shǒu )橋おおてばしのほうへ(🕳)流れ(⛷)る(👲)木(mù )曾川きそがわの音ですが(🦌)、あの水が岩(🚻)を越すより(🆙)もっと早く、(🔞)夏の(💺)暑さが流れて(🧜)行(háng )っ(🛷)てし(🧠)まいました。
八 夕顔(yá )よりか(😌)んぴょうへ
まだ年若(⌚)なころに(🚖)、(😒)わ(㊗)た(🐱)しも(💽)諸国(🌝)の旅(lǚ )に出たことがあり(🌾)ます。今のように乗(😉)り物もそう便利な時世では(🌍)なく、汽車で行かれ(🐢)ないところは(🥈)わらじがけで、(⚪)毎日七(👲)里ぐらいの(🆚)道を(🍎)歩(🚑)きました(🥧)。その(💝)うちに、(🌟)だいぶくたぶれてき(📿)たものです(👄)から、しばら(🕉)く石(💃)山の茶丈ちゃじょうというとこ(👥)ろを(⛷)借り(🛌)旅の足を休めました(💖)。そのへんのこ(👌)とをすこ(🕴)しお話(🌲)ししてみれ(🔆)ば、近江の石山は古い歴(lì )史のあるところでして、国分山(shān )こくぶやまをう(🈳)しろに(🚅)し、湖(🖐)水(🙇)のながめも(👅)前にひらけ(🔙)ていまして(👓)、大きな(🚚)巌石がんせきの間(🕡)に(🎪)名(míng )高(🏵)いお寺が建(💰)て(🔥)てあるのです。茶丈(zhàng )とは(🦗)、このお寺(⏹)の門前に(😗)あり(🏸)まして、以前(qián )に(🎅)は参詣(✴)さんけいに集(jí )ま(😽)って(🎏)来る諸国の人たちのため(🤴)お(🤺)茶の接待(🙊)を(🐊)し(🧒)たとこ(🕎)ろだそう(🍰)です(♓)が(🍕)、(💿)わたし(♐)が行った時分はもうお茶の接待もす(🐡)たれて、(😌)ただ(🤽)大(🍗)き(📟)な(🦊)古い(🙅)茶(🦑)がま(🍠)だけが残っていま(😸)した。
木曾(céng )川(🧥)はこの(❕)町(dīng )の中央を流れる川です。姉(👽)(zǐ )の家の(⛓)門前からが(🤫)け下のほうに福島の町がよく見(jiàn )えまし(💬)て、川の瀬の音ま(🥑)でが手に取る(😷)ように聞えています。対岸(😾)に(📟)並(🐜)ぶ家々(🕹)、お寺(♉)(sì )の屋(wū )根(gēn )、古(gǔ )い屋(wū(🥅) )敷の(🍩)跡(🐶)なぞ(📿)か(🛎)ら、深(shēn )い原生林(🌿)に(❎)つつまれた(🎮)山腹の(🕔)地(👫)(dì )勢までが(🎣)望まれます。こん(♐)なに用(👢)心よくま(❤)と(⛲)まった町(dīng )の(😥)ながめのあると(🍡)ころもめずらし(🍮)い。それを(🅱)見(jiàn )ても、古いお関所を(😠)中(zhōng )心にし(🚮)て発達してきた町だと(⏪)いう(🅾)こ(🦖)とがわかり(🛴)ますね。
そのころの木(🤣)曾(🥗)路はまだ(📰)、わ(👙)たしが(📗)初めて上京した時に(🦍)歩(📪)いたまま(🔁)の道でした。行く(🚾)先(xiā(🚏)n )の谷のかげに(✡)休み茶屋など(😊)が隠れていて、石(😳)をの(🏝)せたそ(🕟)の板屋根からは青(qīng )々とし(🏷)た煙の立ち登るのが(📳)見えました。皮の(👁)むなび、麻のは(👬)え(👎)はら(🏑)いから、紋(➿)のついた腹掛けまで、昔のままの荷馬が(🎬)いい鈴の音(yīn )を(⚾)させな(🔐)が(🛍)ら行っ(🖨)たり来(🧝)(lái )た(🔁)りし(🌥)ているのもその道(dào )でした。
(🐑)さて、高(gā(🌷)o )瀬の兄(🍭)(xiōng )の代にな(🈯)ってみますと、こ(➡)の人は若(🥂)い時か(💥)ら早(🌺)く名(míng )古(🔡)屋(wū(💎) )に出て(⭕)、新(xīn )しい教育を受(🔄)けたくらいですから(🌍)、(⚽)漢(hàn )方で造った(📼)先祖伝来の(🏦)薬などを守っ(😏)ている時(shí )世では(📨)ないと考え、(🐁)家も(🎧)飛び出して(🕵)しまって(👜)、東(👃)京に(🎻)出て(🔥)いろいろやって(🌗)み(📲)たと(🈷)いう(🈸)ことでした。どう(🈳)でしょう、こ(🐣)の兄(xiōng )のい(🕢)ろ(🐜)いろな試みよりも、先祖ののこ(🍌)した仕事の(🎳)ほうが(🍒)根深(shēn )かったのです。古い薬は(🔽)いつまでも(🈶)、売(🐮)れ(🔽)て、(💆)子孫のものがよ(⏫)く(🏌)やって行かれるば(🎽)かりで(💾)な(🛀)く、薬方くすりかたの番頭さ(🍃)ん(🙄)や大(dà(🚇) )ぜ(💷)いの小僧(sēng )さんたち(🐱)まで(😈)りっぱに養え(❄)る(📓)ので(🎷)す。高瀬の兄はいろ(🕛)いろやって(❎)みた末(mò(📯) )、も(🏙)う一度(📿)住み慣れた屋(wū )根(💄)の下に帰ってきて、(🌽)黒(🙇)光(🎿)りのす(📋)るほど時代のついた大黒柱のわきに(👈)すわっ(🌉)てみて、(🖤)先祖(🕷)の(🔉)おそるべ(🚼)きことを知(🍱)っ(🕞)た(🎉)そうです。なん(📨)と、くりめしの好きな橘翁さ(🔞)ま(👈)はその画(🐩)像の中に残って、子(🍌)孫(sūn )の末を見(😸)守(shǒu )っ(🦌)て(🉑)いて(🆒)くださることでしょ(❌)う。
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