次郎は、いきなりぴしりと胸に(🥥)笞(🕵)(chī )むちを(📈)あて(🧑)られたよう(🦉)な気(🧠)がし(🎄)た。かれの眼には、大河の、今朝のしずま(🎱)りきった(⛄)静坐(zuò )の姿がひとりでに浮うか(🏉)んで来(lá(🤓)i )た。むろ(⛱)ん、先生(🚄)に返す(🔎)言葉(🅿)は見つ(❕)からな(🚁)かった。先(🧞)生(🏵)は、(🍡)すると、微笑びしょ(🖊)うしながら(🔩)、
(📻)大河はとぼけたような顔をして、笑った。
みんなが出(chū )はらっ(🍷)てしまうと、次郎も(😣)一(✡)(yī )週間(💔)ぶ(🌲)りで解放さ(🍋)れた時(🌬)間(🌤)を持(chí(🏺) )つことがで(🎗)き(😽)た(🔆)。いつも(🕳)だと、(🍛)さっ(👙)そ(🚅)く読書(shū(🍔) )をやるか、空林庵くうりんあんに行って、朝倉先(xiān )生(shē(🌞)ng )夫妻(👲)とゆっく(🏨)り(🎽)話しこむかするはずだった(🖕)が、今日は、事(💜)(shì )務室の隣となりの自(zì )分の部(🃏)屋で、机(jī )によりかかったま(🤥)ま、ながいことひとりで考えこんでいた(🍓)。
(🐵)次(cì(🥖) )郎がはたきをか(🖥)けおわり、(🎵)箒ほうきをにぎ(📿)るころになっても(✊)、ほかの(🐓)部屋は、まだどこもひっ(📔)そ(🧝)りと静ま(🍅)りかえっていて、板木の(🦌)音(yīn )だ(🕚)けが、いつ(👙)までも鳴(mí(🎧)ng )りつづけていた。
(🥉)やが(🍖)て先生は言葉をついだ(🤦)。
朝倉(🧓)先(🐷)生は、(😉)か(😹)つて次郎(🤫)に、「(🤮)現在(⛎)の日本(⬅)の指導(🦏)層の大多数(😈)は、正(zhèng )面からは全く反対(🧠)(duì(🕵) )のできな(🌳)いようなことを(😶)理(lǐ )由(yóu )に(🕷)して、自(zì )分(🍘)たちの立場を正当化したが(🦐)るき(🕍)らいがあ(🦈)るが、そ(🏥)う(📜)したずるさは(🏆)、(🏹)ひ(🌛)とり指(zhǐ )導層だ(🍒)けに限られたことで(🚩)はな(🙄)いよう(💫)だ。たいていの(🆑)日本(🐣)人(rén )は、何かとい(⛳)うと(🧤)、表面(miàn )堂々とした(📝)理由で(🎓)自(🐹)(zì )分の行動(🏵)(dòng )を弁(🙉)護した(🚪)り、飾かざったりする(🌿)。しかも、そ(🐶)れで他人をご(🅰)ま(🏓)かすだけで(😂)なく、(🔇)自(🚰)分自(🔂)(zì )身(🍲)の良心を(🎏)ごまかし(😮)てい(😋)る(🐜)。それをずるいなどと(😙)はちっとも(🌫)考えない。これはおそ(🔮)ろ(🌌)しい(😌)こ(💠)とだ。友(🍳)愛塾の一つ(🤓)の(🐒)大(🛳)きな使(🍢)命(🍃)は、共(⛷)同生活(🌨)(huó )の(🐱)実(🏭)践じっせんを(🚮)通じ(👪)て(👻)、(🏣)青年たちをそうしたずるさ(🎪)から救(👽)(jiù )い、真(🛤)理(🖊)に(🌗)対してもっと誠実(shí )な人間(jiān )に(👥)してやることだ。」というような意味の(🏻)ことを、いっ(🌰)た(⛅)ことが(🈸)あ(⛓)ったが、次郎は(🙁)、(🥁)便所の中(zhōng )か(🎽)ら、飯島の(💱)うしろ姿(👟)を見おくりながら、(🤳)その言葉を思(sī )いおこし、(🐴)今さらの(💲)よ(🕛)うに、大きな困(📅)難にぶ(😋)っつかった(🕷)ような気(🚃)がしたのだった。
日曜日は、(💟)特別の計(😡)画がないかぎり、朝食後か(🕰)ら夕(🎹)食前(qián )ま(📟)で自(zì(🍮) )由外出と(🧘)いうこと(🆑)になっていた。東京見(jiàn )物を一(yī )つの大きな楽(lè )しみにして上京して(🚬)来(🏘)た塾(🧖)生たちは、最初(📍)の夜の懇談(🍖)会こんだんかいで、ほ(📋)と(🙋)んど議論(🌼)の余地なく(🍵)、満場一致いっちで(🕑)そ(🥟)れを決議していたのだった。
「そうかね――。」
と、大(dà )河(👠)は槌(🙎)(chuí )をふるい(🕤)ながら、(🎄)こ(➗)たえた。
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