(🚞)五四(sì ) 冬ふゆの贈おくり(😞)物もの
(💡)と、よく言(🎙)い(🤞)添えた。そし(📕)て、それらの人(📝)々が(🤫)帰って行ったあとで(💂)、年も若く(🔖)見(jiàn )たところ(🐏)も丈夫そうな若(ruò )者が、私(sī(🤝) )ごとき病(bìng )弱な、しかも(🌠)年と(♿)ったもののところへ救いを求めに来るような、その(🗳)社会(🤳)の(📳)矛盾に(📵)苦(🌩)し(🏺)んだ。正義(yì(📎) )が顕あらわれ(⏲)て(🛃)、大きな(🤳)盗(🐼)賊(⚓)やみじめ(🧘)な物(wù )乞いが(💰)出た。
これは二人ふ(♊)た(🤮)りの(🚪)人(🍳)の(🌐)挨拶あい(🌚)さつのよう(🤟)に聞こえるが、次(🕕)郎は一人ひとりでそれを(💵)私たちにやって(㊙)見せ(🀄)た。
私は旅人(🌔)のよう(🆕)な心で、(🎞)今ま(🍅)で(🐫)どおりのごくあたりまえな生(🎞)(shēng )活(🐆)を続(📇)けた(🦀)かった。家(jiā )は私(sī )の宿屋で(🏧)、子供(gòng )らは私(🏿)(sī(🏺) )の道づれだ。その日、(🤳)そ(🍓)の日(rì )に(🥢)不(bú )自(💶)(zì(😮) )由さえな(🔨)くば(🦑)、それ(🛥)でこ(🌬)の世の旅(lǚ )は足り(🗽)る。私に肝要(yào )なものは、余生を保(bǎo )障するような金よりも強い足腰の骨(⏸)であった。
木曽路(🕓)きそぢを通とほるも(🍏)の(🌥)で(🎚)、その蕎麥屋(wū )そばやを知(📴)しらな(🔦)いものはない(📕)と、伯(bó )父を(🎞)ぢさんが(🍳)父とうさ(✈)ん(💴)達(dá )た(🍣)ちに話はなして(⛅)呉(wú )く(🕗)れま(🏷)した。そ(🌯)こは蕎(⏫)麥(😡)屋そ(🏻)ばや(👊)とも思おもへないやうな(😰)家うちでした。多勢おほぜいの旅人たびびとが(🛅)腰(yāo )掛(guà(🗳) )こしか(🔞)けて(👈)、め(🔀)づらしさうにお蕎(⛷)麥そばのおかはりを(✍)して居ゐました。伯(❕)父をぢ(🍬)さ(🔍)ん(🈷)は(🚙)父(🐤)とうさん(🐲)達(dá )たちに(👭)も山やまのや(🍈)う(👠)に(🍝)盛もりあげたお蕎麥そばを奢(🚧)を(〽)ご(🍠)り(❄)まして、草臥(wò )くたぶれて行ゆつた足あしを休(xiū(🐜) )やすま(✒)せて(🤫)呉くれました。
『(🕔)お家うちへ歸かへ(🙁)つたら、父とうさんや母(🌌)か(🤒)あさ(👌)ん(♓)に見(🎱)みてお貰(🥖)(shì )もらひなさい。お前まへさんの頬ほつぺたの紅(🍦)あ(🔫)か(✅)い(🥀)色いろもこのお婆(pó )ばあさ(💉)んのこゝろざ(🚏)しですよ。』
『まあ、(🎸)お前達まへたちは何(😫)なにを(📖)そん(⛺)なに(🤣)爭(zhē(🏐)ng )あらそつて居ゐるのです(🙉)。』
と教をしへて呉(🕹)れま(🤑)し(🌠)た。
と、私は(🍾)言って、新しい(🔏)仏への(🛶)菓子(zǐ )折りなぞを取(🐟)(qǔ )り寄せた。私はま(🛥)た、次郎や(🏝)末子の(💊)見ているところでこ(📹)ころざしばかりの(🖌)金(jīn )を包(bāo )み、(🔲)黒い水(🙌)(shuǐ )引(🔊)きを(🏄)掛けながら、
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