「すいぶん、ちゃっか(🛎)りしているなあ。」
「郡の団長な(🚅)んか(🤘)やっ(😝)てると、あんな(😂)ふうに(🌬)なるもんかね。」
「どん(🤾)なふうだね。」
それに(🕑)は、(💋)組(zǔ )織(😁)や、講(👯)義(🍓)科(🌯)(kē )目や、(😞)諸行(há(🍐)ng )事の(🚩)時間割な(🤛)ど(☕)、必要(📂)な諸(zhū )計画が一(yī(🐲) )通りならべられてい(❓)たが、そのどの部分を見ても常識からとびはな(🌸)れ(🏝)たようなことは一つも(🌶)な(🌆)かっ(🥟)た。塾堂(✒)(táng )と(🙏)名(🎫)の(💨)つくところ(💷)では(🌟)、そのころほとんどつきもののようになっていた(🍞)「みそ(👰)ぎ」とか、「沈黙ちんもくの(🛩)労働」(🚷)とか(🎉)、およそそういった(🛵)、いわ(💟)ゆる「鍛練たん(🏀)れ(⚪)ん」(⚓)的な行事が全く見当(dāng )たらないのは(🥫)、むしろみん(🎇)なには、ふしぎに思われたく(🚳)らいであっ(🐯)た。五時(shí )半(bàn )起床というのが、二月(🌨)の武(😐)蔵野むさし(🛂)の(🌳)では(🔞)、ちょっとつ(📐)ら(👢)そう(📒)にも思(sī )えたが、それも青年(niá(👊)n )たちにとっ(🕒)ては、決しておど(📄)ろ(🥢)くほ(🗿)どのことで(🐉)はなかった。むし(🎢)ろかれらをおどろか(⏬)したのは、生(shēng )活(🤜)に(🦅)うるおいを(📲)与あたえるような行(👠)事が、(💫)か(👘)なり(🀄)の(⛳)程(chéng )度に、織おりこまれて(🕟)いることで(📷)あった。とに(🍍)かく(🥇)、(⛔)見る人(⬅)が見れば、日(👇)(rì )常生(shēng )活(🔮)を深(shēn )め高(🎾)(gā(🔣)o )める目的で、すべてが計画(huà )されているということが明(míng )らかであった。
道江という一(yī )女性が、間もなく、自分(fè(🍰)n )の目のま(👤)えに現われる(📠)とい(⏬)う小さなできこ(🕙)との予(yǔ )想、――大(😸)きな人間(jiān )社(📗)会の運行うんこ(🐓)うの中では、まったくどうでもいい(📲)ような、(🗃)そうした(🕸)小(xiǎ(🍇)o )さ(🚼)な(🕕)でき(🐞)ごと(🎓)の予想(🌴)よそ(🥪)うが、ど(🕦)うしてこれほどま(🦐)で(🕺)に自(🈵)分をまごつ(🧟)か(📴)せ、(🚬)自分(fè(💏)n )の不断の心(🌨)の修(🦑)(xiū )練を(🥛)無力にするの(⏬)か。どう(💹)して、現在友(🍚)愛塾におお(⚽)いかぶさ(😎)って(❌)いる(🔴)深刻な問題以上(🎖)(shàng )に、自分(🎥)の(🐫)心(🖼)をなやますのか。女性とは、恋愛(ài )れんあいとは、いっ(🥔)たい何だろう。そ(🚞)れは、これまで(🕒)自分(fèn )が考えて来た人間生(shē(🚚)ng )活(🍟)の秩序とは、全(quán )く(✋)次元のちが(🐯)った秩序(📧)に属するも(🈯)のだ(👇)ろうか(😈)。
かれは(🧐)、むろん、そのこ(🌽)とに気がついてい(🕵)た。しかし(🎠)、べつ(🕰)に(🐫)気を(🆙)くさらしてはい(📅)なかっ(🍷)た。毎回(🤵)開塾(shú )の当初(chū(📢) )は(➕)そ(💩)うだっ(🔌)たし(🌧)、時(🗻)刻どおりに(🛌)板(🗨)木(mù )が鳴(🤞)ることさえ珍(zhēn )め(🔮)ずらしかった(💵)ので、(🍹)今朝(chá(🏜)o )の板木(mù )当(dāng )番の正(👷)確さだけでも上(❔)でき(🤩)だぐ(⛺)らいに思(🦓)ってい(🍛)た(🍛)のである。
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