エロ 動画 jd7

A二日目には夫も気(✉)を取り直し(❌)て快(❎)活になり(🌧)、(🤕)い(🍸)つも(🎴)の時刻に事務所へ出(🕺)かけたが、(🔲)幸(🅾)子はひと(🐂)り(✳)二階(🐛)で臥ねている(🚢)と(⛩)、悔んでも仕方のないことだと思いながら(😬)又(🦄)一つ所(🕡)へ考が落ち(🎅)込(💼)むのを(🎌)防ぎようがなかった。折角(🥎)おめでたい話のある矢(💇)先(🕦)な(🚀)ので、雪子を始め(🏊)子(😼)供や女中達には見られない(🔆)ように(💄)していたけ(🧀)れども、ひとりになると、いつか涙(🤾)が溜っ(🙃)て来る(🎿)。………自分がもし、(🌝)あんな不注意なことを(🕧)し(👵)なか(😪)ったら、十一月には生れていた(🐺)で(🍏)あろうに(👓)、そして来年の今頃は、あや(💆)せば笑(🍖)うく(🏎)らいにはなっ(🍋)ていたであろ(⛺)う(💁)に、……(👾)…き(🍍)っと今度は(🕣)、男の(📋)児だった(💳)の(🌍)で(📍)はなか(🛳)ろ(🏣)うか、そ(🏫)うし(🛅)たら夫は勿論もちろん(🍞)悦子がどんなに喜んだ(🔛)であろうか、………自(👔)分として(🌡)、全然気が付か(🔱)なかったのなら諦め(👑)ようも(💼)あるけれども、あの時(🍂)虫が(📒)知らしたのに、なぜバスで行く(🛁)ことを止(🌛)めなかっ(🤲)たのか(🏩)、咄(🐍)嗟とっさに適当な(🧤)口(🍫)実が浮かばなかったせ(🍚)いでもあるが(🌞)、何とでも(⛷)云って、自分一人だ(🕵)け後から(👣)行くよ(➕)うに(👇)すればよか(🔥)ったし、口実(📘)ぐ(👟)らいいく(🐥)ら(🌱)でも考え出せ(🏵)たのに、なぜそう(👮)しなかった(🌶)のか、悔んでも(📄)悔(👼)んでも一番この(📽)ことが悔み足(🍳)り(👌)な(🎊)い。夫が云うように幸(🐬)いにして後が出来てくれたらよいが、そうでなかったら、恐らく自分は何(🌃)年立(📅)っても、(🧛)あ(🦊)あ、今頃生(😃)き(🔽)てい(💥)た(🔣)らこのくらい(📖)に(🚱)な(🤶)っ(📳)てい(🌀)るのになあと思い思(💣)いして(💀)、いつ迄ま(🙇)でも忘れられないであ(🌧)ろう(⛰)。大方このことが一生癒いやし難い(🚚)悔恨となって附(🥢)き纏(💺)ま(🔌)と(💘)うであろ(📟)う。………そして(👜)幸子(🦋)は、もう一度強く己れ(😧)を責め(👳)、夫と、失われた胎児とに償いよ(😊)うのない(〽)罪を(🦔)犯し(🏸)たことを謝(😋)し(🤰)つつ、又(🦎)しても新た(♟)な涙が一杯溜っ(⚽)て来るのを感じた。

A　真面目な(😃)口(➖)調(🐃)で(🤶)さうい(🐔)ふので、浦島も、(🍅)或いはさう(🛳)かも知(🥜)れぬとも思つたが、しかし(🤝)、何だかへんだとも思つた。でもまた(👍)、(😬)見渡す限り、ただ薄みど(🐓)り色(😨)の茫洋(📽)乎(🤯)たる(🦎)大空洞の片隅に、幽かな(💼)黒一点を(📦)とど(🦑)めてゐるものが、たとひそ(🕓)れは嘘にして(🐞)も月の影法(⏫)師だと云はれて見る(🌦)と、(👿)鯛(⏫)の大群(🐤)や火(🖥)事だ(🕺)と思つて(🔐)眺(📄)めるよりは、(🍁)風流人の浦島(🖇)にとつ(📨)て、はるかに(📉)趣(😫)きがあり(🌭)、郷愁をそそるに足るものがあつた。

A「(🛡)石(⏬)が降っ(❎)てくると(📷)いうじゃありませんか。石の雨に当っ(🈶)たらかな(🌋)わねえ(🛥)。」

A「ナニ僕は電車が嫌い(🎉)ですから、酒(💦)に酔ってゞ(⌚)も居ない(😫)と、気(⬇)持が悪くなって(🐪)仕様(🥎)がな(🦍)いんです。」

A　諸君は(🕌)またそ(😏)う云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行(🍼)く(🅰)と、(🐒)もう(🎂)全(🕔)く外(⏱)の光りが(🧐)届かなく(🤱)な(🍱)った暗がり(🎷)の中にある金襖や(🐫)金屏(👻)風が、幾間を隔て(🥪)た(🔆)遠(🖐)い(🍊)／＼(👖)庭(🥒)の明り(🗂)の穂(🚑)先を捉えて、ぽうっと夢のよう(🚥)に照り(📁)返(🚛)している(🌋)のを見た(🍨)ことはないか。そ(⤵)の照(📔)り返しは、夕暮れ(📍)の地(⤴)平(🏇)線のよ(😘)うに、あたりの闇へ(💂)実(👴)に弱々し(🕛)い金色の明りを投げ(🏠)ているのである(🦅)が、私は黄金と云(😲)う(📻)ものがあれほど沈痛な(⚓)美しさを見せる時はないと思(⭐)う。そして、そ(🔔)の前を通り過ぎ(⛹)ながら幾(⬜)度も振り返って(📄)見直すこと(📜)があるが、正面(💁)から側面の(🕐)方へ(🚬)歩を(🍃)移すに随っ(🔛)て(📺)、金地の紙の表面が(🥏)ゆっくり(📖)と大きく底光りする。決し(🌝)てちら(🔤)／＼と(🎒)忙がしい(🛰)瞬きをせず、巨人が顔(📃)色を(🥔)変える(🐒)よう(⛏)に(🔏)、き(🎒)らり、と、長い間(📍)を置いて(❣)光(💦)る(💩)。時とすると、たった今まで眠ったような鈍(📴)い反射(🐳)を(🍧)していた(🙃)梨地の金が(📬)、側面へ廻る(💎)と、燃(🛣)え上るように(💃)耀やいているのを発見して(⏯)、こ(🤛)んな(🌤)に暗い所でど(💆)うし(📞)てこれだけ(🍀)の光線を(🥤)集める(🅱)ことが出来たのかと、不思議に思う。それ(🗝)で(🤰)私には昔の人が黄金(☔)を佛の(🥍)像に塗(☔)ったり、(🚳)貴(🏏)人の起居す(🚪)る部(🤣)屋の四(🌃)壁へ張っ(📓)たりした意(🎉)味が、始めて頷(🤐)けるの(🧡)である。現代(🎞)の人は(😧)明るい家に住(🚔)ん(👷)で(🙀)いるので(🎻)、こう云う(🦏)黄金(🍹)の美(✳)しさ(😻)を(🏚)知(📶)らない。が、(🐀)暗い家に住んでいた昔の(🤾)人は(🍮)、その美しい(🍣)色に魅せられたばかり(🏑)でなく、(🛺)かねて実用的(🚆)価値(🧝)をも知っていたのであろう(🔠)。なぜなら光(🦃)線(🖤)の乏しい屋内では(🏒)、あ(🔪)れがレ(🌌)フレク(🔄)ターの役目をしたに違いな(🕔)い(⛺)か(👦)ら。つま(📱)り彼(🏗)等はたゞ贅沢に(📸)黄金の箔(🌶)や砂子を使ったのではなく、(📼)あれ(🎁)の反(👯)射を利用して明り(🚆)を(🗼)補っ(👨)たのであろう(🔂)。そうだ(🚅)と(👽)す(🕵)ると、(🍟)銀(🙈)やその(🤹)他の金属はじき(🧘)に光沢が褪あせてしまうの(👫)に、(🚇)長く耀やきを失わな(🤧)いで室内の闇を(🚡)照(💊)らす黄(🕢)金(🎖)と云うものが、異(🏿)様に貴ばれたであ(🔊)ろ(👱)う(🐙)理由を(🚜)会得することが出来る。私は前(🌔)に、蒔(🎄)絵(📏)と(🔁)云うものは暗い所で見て貰(🌟)うように作られていることを云ったが、こう(👻)し(🎲)てみる(🆙)と、啻ただ(🖲)に(🕝)蒔絵ばか(🚟)りではない、織物など(🎼)でも昔の(🍺)もの(🚱)に金銀(🈲)の糸が(👨)ふ(🍇)んだんに使(😝)ってあるのは、同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う(🐂)金襴の袈裟けさ(🔦)などは、その最(🔐)もい(🐮)ゝ例(🍖)では(🤲)ないか。今日町(🐝)中まちなかにある(📳)多(🔑)くの寺院は大概(🏎)本堂を大衆向きに明る(👴)くしてあるから、(🏺)あゝ(🏢)云う場所では徒らにケバ(🐧)ケ(😢)バしいばかり(💁)で、どんな人柄な高僧(🔁)が着ていても有難味を感じることはめ(💄)ったにない(🕎)が(🥦)、由緒あ(🛑)るお寺の古式に則った佛事(🌨)に列席してみると、(⏭)皺しわだらけ(🐧)な(🍯)老僧(🛎)の皮(🎾)膚と、佛前の燈明の明滅と、あの(🛏)金襴の地質とが、(🏙)いかによく(🐘)調和し、いかに荘(🔧)厳味を増してい(👕)るかが分る(🌥)ので(💨)あって、それと云うのも、(🏕)蒔絵の場合と同(👪)じように、派(🕧)手(🕴)な織り(🌲)模様の(🏕)大部分を闇が隠してしまい(🐐)、たゞ金銀(🚗)の糸(🖇)がとき／(🌮)″(🥗)＼少しずつ(➡)光るようになるからであ(🐁)る。それから、(🎽)これは私一人だけの感じであるかも知れな(📂)いが(🌜)、およそ日(🗄)本人の皮膚に能衣裳ほど映(⭐)りのいゝも(🕘)のはないと思う。云うま(🏎)でも(😑)なくあの衣裳には随(🍙)分絢爛なもの(♟)が多く、金(🌌)銀が豊富に使っ(🚽)てあ(🐅)り、しかもそれ(🔭)を着て(🍼)出る能役者は、歌舞伎俳優(🤙)の(🚋)ようにお白粉を塗っ(🥋)てはいな(🥡)いのであ(💶)るが、(😌)日本人特有(㊙)の赧あ(🌮)かみがかった褐色の肌、或(🎇)は黄(🤵)色味をふくんだ象牙(😶)色の地顔が(🔉)あんなに(🐖)魅力(🎼)を発揮する時は(🌷)ないのであっ(🍖)て、私(🐅)はい(🏾)つも能を見に(💈)行く度(⛱)毎に感心する(🍪)。金銀の織(🌛)り出しや刺(🗨)繍(🚑)の(🎗)ある袿うちきの類もよ(🦎)く似合うが(🏈)、濃い(🍗)緑色(🛒)や柿(🔢)色の素(🐤)襖、(⚾)水干、狩(📺)衣の類(🔡)、白無地(🍍)の(💕)小袖(➿)、大口等も(😞)実によ(👏)く似合(🚽)う。たま／＼それが美少年の能(☕)役者だと、(⏰)肌(🦔)理(👧)きめ(🚬)のこまかい、(🥟)若々し(🔸)い照りを持(🐛)った(🖊)頬(😦)の色つ(🗓)や(🔺)など(🙀)がそのために(🏰)ひとしお引き立て(❎)られて、(👹)女の肌とは自ら違った蠱惑(🎣)こわ(👫)く(🐠)を含んで(🎱)い(🥕)る(🥞)よ(🎚)うに見え、なるほ(🤘)ど昔(🥈)の大名が(⛎)寵童の容色に溺れたと(🕙)云うのは(🏝)此処(📚)のこ(⛲)とだ(🤒)なと、合点(🏐)が行く。歌舞(💂)伎の方(🚙)でも時代物や(🤦)所(💀)作事の衣裳の華美(🥀)なこと(🐮)は能(👼)楽のそれに(🚁)劣らないし、性(🗯)的魅力の点にか(🚃)けてはこの方が遙かに能楽以上と(🏸)さ(🏡)れてい(🎿)るけれども、両方(🚧)をた(🎵)び／＼見(🎡)馴(🕘)れて来る(🐝)と、事実はそれの反対であることに気が付くで(🚢)あ(🍡)ろう。ちょっと(🌶)見た時は歌舞伎の方がエロティックでもあ(🔶)り、綺麗でもあ(🌪)るのに論(🎃)は(🌘)ないが、昔はとにかく、西洋(😸)流の照(🥄)明を使うようになった今日の舞台では(📕)、あの派手な(🌲)色彩がやゝとも(🖍)すると俗悪(💔)に陥り、見飽きがする。衣裳もそ(🥗)うなら、化(📏)粧と(🧑)ても(👷)そうであって、仮(🗡)に美しいとしてからが、それが何処ま(😨)でも作った顔であってみ(💨)れば、生地の美し(🆘)さのような(📀)実感が伴(🚻)わない(🚜)。然る(🍾)に能楽(💩)の俳(😒)優は(🔠)、(🍈)顔も、(🕧)襟も、手も、生地(🕴)のまゝで登場する(📃)。さ(🎊)れば眉目のな(🦆)まめ(🤐)かしさはその人(🍳)本来のもので(🐞)あって、毫もわ(🐀)れ／＼の(🦎)眼(🍓)を欺いているのでは(🦇)な(🤐)い。故に能(📸)役者の(🍫)場合は女形や(🏦)二枚目の素(🏚)顔(🔈)に接してお(😶)座が(🧞)さ(✔)めたと(♒)云うよ(💭)うなことは有(🤫)り得(📆)ない。たゞわ(🗓)れ／＼(🚞)の感じることは(🦏)、われ／(🔧)＼と同じ色の皮膚を持った(✴)彼等が一見(🦁)似合いそうにも(🍽)ない武家時代の(🆎)派手な衣裳を着けた(🌐)時(👤)に(🏝)如何にその容色が水際立(⚾)って見(👧)えるかと(🕶)云う一事(🍫)である。かつて私は、「(🚆)皇(👒)帝」の能で楊貴妃に扮し(🤰)た金(🚽)剛巌氏(📱)を見た(🚘)ことがあっ(🏴)たが、袖(🚯)口から覗(🏇)いて(🤐)いる(🦖)その(🍝)手(🤬)の美し(💭)かっ(🧗)た(🤐)ことを(😉)今も忘れない。私は(🧛)彼(🚔)の手(🆖)を(〰)見ながら、しば／＼(🐘)膝の上に置いた(🍽)自分の手を省みた(⏩)。そ(🏥)し(⌛)て彼の手が(🌞)そんなにも美(⏸)しく見えるのは、手(🦉)頸から(🥣)指先に至る微(💩)妙(🐃)な掌(📁)ての(✋)ひらの動(🏈)かし方、独(🍻)特(⭐)の技(✴)巧を罩(🚟)こめた(🏎)指(🔠)のさばきにも因(📅)るの(🔇)であろうが、そ(😭)れ(🧜)にし(🤤)ても、そ(🐉)の皮膚の色(🤴)の、内部からぽうっ(💓)と明(🥨)り(🤶)が射し(🍰)ているよう(😨)な(🚅)光沢は、(🎾)何処から来るのかと訝しみに打たれた。何となれば、それは何処までも普(🔐)通の日本人の(💻)手であって(✍)、現に私が(🌨)膝の(♐)上についている手と、(👢)肌の色つやに(🔗)何の(🕜)違(👎)ったところもない(🎌)。私は(🔲)再び三たび舞台の(🚸)上の金剛氏の(🐦)手と自分の手とを見較(🔃)べたが、いくら見較べても同じ手(🍎)である。だが不思議に(🚰)も(🐙)、(🎫)その同じ手が舞(🏛)台(🤘)にあっては妖し(🎾)いまでに美しく見(🐲)え、(🍯)自分の膝の(🔖)上にあっては只(🍨)の平凡な手に見える。かくの如きことはひとり金剛(🏉)巌氏の場合(🕗)のみではない(🐀)。能においては、(🏮)衣裳の外へ露あらわれる肉体はほ(🚽)んの(📽)僅(👰)かな部分であっ(🌲)て、顔と、襟くびと、手頸から(👛)指(🔅)の先ま(👪)でに過ぎ(💌)ず、楊貴妃のように面(🆘)を(🦊)附けている(🥓)時(🏴)は顔さえ隠れてしまうの(🔨)であるが、(✔)それでいてその僅(🤬)かな部分の色つやが異様に印(🕚)象的になる。金剛(🤐)氏は特に(🥋)そうで(⌛)あったけれ(🏨)ど(🛋)も、大概の役者の手が、何の奇もない当りま(📅)えの日本(👓)人の手が、現代(🔘)の(🌞)服(📌)装をしていては気(🐓)が付かれない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見(〽)張らせる。繰り返し(📈)て(🔜)云う(📀)が、そ(🚮)れ(🚭)は決して(🦕)美少年(🍞)や美男子(⬜)の役者に(🏑)限るので(⛴)はな(🦗)い。たとえば、日(💿)常わ(🎾)れ／＼は普通(😑)の男(🔑)子の唇(⭕)に惹(😰)き付(🧚)けられることなどは有り得ない(🔄)が、(❣)能(👵)の舞台(🏹)では(💚)、あの黝くろずんだ赤(🖕)みと、しめり気を持(🌞)った肌が、口紅をさ(🏡)した婦人(🧝)の(🍘)そ(🈶)れ以上(🌨)に肉感的なねば(🔃)っこさを帯びる。これは役者が謡い(😷)をう(🦖)たうた(🦄)めに始終唇を唾液(🏇)で濡らす故(🈲)で(🚏)も(❇)あ(🦊)ろうが、し(🥌)か(♟)しそのせいばかりとは(🤮)思(😦)えな(🦀)い。また子方の俳優の頬が(😪)紅潮を呈してい(❣)るの(🚙)が、その赤さが、実に鮮や(👸)かに(👪)引き(🎈)立って見える。私の(⏫)経験(🍴)では緑系統の(🏗)地色の衣裳を着けた時に最(🌙)も多(⏫)く(🤮)そう見えるので、色の(😂)白(🍟)い子方なら勿論であるが、実を云う(🍺)と色の黒(🥚)い子方の方(🌊)が、却ってその(🧗)赤味の特色が眼立(🎰)つ。それはな(🦂)ぜかと(🈸)云うと、色白な(🛃)児では白と赤との対照が(🗨)あま(🐺)り刻(👘)明(🦀)で(🍎)あ(❓)る結果、能衣裳の暗く沈(🍡)んだ色(🐜)調には少(〽)し(🛋)効果が強過ぎ(💃)るが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、(🚟)赤がそれほど(🏅)際立たないで、衣裳と顔と(🌵)が互に(🚀)照(🍎)りはえ(🍾)る(✖)。渋い緑と、渋い(😐)茶と、二つの間(🌸)色(😞)が映り合って、(🍜)黄色(🚧)人種の肌がいかにもその所を得、今(🙀)更のように人目を惹く。私は色の(🌘)調(🐡)和が作り出す(🏩)か(🌎)くの(🎢)如き(🍬)美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞(📽)伎の(🐥)ように近代の照明(⏫)を用いたとしたら、それ(👒)らの美感は悉(🌙)くどぎ(👇)つい光線(🚵)のた(🎶)めに飛び(🥧)散ってしまうであろう。さればその(👋)舞台を昔なが(💭)らの暗さ(📪)に(😹)任(🎩)してある(🆑)のは、必然の(🥡)約束に(🗼)従って(🖖)い(💗)る訳であって(🚃)、建物な(🧑)ど(📱)も古(🆒)けれ(🐖)ば古い(❌)程いゝ。床が自然のつやを帯び(〰)て柱や(⛺)鏡板などが黒光り(💇)に光り、梁から軒先の闇が大きな(🗝)吊(🌛)り(🥐)鐘(🔳)を伏せたように(🌦)役者の頭上(🕘)へ蔽いかぶさってい(🏎)る(🍰)舞台、そ(🔩)ういう場(🎱)所が最も適しているのであって、その点(📥)から云(💰)えば近頃能楽が朝(🤼)日(🥊)会館や公会堂へ進(🕡)出する(🕋)のは、(🌕)結構なこ(😢)と(🛁)に違いない(🍵)けれ(✒)ど(😇)も、そのほんとうの持ち味は半(💧)分(🍸)以上失われている(🖱)と思われる(♏)。

A私は頤あごで(😪)離れ(🥂)の方(👛)をさしながら、上さんに眼くばせしました。そ(🍑)して(👡)その時気が附いたのです(🦗)が、ナオミの居(🆘)るべ(🌎)きその座敷(🏡)は、障(🍙)子が締(🕙)まって、ガラスの中は薄暗く、ひっそ(🤷)りとし(😹)て、人気(🍖)がない(🏷)よう(🆚)に(🐬)見え(🎬)るのでし(🦉)た(🎖)。