陳亢は(⏸)字(🍓)あざなを子禽といった。
「口の達者なも(📟)のは、とか(😅)くつま(🚝)らんこと(⌛)を(📿)いい出(🔚)(chū(🥇) )す(♎)もの(🔚)じゃ。出まかせにいろん(🍆)な(🎯)こと(😋)を(🙈)云(🔒)っ(🆙)ているうちには、結構世(🌑)の(🐱)中の憎ま(👁)れ者には(🙂)なるだ(🛁)ろう(🌍)。仲弓が仁者であるかどうか(🌯)は私(✊)は知らない。しかし彼(💶)は(🦄)口だ(🏓)けは慎ん(🎵)でいるように見受(shò(🐞)u )ける。いや、口(🥜)が達者でなくて彼(🎞)も仕(shì(📀) )合(🦔)せ(😒)じゃ。誠実な(🥓)人間には、(🤩)口な(🌧)どどうでも(📒)い(🚓)い(🔷)こと(🕊)じゃでのう(🚋)。」
門人たち(🌰)は、三度顔(yá )を見合せた。し(📳)かし、彼等の視(shì )線は、今度(🙁)はすぐばら(♌)ばらになって、め(🥑)いめいに自(zì )分たちの足さき(📄)を見つめた。孔(🍏)子はつ(🎻)づけた。
「(🕸)君(🌳)は、奏(🖤)楽の(🈸)時(shí )になると、(🙎)いつもわ(📖)し(🎇)の顔色を窺わずに(🎏)は居れないのではないかな。」
「この(🈵)辺(📞)に(👹)一寸これ(🐄)だ(💥)けの牛(niú(😎) )は(👈)見つか(🐯)り(💢)ますまい。」
彼は(🛑)真(🆔)(zhēn )心からそう云っ(❔)て、(🌒)孔子(➖)の部屋を出た。孔(⛷)子(zǐ )は、しかし、(🚍)彼の(🆒)足(🆖)音(💆)が遠(🐍)くに消え去るのを聴(tīng )きながら、思った。
と答えた。仲弓は、(🕖)孔(kǒ(😁)ng )子がこの言葉(🗾)によって、彼に「敬(💁)慎」と「寛(kuān )恕」の(👏)二(💬)徳を教え(🥋)たものと(🚾)解(⬛)して、
(なるほど孔子は音(💂)(yīn )楽の理論には長(zhǎng )じ(🥉)ているだろう。し(➗)かし(❓)、(🐓)実際楽器を握っての(📣)技(🦁)術に(😨)かけて(📊)は、(🔅)何(🕙)と(🥅)いっ(🐔)ても(🤒)自分の方(fāng )が(🤗)玄(xuá(🌧)n )人く(💞)ろうとだ。)
元(yuán )来孔子(📩)はユーモリストではなかっ(🎮)た。だか(🛶)ら(🌏)彼(bǐ )は、生真(zhē(🕥)n )面目に考えて、そん(🏊)なことを(✳)思(❇)(sī )い(🛶)つ(💯)いたのである。し(🤢)かし(⛸)、思(sī )い(🐎)ついて見(🖼)ると、いかにも可(📿)笑しかっ(🍾)た。彼(bǐ )は思わず微笑した。同(🐃)時に(😊)、何と(🥪)なく自分に(🌟)はふさわしくないような気がし出した。た(😿)し(😇)かに彼の(🎇)ふだ(🚙)んの信念に照らすと、それは決して気(🀄)持のいい策だ(📗)とは云えなかったのである。そこ(🐰)に気(qì(🎐) )が(🍽)つくと、彼はもう笑わ(😐)なかった。そして(🧞)、(🕔)ゆっくりと、もう一度(dù )考え(🔻)なおした。し(🏌)かし、そ(🐅)れ以上のい(🐆)い(🧥)考えは(🕍)、どうしても(🛬)思い浮(💉)(fú )ばなかった。
彼(🍷)が、こんなに惨(🐦)めな失(🤣)敗をくりかえすようになったのは(🐡)、不思(🤮)議(yì )に(💶)も、孔子(🍹)(zǐ(🔖) )が司空(kōng )の職を(🚨)奉じ(💁)て、彼の(🎚)上に坐るようになってか(🚬)らのことである。孔(kǒng )子(🈂)は、(Ⓜ)これまで(🍵)の司(sī )空(🏻)(kōng )とちがって、非常な(🍡)部(bù(⏲) )下思いで、めったに怒(🎟)っ(🚗)た顔を見せたこともないの(🥇)だが、どう(🍪)いう(🌙)ものか、いざ奏楽となる(🙅)と、(⛴)楽(💪)(lè )長の手がにぶ(🏞)ってしま(🍩)う。むろん孔子は、(🚏)音楽の道(🎓)にずいぶ(🦓)ん深くはいっている人(🥙)だ(🛤)から、楽長(🌖)(zhǎng )と(🐛)しても、彼を甘く見る(📯)わ(😭)けには行(㊗)かない。し(⤵)かし、そのた(🖼)めに手が(💽)固(🤠)くなるのだと(🌺)は、(🌴)楽長(🛫)自身も(🍜)考えていない。
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