この家(jiā )へは、亭主(🈵)が俳友ら(🙂)し(✈)い人た(🚼)ち(🌚)も訪たず(🔖)ねて(🔂)来れば、近くに住む相撲すもう取り(🌈)も訪ね(😆)て来る(😑)。かみさんを力にして(🕦)、酒の(🌼)席を取り(🎒)持つ客(😙)商(shāng )売から時(shí )々(🎱)息(xī )抜きに(🚥)やっ(🍾)て来る(🤐)ような(〽)芸妓(🥠)(jì )げい(👼)ぎも(🏃)あ(📨)る(🛬)。かみさんと(🚈)は全く正反(🍹)対な性格(gé )で、男から男(ná(🌅)n )へ(🗞)と心を移(👲)すような女(nǚ )でありながら(😼)、しかもか(🍄)みさ(🍯)んとは一番(fān )仲がよく(❇)て、気持ちのい(🐍)いほど江戸の(🚕)水に(🚝)洗(xǐ )われたような三(sā(🌧)n )味(wèi )線しゃみせんの(🔺)師匠(🚡)(jiàng )もよ(🐎)く訪ねて来る。
「不(bú )景気、不(🐾)景(🍤)気(qì )でも、芝(♌)(zhī )居(💠)(jū )しばいばかりは大入りです(🍃)ね。春の狂言(yán )なぞはどこも(🍾)い(🔊)っぱい。どれ―(🕺)―青山さんに、猿若町さるわかちょうの(🌆)番(fān )付ばんづけをお目にか(💵)けて。」(🅾)
こ(🚂)んなに浪(🔐)士側が迫(pò )って行(👛)く間(💭)に(🚒)、一(yī )方諏訪勢はその時(shí )までも幕府の討(👶)(tǎo )伐隊を頼みにした。来る(👄)、(🐱)来るという田沼勢が和(🐹)田(🤝)(tián )峠に近づ(🈯)く模様もない(🌋)。もはや諏(💨)訪勢は松(🕢)本(🤤)勢と力を合(hé )わせ、敵(dí )とし(Ⓜ)て進んで来る(🍁)浪(🔀)士(shì(🅿) )らを(🛤)迎え撃つのほ(🐇)かはない。間(jiā(🕵)n )もなく、峠(gǔ(🚋) )の(🎭)峰から一面(miàn )に道(💏)を押(yā )し降(jiàng )くだった浪士側は干(gàn )草(cǎo )山ほしく(🤼)さ(⏫)やまの位置まで迫った。そこは谷を隔てて諏(zhōu )訪勢の陣(👌)地と(📿)相(🛴)(xiàng )距あいへだ(💠)た(🍔)ること四、五町ばか(🌘)りだ。両軍の衝突(tū )はまず浪(🤴)(làng )士側(⚓)から切(🌲)った火(⛰)蓋(gài )ひ(🍹)ぶたで開始さ(♑)れ(🔓)た。山の上にも、谷口にも、砲声は(🚣)わくよ(🔚)うに起(qǐ )こった。
とうとう、(💭)半蔵(😘)は(🚦)他の庄(🌱)(zhuāng )屋たちと共に(🐚)、道中奉行からの沙汰さたを(🔍)九(🏘)(jiǔ )月(yuè )末まで(📀)待(🏉)(dài )った。奉(🗝)行(háng )から話(🏼)のあった仕訳書(🔊)(shū )上帳(🚈)し(😒)わけかき(⚽)あ(💚)げち(✝)ょうの郷(xiāng )里(lǐ(🏋) )から(⚾)届(jiè(🤐) )い(🤬)たのも(Ⓜ)差(💚)し出(🆑)して(🚀)あ(🎗)り、木曾(🔍)十一(yī )宿総代(dài )として(⛽)願(yuàn )書も差(💼)(chà )し出(➕)してあって、半蔵らはか(😉)わるがわる神田橋かんだばし外の(😳)屋敷へ足(📡)(zú(🔦) )を運んだが(😙)、そのたび(📜)に今(🥇)すこし待(dài )て、(💲)今すこし待(dài )てと言われ(👳)るば(🐜)かり。両(liǎ(👈)ng )国十一屋(➿)に滞在する平助も、幸(⤴)(xìng )兵(🍋)衛もしびれを切ら(😬)してしまった(🍵)。こんな(🐰)場(🔃)合(🥢)(hé )に金を使(shǐ )ったら、尾(wěi )州(🍰)あたり(🖼)の(🛑)留(liú )守(♓)居(jū )役(🈴)を通して(🧖)も、(🗳)も(😸)っとてき(💏)ぱき(🙅)運ぶ方法が(😞)あ(🕵)りはしないかな(📘)どと謎(💱)な(🦎)ぞをかけ(🍄)るものがあ(🖍)る。そんな無(⛷)責任な人(🏦)の言うことが一層(céng )半蔵(zāng )をさ(🧝)びしがら(🥧)せた。
(✍)半(🗿)蔵(🚶)に言わせると、この水戸(⬆)浪士がいたるとこ(🔹)ろ(🐫)で、人の(🥖)心を揺(🕗)り動(⏬)(dòng )かして来(lá(🈂)i )るには驚かれる(🍹)も(🍪)のがあ(⛷)る(🕖)。高島(dǎo )城をめがけて来(🔍)たでもないものがど(🆔)う(➰)して(👰)そん(🏉)なに諏(🌡)訪藩す(🏖)わはんに恐れ(🛬)られ、戦いを好むでも(🦆)ないもの(😾)がどうしてそんな(👽)に高(gāo )遠(🤱)藩(📠)た(❌)かとおはんや飯田(tián )藩(fā(〰)n )い(🚽)いだは(🌸)んに恐れられるだろう。実にそれは命がけ(🤲)だか(💂)らで。二百(🕉)(bǎi )何(hé )十年の(🥓)泰平(🌷)に慣れた諸藩の武(wǔ )士が尚武(🔃)し(🏗)ょう(🔶)ぶ(👧)の気(qì )性のすでに失(shī )われ(🈺)て(🍞)いることを眼(yǎn )前に暴露して見せる(⛑)のも、万(💽)一の節(jiē )はひ(⏪)とかどの御奉(fèng )公(🎸)(gōng )に立てと日(rì(🛅) )ごろ下の者に教えている人たちの忠誠(🚀)がおよそいかなるもので(✌)あ(🌻)るかを眼前に暴(💮)露して見(🕓)せるのも(🍂)、一(🦀)方に討死うち(🚱)じ(📖)にを覚(jiào )悟(wù(📛) )してかかって(📨)い(🙇)る(⌚)こんな水戸浪士(shì )の(🍛)ある(🧛)からで。
半(bà(🦅)n )蔵(zāng )はそ(👡)の(📐)手(🐎)紙(🖖)で(🌗)、中(zhōng )津川の友人香(💉)(xiāng )蔵が(🌃)すでに京都にいないことを知(🆓)った。その手紙(zhǐ )をくれた(🕐)景(jǐ(🧑)ng )蔵も、ひとまず長(🤫)い京都の仮(✴)寓かぐうを(🖌)去っ(👗)て、(🚸)これを機会(🧣)に中(zhō(📟)ng )津川の方(fā(🥉)ng )へ引き(🚘)揚げ(🕤)よ(🦍)うとしている(🏔)ことを(🙇)知(zhī )った。
「半蔵さん、相(👕)生(🎮)(shēng )町に(💷)はあ(🤰)んな子供(🕓)があるんで(👒)すか。」
「青山(🗻)君――伊(🚖)那にある平(píng )田門人の発(fā )起ほっきで、近く有志(zhì )のものが飯田いいだに集(👍)まろ(🍴)うとしている。これはよい機会と思われる(🏨)から、ぜひ君を誘(📞)って一(yī )緒に(🐈)伊(yī )那の(🎊)諸(zhū )君を見に(🐃)行(🤑)き(🔨)た(🤟)い(🍊)。われ(🚅)ら両人はその心(🍠)組み(👶)で馬籠(lóng )まごめま(💓)で(🚾)まいる。君の都合もどうあろ(🗝)うか。ともかくもお訪(🍲)(fǎng )たずね(🚾)する。」
「お前は(👈)どこの者か(📩)。」と浪(làng )士がきい(🈺)た。
(🔫)時も時だ。西にはす(🐝)でに(🚒)大(🎆)和やまと(🌰)五条の乱があり、続(xù )いて生野(🥪)銀山(🚾)い(📅)くのぎんざ(🔰)んの乱があり、それ(😷)が(♌)ようやくしずまったかと(🧀)思うと、今(jīn )度は東の筑(🏭)波(👣)山つく(🤷)ばさ(🚔)ん(🌥)の方に新しい(🥩)時代の(😬)来る(🚔)のを待ち(💓)切(🌸)(qiē(🍬) )れないような第(dì )三の烽火(😙)のろし(✝)が揚が(🤭)った。尊王攘夷そんのうじょう(💻)い(🛄)を旗じるしにする(🍗)一部の(🌰)水戸の志士はひそかに(💘)長(zhǎng )州(🔹)と連絡を執り、(🕵)四月以来反旗(🛁)(qí(✖) )を(🌎)ひるがえしてい(👀)るが、ま(🤐)だそ(⛓)の騒動(dòng )もし(👷)ずまらな(🏐)い時だ。
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