竹(zhú(🍦) )の子がわらびに言うには、どうしてお前さんたち(🦐)はそんなに皆(👿)、首をかしげながら出(📯)て(🌳)くるのか(📇)。わたしをごら(Ⓜ)ん、このとおりわたしはひと(🛩)息に延びて行き(🤼)ま(🚡)す。なるべくま(🐯)っすぐ(🦌)に、それがわ(📵)たし(🕺)た(🎍)ちの親(qī(🎎)n )竹から教(📖)えられ(👮)たことです(🔂)。
布(🍵)施ふ(🎤)せさ(💑)んはそれ(📟)をよく覚え(🌜)て(🥌)いて(🦈)、ある日(🕷)わた(🚸)しに(🚅)歌ってみせてく(🗜)れました(🕺)。どうして布施(shī )さんの(📤)口(kǒ(🏌)u )か(💢)らそんな古い(🤐)歌(gē )の節(🎩)が(😛)出てき(🧚)たかと言い(🖥)ますに、(🌨)君の(🕙)家が(🥂)らは(🧑)この地方(fāng )の(👮)郷士として(🚏)代(🔟)々仙台侯に仕えてきた歴(lì )史があるからでし(✖)た。あの「さんさし(💯)ぐれ」の歌は(👖)、甲(🍱)高(🕉)い女の声よりも、むしろ低いと(🏏)こ(🎾)ろを歌える男(nán )の声に適(🕍)(shì )してい(🍧)て、(🕊)ゆ(🛹)っくり(🏽)歌うべきも(♊)のだそうで(💜)す。あ(🏌)れをわたしに歌って聞(wén )かせる間(🚓)、し(💌)ばらく布施(😨)さんは「時」という(🚎)も(📩)のも忘(😠)れている(🍢)ようでした。いか(🍺)にもゆった(🐾)りと迫らないでしか(🌏)も深く聞える古(👺)(gǔ )風(fēng )な歌に耳(🏕)を傾けていま(🗨)すと、その抑(yì )揚(yáng )のある節の一つ一(🅰)つ(🔞)が実に長(🦑)くつ(🔄)づいて行きました。切(qiē )れ(🍃)た(🍬)か(🆚)と思うと、(🗓)まだ(🍥)続いてい(🚜)るよ(👤)うなものでした。
七 仙(🕷)台の宿
わたしは一(📠)人の古着屋さんを知(🚪)っていました(♒)。この古(🐪)着屋さんは美(🐴)(měi )濃みのの国から(🏾)出てきた人(🍸)ですが(⛅)、明治(🧢)(zhì(🔤) )学院にかよってい(🆙)るわたしの学生時(shí )代に、くつ(🏠)屋をしていま(🦉)して(📷)、編み上げのくつを一(yī )足造っ(🏛)てくれ(🐁)ま(🍳)した。それから(📴)わ(🍶)たしも懇意(yì )に(✨)な(🛎)った人です。
木(📌)(mù )曾川(🐴)の岸には、うるい、露菊つゆ(🔣)ぎく(🗳)のたぐいが咲きみだ(🎃)れ(🗣)、(🥅)山(shān )には石(shí )斛(hú )せ(🌼)っこく、岩(yán )千鳥(🐂)(niǎ(🐁)o )いわちどり、鷺草さ(🐐)ぎそ(🚅)うな(🦗)どの咲き出すの(🏖)も、そ(🚶)のころです(🕊)。か(💡)じかのなく声もまれになっ(🍱)て行(háng )き(⏳)まして(🗼)、(💚)桑つみのひな(⛱)歌がおもしろく聞えるころから、姉の家(🧙)(jiā(🏺) )の裏(🔐)庭には、(🛷)草花のな(🎊)がめが(🥫)ことにう(📥)れしく、九(jiǔ )月(yuè )にはいっ(🛡)て(🚍)か(💏)らは白(bái )い壁(🗽)のかげに(🤶)あ(🍰)る秋(🥪)海(📃)棠(táng )しゅ(❎)う(🍊)かいど(🌋)う(🐞)の花(huā )もさ(🚲)き出し(🚹)ました。
(😹)小諸こもろの四季(jì(🆑) )は四(sì(😏) )月、(🦉)五(wǔ )月を(🔓)春とし、六月(yuè )、七月、八月(🔛)を夏とし、九(jiǔ )月(🥔)、十(❌)月を(🤖)秋(🎪)とし(👕)て、十(😬)一月(yuè )から翌三月の末までは冬(🌵)が続きま(🎶)す。冬は五(🔽)か月もの長さに(⏭)わ(👆)たる(🚧)のです。春(🕘)は東京あ(🔷)たり(🈺)より一月もおく(🚫)れまして、梅の花(huā(🕵) )が(👄)よ(🐂)うやく四月に開き(🐰)、秋は都より一(📁)月早く来て、霜にぬ(🍍)れ(💨)た葉(🐣)は十(shí )月(yuè )にはすでに赤くなります。十月の二(èr )十(🥠)三日ごろとい(🧒)いますと野べに初霜(shuā(🏍)ng )を見(jiàn )、十一月の七(🚆)日ご(💿)ろには初雪が浅間へ来ま(⛲)した。
その時(🦄)、老(lǎo )人は日ごろ(🐪)書き(🦂)た(🏘)めた自作の和歌や発句ほっくを持(⏩)ってきてわたし(🌶)に見せてく(🐴)れました。じょ(💿)う(🐯)ずとは言(🐤)えな(🧢)い(🙃)までも(🥋)、(❤)正直(zhí )に思(📄)いをのべたものでした。おそらく、百姓を相(🍺)手としての長い鳥(niǎo )居川村のいなか(🎥)暮(mù )らしが、そんな和歌ともなり、発句と(😱)もなったのでしょう。わたし(🤴)はまたこの来助老人が筆(♿)持(🐛)(chí )つ腕に重い(💒)石(😇)をし(🐁)ばりつけるほどに(👮)して(🚥)書道のほ(😖)うにも工夫を積んだ人と聞いていまし(🖊)たか(🛡)ら(🕌)、何か記(👢)(jì )念(💧)(niàn )に書いてほしい(📼)と頼みま(🔷)し(🍪)た。老人が言うには、自(🎻)分(🗨)は無学な(🆔)ものであ(🙋)るから、(🤰)書(✈)いてあげるよ(🌂)うな文(wén )句も(🏿)胸に浮(fú )かばないが、こ(🚐)とばさえ選(📔)んでく(🥨)れる(⏺)なら、よろこんで引(yǐn )き受ける(🛄)とのこ(😱)とでした(💡)。そこでわ(🙀)た(🤶)しは日(😂)ごろ暗(🔬)(àn )誦(🎺)(sòng )あんしょうするく(👣)らいに(💻)好きな古いシナ人(🎣)の詩の(💳)ことば(👃)を選んでお(👟)く(🎱)りましたが、や(🐨)がて(🛳)それができ(✖)たといっ(💙)て届けてくれたのを(❗)見ると、じつ(🐦)にみごとな筆(📰)で、(🥜)これにもわたしは(🆘)お(🏌)どろかされま(💰)した(🔁)。
その時、こ(🎖)んな(💤)話も(😫)出ました(🍜)。刀というも(🕕)のは五(🏑)百(bǎi )年も六百年もの間(🌉)に(🔔)名高(🤩)い刀鍛冶が出て鍛(🥑)(duàn )え方を(🈺)きわめつくしてありますから、い(⬆)くら後(🆖)のちの(🐸)代(dà(⚪)i )よのも(🏐)の(⏹)が工夫をこら(✨)したつもりでも(🎳)、(💸)どこかで(🛡)昔の人にぶつ(💡)かり(✌)ます。まったく昔(⌛)(xī(🕯) )の人(rén )の考えておかな(📡)い(🍭)新(xī(❕)n )し(📓)い意匠で、(👰)こ(✔)れが自分のもの(✌)だ(💨)と言えるような刀(dāo )が、な(💥)かなか打て(🥋)るもので(🏳)は(💱)あ(🎭)りません、と(🤯)さ。
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