「又、(🥜)表さ出ね(🤷)えで。な(🔴)んぼ癖惡いん(😬)だか。――あ(😿)どから臭(chòu )せ(📎)くツて!――赤(🙂)びつき(赤子)で(🈳)もあ(🐈)るま(🍆)いし。えゝか、あとから(🏏)兄(👮)から、(🌥)うんブンな(🥕)ぐられるべ!」
源吉(👁)(jí )達(🎭)は、もう雪も固(gù(✍) )ま(🏊)つたので、山へ入る時(shí )期だつたけれ(⛹)ども、この方が片付くまで行けなかつ(😙)た。それに今では(👄)皆(jiē )、そ(🤧)んな處でない、と思ふほ(😡)ど、興奮(fèn )してゐた。石(shí )山(🈂)の(👙)家に寄り(😏)合つて、色々の話をきい(🐶)たり(🚸)し(🎐)てゐるうちに、殊に(😃)若い百(bǎi )姓などは、「地主(🍯)(zhǔ )つて不(🎓)埓だ!」(🕴)さう(🍂)いふ理窟の根據が分つてくるのが出てき(👧)た。始め「(🚿)さ(🔏)う(👕)か(⏪)なア」(😈)と思つ(⛔)て、フラ/\(⛹)し(🍩)た氣持(👢)のものが、「野(🤒)郎奴(nú )」などと云(🈺)つて(😇)き(🌊)た(🏙)。澤山集るこ(🐈)とがある(📯)と、校長(🤱)先生は、手振りや、身(shēn )振(🌴)り(👊)までして、「佐(zuǒ )倉(🛒)宗五(🕦)(wǔ )郎(🤔)」や「磔茂(mà(🌲)o )左(zuǒ )衞門」な(🤾)どの義(🕎)民(🍲)傳(chuán )を話し(🥊)てきか(🤽)せ(⏮)た。それが、處が、理(lǐ )窟な(🤽)し(🖥)に百姓の頑(wán )固(gù )な岩(yá(🛰)n )ツ(🛁)ころの(😭)やうな(🤘)胸のすき間(jiān )々(🧦)々から、にじみ入(⚾)(rù )つて(✂)行(háng )つた。それから、笑談(tán )のや(📡)うに、「北海(hǎi )道の宗五郎(láng )」と(⛽)いふ(❔)奴が、(🛸)何處かから一人(ré(⛴)n )位(⏳)は出たつ(🖲)て(🙃)惡くないだらう(👡)さ、(👼)と云(yú(💯)n )つ(🙋)た。すると、(💾)朴(🈷)訥な百姓は(😻)、眞(🥂)(zhēn )面目に、考へこんだ。
校長先(⏫)生(❌)は(🚡)それからし(🛒)ば(🐌)らくして、イガ栗(📧)(lì(📪) )頭(tó(♏)u )をゴシ/\かきながら歸つて行つた。表をあけな(😦)が(😁)ら、「ウツ(🎅)、寒(hán )い。」と云つて、袂に手をひ(📍)つこ(🙃)めた。戸がし(😾)まつてから(🎛)すぐ(😰)家の側で、先生の小(🤫)(xiǎo )便(🌒)を(🚛)してゐる(🚿)音(📰)がした。
「(🔛)うな(🖊)され(🈵)てる。」
晩(wǎn )に(🤮)飯を食つてゐたとき、
仕事が終(zhō(🕤)ng )つてから、母親が(🙀)皮をむ(📭)いて置いた馬(🕌)(mǎ )鈴(🐿)(líng )薯を大(dà )きな鍋(🏀)に入れて(👣)湯煮をした。すつかり煮(zhǔ(💶) )え(🏐)た(🔰)頃それを笊にとつて(➰)、(📗)上から鹽をか(🕳)け(💪)た。母親と(🔞)源吉(🎡)が(🎽)爐邊に坐つて、それを喰(🗣)つた。うまい(🐱)馬鈴薯は、(⛳)さういふ風(fēng )にし(🐶)て煮ると(🍿)「(🔹)粉を(🍯)吹(👍)い」(🏛)た。二人(ré(💦)n )は熱いのをフウ/\吹きなが(🏬)ら頬(jiá )ばつた。母親(🏍)は、源(🔀)吉(😀)の向側(cè )に(🛣)、安(ā(☝)n )坐を(🌡)か(🎈)いて坐つ(🆑)てゐた。が、一(🚡)寸(👀)すると、芋(⏹)(yù )を口(👸)にも(📐)つて行(háng )きながら、その手が口元(yuán )に(🏩)行かず(📴)に、……母(🍂)(mǔ )親は居眠りをしてゐた。が、手がガク(🧛)ツ(🏃)と動くの(🦏)で(🏫)、自(zì )分(Ⓜ)にか(🐭)へつて、とに(👝)かく芋を口(kǒu )に(🤢)入れるが、口をもぐ/\させて(🌽)ゐるう(🎪)ちに(📮)、――のみ下さないで、口にためたまゝ、又居眠りを(⬆)始めた(😠)。
側(🐐)に立つ(Ⓜ)てゐた巡査が(🎾)、(🗽)さ(🍘)う(🚳)云ひながら、(🐯)腰(yāo )に(💖)さしてゐた(🚭)鞘(qià(🐣)o )の(🦔)まゝの劍(jiàn )をもつて、滅多打ちに、源吉(jí )をなぐ(🍋)りつけ(🚃)た(🚴)。すると、(🔬)二、三人の巡査(🧔)も(🛌)よ(🧞)つて(🗯)きて、ふ(🦗)ん(🦂)だり、(😸)蹴つた(➗)りした。――源(🏪)吉は(📨)、「夢中」に(♉)なつ(❌)て(🚟)ゐた。それから少し手をゆるめた。
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