仲弓(📮)自身にして(👮)も、(💢)何となくうしろめ(✡)た(🍥)かった。彼は孔(kǒng )子(zǐ )が甞て、(🗼)
「7閔(💐)子騫は何と(👪)いう孝行者だ(📐)。親兄弟が彼を(🍫)い(🙏)く(🧖)ら(🐫)讃(😫)めても、誰一(🐅)(yī )人それ(🐦)を非(fēi )難(ná(📽)n )するもの(💙)がない(👝)。」
「礼は簡に(🕜)失してもならないが、また過ぎ(🧓)て(🕠)もならな(📗)い。9過ぎたるは(🤓)な(🍵)お及ば(㊗)ざるがごと(🔬)しじゃ。人(😥)間にはそれぞれに分(fèn )というものが(🏒)あるが、その分(🖼)(fèn )を上下し(❣)ないところに、(🎑)礼の(📇)正し(🍑)い相がある(🎤)。分(🏕)を越えて(⚫)親(qīn )を祭(jì )るのは、親(🚒)の(🌓)靈(🗳)をして(🌞)非礼(lǐ )を享(🦆)うけしめることにな(🙌)るのじゃ。のみならず、大丈夫(😀)の(🌊)非礼はやがて天(🔧)下を(🏬)紊(wěn )みだるもとになる。親の靈をして天下を紊るような(🕟)非礼(lǐ )を享(xiǎng )けしめ(🌸)て(🖋)、何が孝行(🈺)じ(🚺)ゃ。」
2 子(💔)游(yóu )、孝を問う。子曰く(🥉)、今の孝は、是れ能く養うを(✋)謂う。犬馬に至るまで(😊)、皆(🚓)能(➗)く養(yǎng )うこと(🚂)あ(😫)り。敬(💌)せずん(🏮)ば何を(🛶)以て別たんやと(🧥)。(爲(wèi )政篇(piān ))(😠)
(あの眼にぶッつ(🏙)かる(🦄)と、俺(🍳)は喉も(🍭)手も急(🤧)に硬ばって来(👵)る(😥)よう(🤖)な気がするんだ。今日(🚍)もたし(🆘)かに(🥡)そうだった(😉)。俺(ǎn )の手が狂い出したのは、(🔉)奏(💦)楽(🌑)(lè )の最中に孔子(📇)(zǐ )の眼(🥃)(yǎn )に(🐛)ぶッつかって(🔛)からのことだ。)
「(👮)かりに斑牛(💃)まだ(🌛)らうしの子で(🏿)あっても、(✔)天地山川(✡)の神々は(🐂)お嫌(xián )い(🚏)はされぬかの。」
「違(🕝)わないようになさる(📝)が宜(💦)しかろう(🆙)。」
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