江戸に召しかえされて(🖱)からの先生(🐞)は昇平校(🍅)しょ(🎸)う(👟)へい(🈷)こうとい(🐓)う(🚗)名高い学校(🏧)(xiào )の頭(tó(🔣)u )取(qǔ(🔺) )とうどりを(✴)命ぜられ、上士じょうしの位に進み、さら(🍒)に鑑察(🐛)かんさつと(🥫)いっ(🍰)てだれ(💴)で(🔐)もうらやむ重(💗)い役目を(🎰)つとめること(😷)に(🍼)なりました(❓)。そ(🕟)ればかりでは(🗓)あり(🌨)ませ(💃)ん、当時は諸外国(guó )の軍艦や商船がだん(🎧)だんこの国の港に集(🛁)まって(🌻)来(🍪)るように(🎀)なり(💖)まして、日(🎌)本国じゅう大(🍡)(dà(🍕) )さわぎの時で(⏫)したから(⏸)、その談(🦕)判にあ(👀)たる外国(⏺)奉(fè(🍂)ng )行(háng )ぶ(🛏)ぎ(👓)ょ(🚈)うは勇(🥃)気のある人でなけれ(🚳)ばつとまり(🔛)ま(😦)せん。先生は一番最後にその(🍟)むずかしい外国(guó )奉(🕉)行(há(💇)ng )を(🥀)引き(💲)うけ、徳川の(💥)大身(🤨)代おおしんだ(📠)いを(🅰)引き回した人の(🙍)一人でし(😇)た。
(💘)人の世(📲)はふしぎなもの(🏩)ですね。その時わたし(⏪)が木(🙁)(mù(📹) )村先(xiān )生をお(🐏)たずねしな(😿)かったら(🛄)、小諸義塾こもろぎじゅ(💤)くのあることも(👅)知(zhī )らなかった(🛹)でし(⬆)ょうし、先(✉)生(♎)の教育事(shì )業(yè )を助けるように(🐰)とのご相談も(🛰)受(🦋)けな(✳)かったでしょう。わたしは(🌩)よく考え(👵)た上でとお答え(🏮)して(👹)、いっ(🤘)たん東(dōng )京(📉)へ帰(⛴)りました。た(💅)だ先生のよ(🤤)うな人が小(xiǎo )諸あたり(🔋)に退いて(🕴)、学校(🌃)を(📡)建て、地方(fāng )の青(qī(🏜)ng )年を相手に田(🏆)(tián )園(yuán )生活というものを(❕)楽しんでおられるのをゆ(🏬)かしく思ったことでした。
六(liù ) 上(shà(🐬)ng )総(🏄)行きの(🦋)船が(🎍)出(chū(👙) )る(🤫)ころ
と声をかけて、毎(měi )日行徳(💹)方(🈚)面からおさか(🚟)なをかついでくる男が荷(😿)をお(📐)ろすのも、そ(⛽)の勝手(shǒu )口で(⏺)した。
姉夫婦とそ(🛅)の娘(niá(💏)ng )とは(🥦)木曾(🗨)福島(👖)きそ(🐖)ふく(🏓)しま(🦅)から、おじたちはとなり村(🗡)の吾(👹)妻(qī )村(cū(🔓)n )あずまむら(🍟)か(🥄)らというふうに(🎎)、(💇)親戚しんせきや古(🍤)い(👔)知り人は(🔑)郷里の神坂(bǎ(🛹)n )村(💉)(cū(😱)n )みさかむ(✝)ら(🎣)へと集ま(⏩)って来(🍨)てい(🦅)ました。村(cū(👫)n )の人(rén )たちは母(🎧)の(📭)葬式の(🏞)したくをして、遺(😖)(yí )骨(gǔ )の着くの(🦏)を待っ(🌶)ていて(🎳)くれた(😻)の(🍲)で(😲)す。わた(🎆)しは(🙊)暗くなっ(🈸)てから村の入り口に着(Ⓜ)きました。
六(🥁) (🌴)古着屋(💞)の亭(🏕)主てい(🤽)しゅ
仙台(tái )せんだ(🧒)いに東北(❄)学(xué )院(yuà(🔎)n )という学校(xiào )があ(🤷)り(🐯)ま(👅)す。その学校へわたしは年若な(♌)一教(☔)師(shī )とし(🥦)て(🔢)行(🧦)くことにな(🐟)りました。母(mǔ(💈) )もそのころは東京(jīng )でした(🈷)が、その母を(🆔)都に残し、お友だちにも(📩)別れまして、(🚆)東京(jīng )上(💥)野の停車場(🔺)(chǎ(🐚)ng )から(🥎)ひとり東北の空に向か(🗣)いました。もっとも、(🔏)その時はまったく初(🌈)めての(🚸)東北(běi )の旅でもありま(👋)せん。それよ(🥦)り以(yǐ )前にも一度、汽車で白河(hé(🐢) )しらか(💗)わを(🦌)越(🌹)し(🥤)、秋草(cǎo )のさきみだれてい(🐨)るのを車の(🧤)窓(➕)(chuā(🕑)ng )からながめて、行(💈)って、仙台よりも先の一いちの関せきとい(📍)う(💂)とこ(🦑)ろ(🎱)にある知り人(rén )をた(😬)ずねた(🍭)こともあります。しかし(♌)、(🐳)こんどはただの旅(😐)(lǚ )で(⏫)もなく、一(🏽)教師として出(🐛)かけて行って、(👓)めず(🍾)らしい仙台の地を踏んだ(📢)ので、に(🕑)わか(🗄)に東(📧)京の(📏)ほうの空(🧜)も遠(yuǎ(🚎)n )く(📻)なっ(🔺)たように(⏺)思われました(⤴)。
とわ(🐯)たしが(🥚)尋ねま(🤪)すと、(⏰)おさ(🧙)るさんは小首(shǒu )をかしげまして、
栗本(běn )先生(📴)は若い時(🐺)の名(míng )を哲三(💗)(sān )てつさん(🍴)といい、(🦗)年と(🐸)ってからの号を鋤(㊗)雲(yú(👮)n )じょうんといいました。先(xiān )生(shēng )は額(é )も(🧣)広く、鼻(🧔)も厚く、耳(🛐)(ě(🌑)r )や口(🌉)も(👺)大(🚤)きかったもので(🍫)すから、「おばけ(🧙)栗(🍉)本(😒)」の異名をとったくらいです。それほど並なみ(💱)はずれた容(❗)貌ようぼ(🐗)う(🐹)の持主でした。もともと本草学(🙄)ほんぞうがくという学(🐕)問(wèn )の家(➡)(jiā(🗃) )がら(🍪)をついで(⚾)薬(yà(🐇)o )草のこ(👩)とにく(🛐)わ(📰)しいところ(🏂)から、徳川(chuān )幕(mù )府の製(🎁)薬局につ(👣)とめた医者(🖥)の出でありましたが(🏧)、事情があって北(běi )海道(dào )のほうへやられ、函(hán )館奉行組頭はこだてぶ(😖)ぎょうくみがしらという役(yì(💇) )目につ(📼)きま(🥦)した(🎙)。先(🏖)生が頭を(✂)持(🕳)(chí )ち(🖌)上(shàng )げたのもそ(🐾)のころからです。
橘(jú )翁さま(🛬)はかなり遠い(🏏)先のことを考えてお(🕍)いた人(⛎)とみえます。そ(🤠)のこ(🎠)とをここにすこしお話ししてみれば、もと(😽)もと高(gāo )瀬(lài )の家の(⏮)先祖は代(⏸)々木(🐜)曾(céng )福(fú )島のお(🍧)関所(suǒ(💧) )番(fā(〰)n )をつとめた(🔝)武士であ(🍯)り(🥑)、高瀬の兄(xiō(🥒)ng )(姉の夫(♒))(🍧)の父親(🔼)の代には(🉐)砲術のご指(zhǐ )南番(指(🚎)導の役(⚾))までし(🏋)てお関(wān )所(💚)を固めたもので、したがっ(❣)て部下に(💓)使われる人(rén )た(🍮)ちもすくなく(🌐)なかったの(🦒)ですが(🛹)、そうい(🗃)う身(shēn )分の低い士(🚏)族は多く貧(pín )しかった(💧)のです。橘翁さまの製(🙍)(zhì )薬は、部下(🍰)(xià(🎆) )の人たちにも(✝)内職を与(yǔ )え、土地(dì )のうるおいにもなるように、との願い(🎍)か(📶)ら始(🏩)(shǐ )めたことらし(💣)い(👮)。高瀬(lài )で(🍆)造り出した(🎿)奇応(yīng )丸きおうがんは、木曾山でと(🍆)れる(📑)熊(🔅)(xió(🆘)ng )くまの胆(🚇)いを土(🐸)台にして、(👡)それに(🤤)シナ朝鮮のほ(🔹)うから来(lái )る麝香(🚕)じゃこうやに(🔲)んじ(🎋)んなぞを用い、形も(🍗)ごく小(🤢)粒な飲(🧔)みいい丸(wán )薬(🥩)として金(jīn )粉きんぷんをかけたもので(👧)すが、(🐩)正直な材料が使っ(🍡)てある(🈷)もので(🐅)す(🈳)から(🐸)小児に飲ませるに(🤐)いいと言われて(🚐)、だんだん(😗)諸国にひろまっ(💁)たもののようです。
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