六(二一一)
一(👌)(yī )〇(二一(🍐)五)
○ 本章は孔(kǒng )子(zǐ )がすぐ(🕴)れた(📎)君(jun1 )主の出な(🥦)いの(💅)を嘆い(🔪)た言葉で、それを直接いうの(🏺)をは(🔛)ばかり、(🚬)伝(📻)説の瑞祥を以てこ(🤫)れに代えたのである(🎅)。
泰伯第八
三(🛎)(sān )一(一七(qī )八)
とあるが、もう私も(🛐)安(🐷)心だ。永(⏳)い間、おそれ(🔰)つつしん(🗼)で(🐧)、こ(🌸)の(🎲)身を(🔜)けがさないように、どうや(🎣)ら護(😿)り(🐏)おおせて来(lái )た(🎀)が、これ(💦)で死ねば、もうその(🐾)心労(láo )も(🧦)なくなるだろう。ありがたいこ(🚻)と(🚹)だ(🛹)。そうで(🕢)はないかね、みん(🥠)な。」
「熱狂的(📢)な人(rén )は正直(🚝)(zhí(🈴) )な(🤴)ものだが(🦀)、その正(🕊)直(⛓)(zhí )さがなく、無知な人(rén )は律(🍣)義(🕙)なものだが(㊙)、その律儀(yí )さ(🔃)がな(🖖)く、才能の(🐠)ない人は信実なものだが、そ(🥋)の信実(🏜)(shí )さがないとすれば、もう(🎳)全(quán )く手がつ(✍)け(🐅)られ(🍣)ない(❄)。」
二(🆗)二(èr )(二二(🙍)七(📢)(qī ))
○ 孔子と顔(🚑)(yá )淵とのそれ(🌬)ぞ(🕓)れ(🐘)の面(mià(🕊)n )目、(💻)並に両者(👡)の(🐐)結(jié )びつき(🚼)がこの(🍒)一章に躍如と(🌜)している。さすがに顔淵の言葉(🈲)(yè )であ(📖)り、(🎓)彼ならでは出来な(⚓)い表(biǎ(🗂)o )現(xià(🍘)n )であ(⛑)る。
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