一一(yī ) 松風
六(liù ) わか(🏣)め売り(🍌)
どうし(😀)てこん(👠)なくわな(🤙)ぞを造(zào )ってもら(💶)ったかと言い(📝)ますに、わ(🖱)たしもいなかへ来たから(🌬)に(🗨)は学校(🌽)(xiào )へ通うか(😻)たわらくわでも(🎄)握(wò )って、自分のこころを鍛(duàn )えるばかりでな(🤙)く、からだをも鍛えよ(⏱)う(🏢)とした(📦)か(💫)ら(🎏)でし(⤴)た。
そ(😏)れもそのはずで(🍫)す。あ(📱)れはた(🏇)だの俗謡でもな(🚺)くて、古い歴史のある(🕜)朝鮮(🐏)征(🥔)伐のおりの凱(kǎi )旋がい(🌷)せ(🥉)んの(🎸)曲(qǔ )だと聞(🔙)きます。お(🧣)そらく、昔(😬)の仙(🏟)台武(⬆)士は軍(🤞)いくさの旅(⏫)から(🎎)帰(🥊)って来て(🌪)、た(🐔)がいに祝いの(🍗)酒をくみかわし、手拍子でも打(🎦)ち(🍥)なが(🥚)ら、心ゆくばかりあ(❇)の歌(gē )を合唱したものであ(📀)り(🤧)ました(🚬)ろう(🍁)。陣中の着(📪)物も解き、重い(❇)刀(🚳)もわき(🎐)に置(🚒)いて(📲)、ふ(🎁)たたび(🕡)妻(🏿)子に(😚)迎(🕊)えられた時の(📊)よろこびは、いくら歌(gē )って(👊)も歌(🏯)いつくせな(🔲)いよ(🙄)うな(🚆)もの(🙈)でありまし(💋)た(👯)ろう。
佐久(🏞)(jiǔ )さくあたりで(✏)は(📜)、ほかの地(🤼)(dì )方と(🍅)もち(😳)がって、(🥉)夕(xī )方(🎈)のあい(⛎)さつに(🗝)「こんばんは」と(🕴)は言いません。「おつかれ」と言いま(🎇)す。日暮れ(🖤)がたの道で行き会(huì )う人ごとに聞くものはそのあいさつで(🎵)す。町で働いた人は(🎠)それを言っ(🛹)てたがい(➰)に(🏧)一(👣)日のつかれをねぎらい、野で働いた(🤣)もの(🥤)は(⛰)それ(🔵)を言って(🏁)た(🤘)がい(🚰)に鍬(qiā(💵)o )くわ(💞)を肩にしな(🥓)がら帰って行きま(📟)す。冬が長けれ(😡)ば(🍕)長い(🥃)だけ、春か(🦗)ら秋(qiū )へかけ(❄)ては活(🏅)動(dò(👘)ng )の時期ですから、そ(🛷)こ(🈵)から「おつかれ」のような佐(🚶)久(jiǔ )ことばも生まれてきたの(🙍)でしょう。こうした土地に住(zhù )み慣れて(✌)みれば、黄ばんだほおずき(🖖)ちょうち(♈)ん(🥇)を空(kōng )に掛(guà )け(⏮)たよ(🤗)うな名月までが、(🔗)「おつかれ」(📂)と言って、遠(😡)い森の上へ登(🥜)って行くように見えますよ。
この古(🤸)着(👩)屋(wū )さんのやったこ(✋)とは、いつでも新(🐋)(xīn )規ま(🤤)きなおしのようでした。前(qián )に(🥠)皆(🦍)さ(➖)んにお話しした栗(lì )本くりもと先生なぞ(🛩)とは、まるきりあべこべで、「経(🏕)験」(❣)というものがそう役に立(lì )つ(🤚)と(💃)はかぎ(🏄)らない(🔰)ことを(🎪)それとなく教え(🌸)てみ(🍏)せ(🍼)てく(🏌)れ(🆗)たのも、この古着屋(💯)さんでした(😡)。なぜか(🏵)といいます(🧚)に、栗本先(xiān )生は自分の(🥖)し(🐺)くじりまでも(🕸)役に立てようとしましたが、こ(🥠)の人のほうはそ(🏰)れを役に立てようと(🐎)はしませんでした(💏)から。
小(🚔)(xiǎ(🧀)o )諸(💃)の荒町(dīng )あらまち(🅰)に(👪)は、髪を昔(🚐)風の(🈳)チョンまげに結んだ鍛(📝)冶(🔢)屋かじやさんが、(🎎)たった一人残ってい(😡)ました。明治の御代(dài )みよとなって(🖱)から(🚛)、そういう風(fēng )俗はす(😆)たれ、みんな簡易で(🔪)軽便な散髪に移りましたから、(🏖)これは小諸へんに(📳)見(jiàn )られ(🧦)る最後のチ(😓)ョ(🐠)ンまげでありましたろ(🈳)う。もっ(⛴)と(🛑)も(🏐)、手ぬぐいでうし(📀)ろ(🧘)はち巻きにし(😷)た(💑)だ(🌷)け(👗)でも、からだ(🍶)が引(🥔)きし(🛋)まるように、(🦒)昔の人がかたく髪(✴)(fā )を束(😎)ね、(🚕)その(🌳)根(gēn )を細く強い元結もとゆいで(🆙)引(🆙)き(👁)しめて(🍕)、頭に(👩)力(🚻)を(💞)入(rù )れ(💫)た(☕)ろう(👐)かと(🎧)思いますと、いちが(🍭)いにそれをはやりおくれの古くさい風(fē(🐪)ng )俗(🥟)とし(💜)て笑え(⛽)ません。おそ(🔀)らく荒町の鍛冶屋さんも、鉄の槌(chuí )つちを(🎓)握る時の助けとして、一生(🏜)(shēng )そんなチョン(✈)ま(🖇)げで(🌜)通したのでしょう。この鍛冶屋(wū )さん(⏩)は、わ(➿)たしたちの学校の体(🦁)操教師(shī )で大(dà )井さんと(🏐)い(🥂)う人のおとうさ(🐅)んでした。わ(🔶)たしは(🥫)大(dà )井さん(🌝)を通して(⚓)、この鍛(duàn )冶屋のお(😡)とう(😑)さんにくわを一丁(dīng )頼みました。さ(👫)あ、これで(✈)す、これ(📵)がおやじの(🤲)打ったくわです(👗)と言って、大(dà )井さん(🤸)がさげてきてくれたのを(🎸)見(🖇)(jiàn )ましたら、(🚾)な(🏵)るほどチョン(🐟)ま(💫)げ(😆)で通(tōng )すほ(🚥)どの(🥥)人の気象がその(👀)がっしりとした柄のついた(🚝)一丁のく(🖥)わにもあらわれていま(🍦)した。
両岸には、南(nán )牧(mù )みなみ(👂)まき(🦑)、北牧きたま(👆)き、相(xià(🥓)ng )木あ(💻)いきなど(🙋)の村(📥)(cū(🍑)n )々がち(🌠)らばって(🎈)いま(🐲)し(🈳)て、金(☝)(jīn )峯(fēng )山(shān )きんぷさん(🔹)、国師こく(🧟)しが岳たけ(🚷)、甲武(🆘)(wǔ )信こぶしが岳(🎸)たけ、(👢)三国山みくにやまの(🛺)高く(🆒)そ(⏮)びえた(🌦)かたちを(🔂)望(wàng )むこ(🎬)とも(🧡)でき、ま(🖼)た(💴)、(🎰)甲州に(💋)またがった(🍌)八やつが(🈸)岳たけ(🏊)の(💇)山つづきには、赤(🔓)々とし(✒)た大(🛑)くずれの跡をな(🔰)がめる(🧣)こともできます。その谷の突き当たったと(🗳)ころ(🚼)が海の口村で、千(⏹)曲川の岸もその(🕓)へ(📽)ん(🔁)ま(🔈)で行(háng )くと、いか(🍿)にも(😐)川上(shàng )ら(🎨)しい。高(gāo )い山々の間をめぐ(😰)り(🚅)にめぐって流れる水の(🏼)声(shēng )に(🔓)は、思(sī )わず、耳(🥑)をそばだ(🐾)てます。山の(🚳)空気というもの(⛓)が、そんなにあたりを(😓)深く思わ(🎮)せる(🎥)のです。
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