孔(😐)子は(🏢)踵(⚫)をか(🗯)えした。そして、赤(😪)毛の(🚳)牛(🛰)を指(💓)さしながら、再びいった(🙊)。
(🔩)元来(🥞)孔子はユーモ(🕗)リストでは(🐟)な(🍯)かった。だか(🍱)ら(🥈)彼は、生真面目に考(kǎo )え(🎉)て、そんなことを思いつい(🍊)たので(🐉)ある。し(🗿)かし(🎪)、思いついて見ると、いか(🚏)にも可笑しかった。彼は思わず(🍧)微笑し(🖱)た。同時に、何(hé )となく(🥉)自分(🐔)にはふさわし(🤨)くないよう(⚡)な気がし出し(🔊)た。たしかに彼のふだんの信念(niàn )に(🈶)照らすと(⛵)、それは決して気持(🚋)の(🎦)いい策(⤴)だ(🐽)とは云(yún )えなかった(📳)のである。そこ(💂)に気がつくと、彼(bǐ )はも(🦎)う(❣)笑わなかった。そして、ゆっく(🧚)りと、も(😭)う一度考(🤷)(kǎo )え(💡)なおし(🥕)た。しか(🌗)し、そ(🏅)れ以上の(🚆)いい考(kǎo )えは、どうしても思い浮ばなかった。
と(😂)うとう一人(rén )がい(🦋)った。
「それは(👋)あります、しか(🐣)し、それがど(🔬)うも、あまり馬鹿(🐶)げた(😇)こと(❗)でございまして。」
といった(🗺)こと(💒)を(🏻)思い起した。孔子は或は(🐖)、(🤞)自(🔔)分を「人君の風(fē(🎼)ng )がある。」な(❗)どと讃(zàn )めて、(Ⓜ)その実、(🔌)何かの欠点(🌲)を婉曲に(🏷)諷刺しているのではあるまいか。そういえば、(🚄)世間(jiān )では(👸)、子桑(🕳)伯(bó )子(😲)(zǐ )しそうはくしと自(zì )分とを、同(tóng )じ型の人物だと評しているそうだ。子桑伯(bó )子は物に(🤲)こ(🖲)せつかない、いい男だ(🌊)が、少(⛸)し(🏐)大ざっぱ(🚩)過(guò(㊗) )ぎる嫌いが(👏)な(🛌)い(📥)で(🚌)も(⏱)ない。或は(🥌)自分(🤙)にもそんな欠点(🐷)があるので(✴)はな(🌫)かろうか。自分(fèn )だけでは、そ(🐪)んな事が(🤫)ないように(⛓)気を(👈)つけているつも(☔)り(🍈)ではあるが。―(🍺)―彼(bǐ )はそんなこと(✳)を考(kǎ(🌅)o )えて、讃め(🚁)られた(⛺)ために却っ(📴)て不安(ān )な(😑)気持になるのであ(🛬)った。
楽(lè )長は(🤩)思(sī )わ(😚)ず立(🕵)上って、棒のように固くなった。孔子はつ(🏷)づけた(🥡)。
(❇)こん(💹)な言葉が(🐫)つぎ(✏)つ(💗)ぎに(🔥)思(🚝)い出(🌭)さ(⚾)れた(🥔)。樊(fán )遅は、(💇)し(🔃)か(🗂)し、自分に実行(háng )が(⏩)出来るか出(chū(😟) )来ないかは別として、言葉(🦄)の意味(🛠)だ(⛽)けは、そうむずかし(🔍)いとは思わ(🍢)なかった(🛫)。
さすがに(📠)、孔子(🕗)も一(🦉)(yī(🐐) )寸(cùn )当惑し(🍼)た。彼はしばらく豚(🥞)肉を睨んだ(💈)まま考えこんだ。
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