耕(gēng )雲斎は砥沢口とざわぐちまで(🍯)進出した本(🤯)陣(🧠)に(㊙)いた。それ(🐆)とばかり(👸)采配(🏻)さいはい(⏲)を(👨)振り、自(📎)ら陣太(tài )鼓を打(📐)ち(🐒)鳴らして、(📥)最(zuì )後(👻)の(🎦)突撃に移(🐬)っ(🦂)た。あ(👎)たりは(🌃)も(🤲)う暗い。諏(zhōu )訪方(fā(🛵)ng )で(🎨)はすでに浮(fú )き腰になるも(🔼)の、後方(🎳)の退路を危(🕢)ぶ(🍄)むものが続出した。そ(🗨)の時はまだまだ(🐲)諏訪勢の陣は堅く、樋(tōng )橋に踏(🎞)みとどまって頑(😈)強がんきょ(⛎)うに(😌)抵抗を続けようとする部隊(duì )もあっ(🦗)たが、崩くずれはじ(🛢)めた全軍の(⬇)足並み(😄)をどう(🔯)することもできな(😿)かった。もはや松本(běn )方もさんざ(🥟)んに見え(♌)るというふうで、早く退こう(👖)とするものが続(💥)き(⛰)に(〰)続いた。
筑波つ(🔛)くばの脱(tuō )走者(🦕)、浮(fú )浪の徒(tú )というふうに、世間の風(👗)評の(♍)みを(🏚)真まに受(shò(🏤)u )けた地(⛵)方人(rén )民(🛍)の中(✔)には、実(🐳)際に浪士の(🕊)一行(😉)を迎えて(🏼)見て旅(💗)籠銭(🔰)は(🤽)たごせん一人(rén )前(📦)(qián )弁(biàn )当用共にお定(🕘)めの二百五十(🍹)文(📑)ずつ払(🔓)って通る(➰)のを意(🕰)外とした。あるものは(🌪)ま(📏)た、一行と共に動いて行く金(jīn )の葵(🚛)紋あおいもんの箱(🔣)(xiāng )、長(🛋)(zhǎng )柄(bǐng )ながえの傘か(🧙)さ、御紋付(fù(🤽) )きの(🥐)長持から(🕛)、長棒(🚀)の(✍)駕(🖍)籠か(🏆)ごの類(⏭)たぐいまであるのを意外(wài )と(🚺)して、(💰)まる(🐡)で三、四(sì(📍) )十(shí(🎩) )万(wàn )石(🐹)の大(🤲)名が通行(👝)の騒(🔰)ぎだと言うものもある。
「どうも、(🤐)こん(👍)な膏薬こうやくをはるよう(🌺)なやり方じ(🏩)ゃ、これ(🏨)から先のことも心(xīn )配です。」
森がある。神社(shè )の鳥居がある。昼で(👩)も暗(😐)い社頭の境(🎓)内がある。何げなくそ(🥐)の境内を(🙌)行(🏼)き過(guò )ぎようとして(🌿)、小僧待(dài )て、(🎵)と声(🧓)を(👑)かけられた一人(rén )の(🌝)少(shǎo )年がある。見ると、神社(😥)の祭礼のおりに、服装(🚈)の(📌)みすぼらしい浪人(😓)とあなど(⚓)って、(🎬)腕白盛(🔅)わ(🤝)んぱ(🚕)くざかりのいたず(🚶)らか(🚍)ら多(duō(⭐) )勢(🌞)を頼みに悪口を浴(📞)びせ(🌷)かけた背の高(💕)い男がそ(🤣)こにたた(🍶)ずんでいる。浪人(🧚)(ré(🏹)n )は一人(rén )ぽっちの旅烏たびがらすなので、祭りのお(🖤)りには知(zhī )ら(🗜)ぬ顔で通り(👃)過ぎたが、その時は少年の素通りを許(🖼)さなか(👰)った(👰)。よくも悪(🍊)口(🤚)雑言あっこうぞうごんを(🍨)吐いて祭りの日に自分を(🈸)辱はずかし(🔝)めたと言って、一人と一人(➰)で勝負をするか(🈵)ら(💬)、その覚(jiào )悟をしろと(⚓)言いながら(🎽)、刀(🙏)の柄(🛂)つ(🤧)かに手(shǒu )をか(🥧)けた。少年も(🆖)負けて(🤫)はい(🍵)ない(🚫)。かねてか(⏸)ら勝負の時には(📍)第一(🔩)撃に敵を(🍟)斬きっ(⚽)てし(🍼)ま(🥣)わね(😗)ば勝(shèng )て(🗞)るものではない、(👑)そ(👑)れには(💧)互(hù(🤓) )い(🔐)に抜き合(hé )って(👿)身構(🤲)(gò(🎼)u )えてからではお(🚶)そい。抜き打ちに斬りつ(💊)けて先手を(❣)打(dǎ )つのが肝要(yào )だと(🤡)は、日ごろ親から言(🚝)われてい(🚅)た少年(nián )の(🌀)こ(🏒)と(💱)だ。居合(🤯)いあ(🐩)い(🌻)の心得は充分(fèn )ある(🦉)。よし、と(🚍)ば(🌺)かり刀の下(😦)(xià(🤘) )さげ緒(🛍)おをとって襷たすきにか(🏆)け(🛩)、袴はかまの股立ももだち(📣)を(🔼)取りながら先方の浪(🔫)人を見(🚼)ると、そ(👔)の身構(🕝)えが(🤷)まるで素人(rén )しろうとだ。掛(guà )け声(👗)勇ましく(🕙)こち(😖)らは(🥊)飛(🤴)(fēi )び(💂)込んで行った。抜(🤺)き打(dǎ )ち(🛫)に敵(dí )の小手(📄)こて(⬛)に(🛀)斬(zhǎn )りつけ(🔔)た(🚘)。あいにく(🎓)と少年(nián )の(🖥)ことで、(🌋)一(🙀)尺(🎖)八(🏧)寸ばかりの小脇差こわ(🌾)きざしし(♓)か差していない。そ(📿)の尖端せ(🦁)んたんが相手に触れた(📂)か触(🦏)れないくらいの(👙)こ(🗓)とに先方(📠)の(🚙)浪人(rén )は(📒)踵(zhǒng )きびすを反か(👫)えして、(🐔)一目(🔅)散(♏)に逃(táo )げ出した。こちらもびっ(⌛)くりして(🐳)、抜(🍒)き身(🐏)の刀を肩(jiā(🚭)n )にかつ(🥋)ぎ(⚽)ながら、あとも見ずに逃げ出し(🐊)て帰ったとい(🐨)う。これがわず(🤢)かに十六歳(👋)ば(🎻)かりの(🎨)当時の水(🗾)戸の少年だ。
と(🛳)りあ(🏀)えず彼はその手紙に目を通して(🗓)、あ(⛴)の友(🍎)人(rén )も無事、師鉄(📗)(zhí )胤かねたね(🈁)も無事、京都にある平田(tián )同(🚬)門(🤳)の(🛥)人たちのう(🐿)ち下京しもぎょう方(☝)(fāng )面の(🌖)ものは焼け出されたが(🚑)幸(🛃)いに皆無事とあ(📉)るの(🈲)を確(✅)(què )かめた(📀)。さらに彼(👎)(bǐ )は(🥝)繰り返(🔃)し読んで見(jiàn )た。
「お(🔋)武(🍸)家様、わたくしは(🌴)怪(🐐)(guài )しい者でも(🚳)なんでもござい(🐗)ませ(🤨)ん。伊那いな(⏹)[#「伊(yī(😟) )那」(🎑)は底本(🔊)(běn )では(🔂)「伊奈」]辺ま(🔕)で用事があっ(👃)てまいる途中、御通行ということで差し控(kòng )えていたものでご(🗝)ざ(🌅)います。これから(🕵)はいか(🥍)ようにもお(👃)供をいたしますか(🙎)ら、お助け(🖲)を願(yuàn )い(🎠)ます(🖥)。」(🏵)
「多(duō )吉(jí )さんは多(🌊)吉さ(🧔)んらしい(🗃)ものをくだ(📎)さ(👕)る。」
ある朝、(🍼)暁あけ(⏪)の七(qī )つ時とも思(📩)われ(😼)る(🛴)ころ。半蔵は(✒)本所相生(shēng )町ほんじょあ(😻)い(🐾)おいちょうの家(jiā(⬆) )の二階(jiē )に目(🚪)をさまし(⬜)て、半鐘の音(🆖)を枕ま(🔫)くらの(🤧)上で聞いた。火(huǒ )事かと思っ(📿)て、彼は起き出した。まず二階の雨戸(hù )を繰って見ると、別に(🍢)煙ら(🍇)し(💕)い(🐡)ものも目に映(🎓)らない。そのう(🥪)ちに寝衣ねまき(🌟)のままで下から梯(tī )子段(duàn )はしごだんを(😽)のぼって来たのはその家(🎒)の亭(😁)主ていしゅ多(🔟)(duō )吉だ。
(🎈)江戸はもはや安政(🍇)(zhè(✖)ng )年(🏭)度の江戸(🌻)(hù(🕴) )ではなかっ(🏏)た。文化文(wén )政(💢)の(🙂)それ(💡)ではもとよりなかった。十年前(qián )の江戸の旅(🌾)にはまだそれでも、紙、織り物(🥀)、象(👩)牙ぞうげ、玉ぎょく、金(👜)属(shǔ )の類(lèi )た(🍑)ぐ(😩)いを応用した諸種の工芸(yún )の見るべきもの(🥏)もない(🎟)で(🌞)はなか(✒)ったが、今(🚊)は元治(zhì )年代を誇(kuā(😡) )るべ(🌰)き意(🛳)匠とて(🤫)もない。半(🦕)(bà(🌛)n )蔵(zāng )はよく町々の絵(guì )草(🐗)紙問(wèn )屋え(🎇)ぞうしどんやの前に立っ(🍱)て見るが、そ(🈵)こで売る人(👵)情本(🚃)や、敵打かたき(🙂)う(👿)ち(⛽)の(🤳)物語や(🏈)、怪(guà(💆)i )談(🌾)物なぞを見(jiàn )ると、以前(qiá(〰)n )にも増(🧕)(zē(🔛)ng )して書物としての形も小さく(⚽)、(🌿)紙質も悪あしく(💶)、版画も(👽)粗末に(🔈)、一切(qiē )が実に手(👊)薄てうす(💗)に(🤚)な(🎭)っ(🍌)て(📇)い(🗄)る。相(⛓)変わらずさかんな(🍮)のは(🌰)江(🌴)戸(🐈)の芝(zhī )居でも、怪奇な(🤟)ものはま(👙)すます怪奇に、繊細(xì )なも(✒)のはますます繊(xiān )細だ。とがった神(shé(🌱)n )経(jīng )質と(🔒)世紀末の(😝)機(jī(🐒) )知と(🔌)が淫靡(mí )いんびで頽廃たいは(🧖)いした色彩(🏐)(cǎ(🍭)i )に混(➿)じ合っている。
混(hún )戦が続いた。大炊頭(tóu )、耕(gēng )雲(😙)斎(zhā(🥚)i )、稲(dào )右(🏴)衛門(🎡)(mén )、この三(👝)人はそれぞれの立(lì )場(chǎ(🥢)ng )にあったが、(⛷)尊攘の志に(🗳)は一(yī )致していた。水戸城を根拠(🎻)とす(💢)る(💎)三(sān )左(💃)(zuǒ )衛門(👇)らを(👤)共同の敵とするこ(🔓)とにも一(🤪)(yī )致した。湊みなとの戦いで、(⬇)大炊頭が幕(mù )府(fǔ )方の田(🌳)沼玄(⬛)(xuá(⛷)n )蕃頭た(🦁)ぬまげ(📏)んばのか(🛢)みに降くだ(🌮)るころは(🥄)、民兵(📋)(bīng )や浮浪(làng )兵(bīng )の離散する(🎋)もの(🐜)も多(duō )か(🧢)った。天(🚶)狗(gǒu )連の全軍も分裂して、(🌋)味方(🤣)の陣営に火を放ち、田(🍿)沼侯に降(🕛)るのが(😎)千(🎮)百(🥞)人の余に上った。稲右衛門(mén )の率(✅)いる(⚫)筑波(📦)勢(🐠)の(🎭)残党は湊(🧡)(còu )の戦地か(🍙)ら退い(🛹)て(🐮)、ほど近(🚗)き館山(shān )たてや(🏊)ま(😝)に拠(✌)よる耕雲斎の(👂)一隊に合流(😫)(liú )し、(🔕)共(🅱)に西に走(🗾)るの(✅)ほか(👴)はなかっ(🕘)たのである。湊(cò(👏)u )にお(🎀)ける(🎰)諸生党の勝利は攘夷をきらっていた(🥉)幕府(🐲)方の応援を得たためと、形(📩)勢を(🔡)観望して(🎙)いた土民(mín )の(⏳)兵を味方につけたためであった。一(yī )方、天狗(gǒu )党では、幹部(bù )として(🥅)相応名の(🏭)聞こえた(💈)田中源蔵げ(❗)ん(🌁)ぞ(🛂)う(🐍)が軍(🌦)用金調(dià(🚦)o )達(👶)を名として付(🦗)近を(😕)掠(✴)奪(duó(🏙) )りゃ(🤶)くだ(🖐)つ(🔅)し、民心(❎)を失(shī )ったことにもよると言(🥂)わるるが(🧑)、(🚓)軍資の供給をさ(💮)え惜(🍥)しまなか(🖼)ったという長州方の(👠)京(jīng )都における(⭐)敗北(🕘)(běi )が水戸の尊(zū(🐽)n )攘派にとって(🏔)の(👻)深(📵)い打撃であったことは争われな(🏊)い。
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