そ(🦌)の時(👿)、宿泊人数(shù )の(👉)割り(😣)当てに村方へ出歩(🏘)いてい(🕌)た宿役(🤺)人(rén )仲(🤙)間も帰って来て、そこ(🏥)へ顔(🖥)を見せる。年寄役の伊之助(🎲)は荒町あらまちから。問屋(wū )九郎(láng )兵衛は峠から。馬籠(lóng )で(⛰)はたい(🧘)がい(⤵)の家が浪士(😤)の(📮)宿(xiǔ )を(❓)することになって(💎)、万福寺(😱)あた(🖖)りでも引(yǐ(🍖)n )き受けられ(🗞)るだけ引き受(shòu )ける。本(👋)陣(🍎)としての半蔵の家(jiā(🕳) )はも(🧑)とより、(🖨)隣(✍)家(jiā )の伊(🌱)之(zhī(🙏) )助方でも向(xiàng )こ(🚆)う側の隠(🐱)宅まで御用宿ということになり同勢(shì )二十一人(👉)の(😿)宿泊(bó )の(🍁)用(👷)意を(🛏)引き(🚝)受けた(🕳)。
と言って(🈯)、(👔)隣(lí(🍜)n )宿(💲)妻籠つ(👸)まご(🧡)本陣の寿(shòu )平(píng )次はこっそり半蔵(🍗)を見に来た(👻)。
「あれが筑波ですか(📐)ね。」
水(🆒)戸浪士の(🕉)西(xī(🌔) )下が伝わる(🆙)と(📭)、(🍼)沿(yán )道の住(zhù )民の間(jiān )に(➕)も非常(chá(📨)ng )な混(hún )乱(luàn )を(➰)引(🤕)き起(⛑)こ(🤔)した(🌭)。樋橋の(🐐)山の神の砦と(🔩)りでで浪士(🔄)ら(🚦)をくい止める諏訪(fǎng )藩(fān )の思おぼし召(😨)しではあるけれども、なにしろ相手(shǒu )はこれまで(🐩)所々(🚈)で数十度(🌹)の実戦に臨(🍝)み(🔆)、場数を踏んでいる浪士ら(🍠)のこと(🗞)である、万(⬇)一破(🔁)(pò )れたらど(🅱)うなろう。このこ(🏌)とが沿道の住民(🍾)に恐(⛳)怖(⛅)を抱いだか(📤)せるよ(👹)うに(💌)なった。種々(🏬)さま(⛱)ざ(🤗)まな風評は人(rén )の口(kǒu )から口(🅰)へと伝わった。万一(😳)(yī )和(😩)(hé )田(👷)(tián )峠(gǔ )に破(pò )れ(🤫)たら、諏(🕣)訪勢(🕤)は樋橋(qiá(🕣)o )村(💵)を焼(🌸)き払(📁)うだろ(🏦)う、下諏訪へ退いて宿(🚈)内をも焼き払うだろう(🔢)、高島の(🐽)方(💪)へは一歩も(🎚)入(rù )れまいとし(🐸)て下(xià )諏訪で防戦するだろう(🙊)、そ(🤣)んなことを言(🛫)い触(🐇)ら(😜)すものがある(💟)。そ(🌀)の「万一(yī )」がもし事実となる(🐮)とすると、(💈)下原(⛽)(yuán )村は焼(shāo )き払わ(🖇)れるだろう、宿内の友(yǒu )と(🔓)も(✒)の町(⬇)、久保(bǎo )くぼ(😡)、(👀)武(📢)居たけい(⚽)も(💆)危あ(👱)ぶ(🌭)ない(🏸)、事(shì )急な時(shí )は(🌋)高木大(🌤)和町(😨)たかぎやまとちょうま(🔑)で(🏢)も(🥜)焼(shāo )き払い、浪士らの足だまりをなく(😾)して防ぐ(😀)べ(🍒)き諏訪(fǎng )藩での御相談だなぞ(🧔)と、だれ(🐂)が言い出したともないような風評がひろがっ(💑)た。
に(♒)わかに宿内の光景も変(🎙)わりつつあ(✂)った。千(qiān )余人(rén )からの浪士の同勢が梨子(🥜)野(⛅)峠なしのと(🤷)うげを(🌀)登(🗣)って来る(🎀)ことが(🔇)知れる(🚸)と(🚤)、在(👟)方ざい(🏐)かた(🍿)へ逃げ去(🚻)(qù )るものが(🧠)あ(🍰)る。諸(🏧)道具を土蔵に入れるものが(🕟)ある。大切(🕳)な帳(zhàng )面や腰(🦎)の物を長持に入れ、青野とい(🧣)う方(🍵)まで運(yù(〽)n )ぶものが(📪)ある(🎁)。
「お(🚸)前(📜)さ(🍣)まはお(㊙)一人(🏌)ひとりかなし。そんならお前さまはここに(🙀)残(🌃)(cán )らっせるつもりか(🚙)。おれ(🕜)も心細いで、お前さま(🎌)が行くなら一緒に本陣林へで(👎)も逃げ(📊)ずかと思(🚐)って、(🕤)ちょっくら様子を(🏟)見に来た。今(jīn )夜はみんな(😧)山(🚠)で夜明(🔡)かしだ(💘)げな。おま(🤫)け(👤)に、この意(🥔)地の悪(♌)い雨はどうだな(😔)し。」
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