3 子曰(📌)く、唯女(📥)(nǚ )子(zǐ(🍏) )と小人(ré(🦀)n )とは養い難(nán )しと爲す。之を近づくれば(🔼)則ち不孫なり(🏠)。之(🚡)を遠ざくれ(👇)ば(🐞)則(zé )ち怨むと((😜)陽貨篇)
(😼)孔子は楽長を(🚴)座につか(📦)せると、少(shǎo )し(😽)居ずま(🗓)いをくずして云った。
「うむ。で、お(🎀)前はどうありたいと思うのじゃ。」
「音(🏍)(yīn )楽の世界は一如(🥈)の世(🍀)(shì(🚆) )界(🤢)じゃ。そこでは、(🛵)いささ(🕒)か(🧥)の対(duì )立意識(📯)も許(🔖)されない(🎲)。先ず一人々々(⏭)の楽(lè(🍔) )手の心と(🥣)手と楽器と(😙)が一如になり、楽手と楽手と(➖)が一(💋)(yī )如になり(🌨)、更に(🍦)楽手(⛱)と(🚝)聴衆(zhōng )とが(🔯)一如になって、翕如きゅうじょとして一つの機をねら(🦌)う(🎥)。これが未発(fā(🎒) )の音(yīn )楽じゃ。この翕如た(🗽)る一如(🏛)の世界が、機到(💴)っておの(🖼)ずから振(zhè(😰)n )動を始(shǐ )めると、純如として濁りの(🤲)ない(🏷)音波が人(💽)々の耳(ě(✍)r )朶を(🧙)打つ(⏰)。その音はただ(🔇)一つである。ただ(🥈)一つであるが(😧)、(🦃)その中(🏋)には金音もあ(🥚)り、石音(yīn )もあり、それ(🐁)らは厳に(🅾)独(🎙)自(zì )の(🔀)音(yīn )色(🤶)を保って、決(jué(🔮) )して(🛍)おたがいに(💘)殺し(⛅)あうことがない。※(「激」の(💢)「さんずい(🍫)」(❕)に代(🚉)えて「白」、第3水準(🌤)1-88-68)如きょうじょ(🚟)として独自(zì )を守(🏮)りつつ、し(🗳)かもた(🍝)だ一つの流れに合(hé )するのじ(🚴)ゃ(🍏)。こうして(🛁)、時(🏹)間の(📱)経(🔝)過に(🧡)つれて(🍧)、(🥗)高低、強弱、(🍸)緩(huǎn )急、さまざまの変化を見(jiàn )せるの(🌚)であるが、その間、厘毫りんごうの隙(xì )もなく、繹(yì(🍭) )如えき(🕛)じょと(💍)し(😙)て続(📂)い(🐏)て行く。そこに時(😉)間的な一如の世(shì )界(😺)があり、永遠と(🔚)一瞬と(🦕)の一(yī(🐤) )致が見(⛺)出さ(🍹)れる(❌)。まことの(🐩)音楽というも(➕)のは、こうしたものじゃ。聴くとか聴(🕠)かせるとかの世界(jiè )ではない。まし(😿)て、自分(fè(🏛)n )の(🕦)腕と(🏕)他人の(🔀)腕を比(🍉)べ(📜)たり、音(🛹)楽(📨)のわかる者とわからぬ者(zhě )とを差(chà )別したりする(🤸)ような世(🛷)界とは(🌕)、似て(🏒)も似つかぬ世界なの(💌)じゃ。」
陽(👎)貨(huò )は(🥉)、そ(🚇)う云っ(🔣)て、非常(🍙)に緊(jǐn )張(🕎)(zhāng )した顔(🀄)をし(📳)て(🤨)、孔子(zǐ )の答(😝)(dá )をまった(🕔)。
「(🕑)た(🍮)しかにそうかな(🎃)。」
陳(🧤)亢は(👭)字あざなを子(zǐ )禽といった。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025