開塾かいじゅく中(zhōng )は、次郎(láng )は、(🛄)朝倉(🍠)先(📳)生夫妻(📼)だけを空林(🕥)庵(🎟)くうりんあんに残して(🆗)、本(🥤)(běn )館(🥖)の事(🥅)務室に(🚁)つ(🔖)づ(💐)く(🤓)畳敷(🧟)たたみじきの小さな部屋に、ひとりで寝起きする(✖)こ(♉)と(🦓)に(🙆)しているのである(😀)。
朝(chá(🚪)o )倉先生は、しか(🎺)し、(🕓)ど(😼)んな(🐰)悪(🏄)(è )い状(zhuàng )態(😢)(tà(🔀)i )があらわ(🐮)れて来(👽)ても、すぐその(🍭)場でそれを非難す(🍿)ることが(🕙)な(📽)かった。すべてをいちお(🌒)う成り行(há(🏞)ng )き(💋)にまかせ、行(⛪)くとこ(🛥)ろまで行(🐮)かせておいて、あとで(😝)、――たと(🏗)えば食後の雑談や、夜(♒)の集ま(🎧)り(👥)などの際に、――(👈)それを話(huà(🧤) )題に(🥤)して、みんなと(🎌)いっ(🍣)しょに、その原因結果(guǒ )をこ(💺)まか(🥝)に(😲)究(🤮)(jiū )明し、そ(🔭)の究明(🍺)を(🕳)とお(🏊)して、共同生(shēng )活の基準(🖕)になるような(🥪)原則(zé(🥚) )的なものを探(🧟)求す(🗞)る、とい(⬛)ったふうだったのである。
最初の日曜が来(🥗)た(📸)。開(kā(🦉)i )塾かいじゅくの日がち(📣)ょうど月(yuè )曜だっ(🍣)たので、まる一週間になる。
「(📇)ほう、お前(⛎)か、今(⬅)朝の(🖖)鐘をつい(🍭)たのは。……で、どのような気持ちで(🍆)ついた(🕔)の(🚇)じゃな。」(🏪)
「それ(💏)に(🗼)、今(jīn )朝はす(😳)いぶ(🔦)ん(🍮)寒(hán )かったし、平木(🦄)(mù )中佐どころではなかったんだろ(🈲)う(🏊)。」
静坐のあとは遥拝ようは(🐷)い(🎞)だった(🌙)。――これは皇大神(shé(🍤)n )宮(gōng )こう(🙊)た(👐)いじんぐうと皇(🎣)(huáng )居こうき(🚦)ょに対する儀(📍)礼ぎれいで、その当時は、(🍞)極左き(🌧)ょく(🕵)さ分子や一部(bù )のキリスト教徒(tú(🤮) )以外の全国民によって当(🌉)然な(🔃)国民儀礼と認め(🚃)られ、(😈)集(🌵)(jí )団行事(🔧)に(🚆)おいてそれを欠くことは(🍱)、国民(mín )常(cháng )識(shí )に反するものとさ(🥣)え考えられて(🎛)いたのであ(🎣)る(♋)。
「君らの(🐕)そう(👗)した非良心(🍏)的な態度は、君ら自(🖨)身(shēn )を(📐)ま(🐌)す(🚅)ます非(🔐)(fēi )良心的にする(🎐)ばかりでは(🥦)な(👭)い。そ(💙)れ(🎴)がある限(🏣)度(dù )をこすと(💆)、ついに(👣)は、愛情(🐚)と(🙏)忍耐に(🚲)んた(🌟)いとを(🏙)もって、君らの(🔕)良心を力(🚦)づけ(🏿)ようと努力してい(🍩)る人の心(🐨)まで(📹)をきずつけ、その愛(ài )情と忍(🚊)耐(🌈)とを、憎にくしみと(🆓)怒いかりと(⏪)に代えてし(⛄)まうものだ。現に君らは(🍞)、今(🐃)朝の板(bǎn )木(mù )の音の(👶)調(🍄)(diào )子が途(🖌)中とち(🔗)ゅうから変わったこ(😴)とで、それがわ(👅)かっただろ(⛅)うと(🧜)思う。あの(🚵)、おだやか(📠)で辛抱づよかった板木(🔴)の音が、おしまいに(📽)なっ(🎍)て、(🛏)急に怒りだした(🦓)と(⏸)しか思(🤞)え(🔽)な(🍩)いよう(🙉)な(🤦)乱(👏)調子になった(💷)が、あ(⛺)れは(🏊)、(📶)君らのあまりにも非良心(🤑)的(😥)な(🌼)態度が、板(😀)木(mù )をうつ人の心をきずつ(👠)けた(🧛)証(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、私(sī )は、(🚡)愛(🦏)情も忍(🍏)(rěn )耐心も失(🍙)っ(🚹)た、(👔)ああした乱(luàn )暴な(⏺)打ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それを(🏬)やむ(🐜)を(🙃)得(🥀)ないこ(🍀)とだとして弁(biàn )護しよう(🥄)とも思(💤)っていない。怒りや短(duǎ(🕜)n )気は(🤰)、友愛塾(shú )の精神とは根本的(de )に相いれない(😘)も(🈹)の(🔴)な(📤)のだか(🛢)ら(👾)、ど(⤵)んな事情のも(🤜)とでも(😞)、ああ(😕)した打ちかたは、二度(dù )とくりかえさ(🏸)れて(🔖)はならない(❄)こと(🦇)なのだ。もし今朝の板木当(🌃)番(🔯)(fān )が、ついに業(yè )ご(💨)う(🛤)をに(🧑)やしてあ(🔪)んな(🎌)打ちかたをし(🤳)たとす(🏺)ると、私はその人のために、まこと(🥪)に残(cán )念なこ(⚪)とだと(🎩)思(🔇)っ(🍈)て(🌼)いる。し(🥜)かし(🤑)、いっそ(🍟)うわるいのは(🌧)、ああ(🕰)し(🌇)た打(dǎ )ち(💐)か(🐷)たを余儀(yí )よぎなくさせた(🍪)君らの態度だ。君(jun1 )らさえもう少し良心的(👸)(de )であってくれた(🦒)ら、(🎬)板木(mù )を打(🤨)(dǎ )った人も、ああしたあやまちを犯おかさないです(💥)んだのだろうと(🗞)思うと、それが私はくやしく(🌤)て(😲)ならない。……だが、それはまあ(👥)いい(🥟)、(🏼)それは百歩をゆずってあきらめると(🕺)しても、ここにどうし(🛒)ても私に(🏩)あ(🌈)きらめのつ(㊗)かないことが一つ(🌩)あ(🐅)る。それは、(🏧)愛(à(🥪)i )情で打たれた板木の(🍥)音では寝床をはなれようとしなか(🍦)った君ら(🙏)が、怒りで打(🕥)たれた板木の音(🏀)では(⏫)、(🀄)わけ(🕉)なくはね(🌵)起きたという(🗡)こ(😊)とだ。その点で、君(jun1 )らは精神(🔴)(shén )的(de )にはまだ奴隷どれいの域を(🛐)一歩(🧒)も脱だっしてい(🈚)ないということを(⛸)証(zhèng )明している(📥)。い(🦒)や、それど(➰)ころか、君らは(😊)よりいっ(😭)そうみじめな(🏝)奴隷になることを(⌛)希望(💪)して(🕚)いるとさえ私に(🤠)は思える。これ(😵)はほ(📽)んとうにな(🍛)さ(👎)けな(🚨)いこ(⛓)と(🕯)だ。私は、(🤸)むろん、こう言(🕢)(yán )っ(📷)たからといって、怒(nù )り(🥂)に(😛)対(duì )し(🗡)ては怒(🌹)りをも(💔)って立ち向かえ、と君(jun1 )らにすすめているのではない。ただ(😾)私は、愛情に対し(⛺)ては、つけあがり、怒りに対しては、ただ(📱)ちに膝ひざを屈くっするような(🌦)君ら(🗣)の奴(🈂)隷根性(📳)(xìng )こ(😼)ん(🌎)じ(🍮)ょ(🚮)うが、な(👘)さけなくて、じっとしては(🌸)いられ(🔺)ない気持ちが(🍮)するのだ――」(🆗)
「そうですね。」
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