先(xiā(♎)n )生は、(🏠)次(🥫)郎の顔を見る(🆔)と、(🍣)手帳をひらいたま(🛥)ま(🛅)、(🕎)た(🐳)ずね(🔁)た。
「やは(🗞)り強制が(🌲)必(💢)要だというのかね(😳)。それじゃあ話(huà(🏃) )は(🥟)また逆もど(🚶)り(🎯)だ。」
「例によって、指(zhǐ )導者(zhě )がいるようです(🏉)ね。」
「そう(🦎)だとすると、み(💽)んなが(🛫)まごころをこめて常識(🕷)をはたらかしさ(👋)えすれ(😁)ば(📷)、落ちつくべきとこ(🆖)ろに落ち(🌜)つくんではないかね。」
(🛩)大(dà )河(hé )はとぼ(🎵)けた(🕊)よ(🥒)うな顔をして、笑(xiào )っ(😨)た。
次(💯)郎(lá(🛷)ng )は(🏻)、その中の「ぼ(🎤)くのほ(☔)う(🆎)はた(💦)ぶ(🏢)ん変更(👿)はある(😤)まいと思(sī )うが」(🍶)とい(😟)う文句が気になった。も(💳)し(🍍)恭(gōng )一だ(💕)けの考(🆕)えで日取(qǔ )りがきめられるものだったら、そんなあいまいな言(☕)いか(👫)たをするわ(🐘)けがない。これはだれかほか(👞)の(➖)人の都(dōu )合を念(🕹)頭においての(😡)ことらしい、(🚥)もしそ(🐧)うだとすると、(😨)それは(🈴)道江みちえの着京(🎮)(jīng )の日(rì )取りにちがいな(💑)いのだ。
次郎は大(💀)河の顔を見る(🌊)と、救わ(😸)れたような、こ(🌖)わいような(🚖)、変な気(🏸)になり(😕)ながら、つとめ(💔)て平静を(🚀)よそおってたずねた。
「ぼくは、むろ(⛰)ん、(🔇)いけないと(〰)思いま(⏬)す(🏣)。」(🤹)
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