森が(✴)あ(🦍)る。神社(shè(🎁) )の(🚄)鳥居がある(🎹)。昼でも(⛑)暗い社頭(tóu )の境内がある(🏿)。何げ(🔜)なくその境内を行き(🥣)過ぎようとして、(🏵)小僧待て、(💛)と声をかけ(🍤)られた一人(ré(🕝)n )の少年(nián )が(🤨)ある。見ると(💡)、神(⤴)社の(🚘)祭礼(lǐ )の(🏯)おり(😦)に(💨)、服(🐛)(fú )装の(🏜)みすぼらしい浪(làng )人(🖥)とあなどって、腕白盛わんぱくざ(🦎)かりのい(☕)たず(🕌)らから多勢(shì )を(😀)頼みに悪口を浴びせかけた背の高い男がそこ(🕳)にた(🤪)た(🍸)ずんでいる。浪(🌜)人は一人ぽっ(🧛)ちの(🥡)旅烏(🚤)たびがらすなので、祭(🌀)りの(👔)おりには知らぬ顔(yá(➖) )で通(tōng )り過ぎたが(🥃)、その時は(💺)少年(🐓)の素通(tōng )り(🍲)を(🌴)許さなかった。よくも悪口雑(🐃)言(🙍)あ(🏬)っこうぞうごんを(📤)吐(tǔ )い(🔐)て祭り(🙌)の日に自分を辱は(🤑)ずかしめたと(🕊)言って、一(🏵)人と(👊)一人で勝(🍿)負をするから、その覚悟をし(🥋)ろと言いな(📵)がら、刀の柄(bǐng )つかに手を(🔈)かけ(🏃)た(🏤)。少年も(🗡)負け(⛑)てはい(🛵)な(🥒)い。かね(🖇)てから勝負(fù )の(🔷)時(🥨)に(🎾)は第一撃に(👟)敵(dí(🐎) )を斬き(🙁)ってしまわねば勝(🥡)てるもので(🏿)はない、それには互いに抜き(🥪)合っ(📤)て身構えてか(🎾)らではおそい。抜き打ちに斬りつけて先(xiān )手を(💰)打つ(💺)のが肝(gān )要(yào )だとは、日ごろ親から(🥖)言われていた少年のことだ。居(jū )合い(🖲)あいの心(🗑)得は充分ある。よ(🥍)し(🆖)、とばかり刀(dāo )の下さげ緒お(🔺)を(🚊)とって襷(💀)たすきにかけ(🗾)、袴はか(🛍)まの股立ももだちを取(🕴)り(⏮)なが(👙)ら先方の(😃)浪人(ré(🥦)n )を(🐹)見ると、その身構えがまるで(🧝)素(🌾)人しろう(🤙)とだ。掛け声勇ましく(🔅)こ(🦏)ちらは飛び込(🧞)んで行(🌀)った(🔣)。抜(🤴)(bá )き打ちに敵(🕳)(dí )の小(🤣)手こてに斬(🗞)りつけた。あいにくと少(🏍)年(🐁)のことで、一尺八(🎏)寸ばかりの小(xiǎo )脇(xiàn )差こわきざししか(🚏)差していない。その尖端(👜)せん(❄)たんが相(🤦)(xià(🛄)ng )手(🐀)に(🤚)触れた(🛵)か(💨)触れないくらいのこ(🔵)と(🥎)に先(🈳)(xiān )方の浪人(rén )は踵(🎃)(zhǒng )き(☕)び(⚓)す(🤳)を反(fǎn )かえして(🕚)、一目(mù(🏘) )散に逃げ出した。こ(🎞)ち(🥟)ら(🎿)もびっくり(🖍)して、抜(bá )き身(shēn )の刀(🀄)を肩に(⌚)かつぎながら、あとも見(➿)ずに(👹)逃(🏣)げ出して(🧕)帰ったという。これがわずかに十六歳ばかりの(〰)当(🚢)時(👌)の水戸の(📯)少(shǎo )年(😕)だ。
「寿平次(🎱)さん、君の方(fāng )へは福(🤺)島(dǎo )か(🍃)ら何か沙(🍟)(shā )汰さたがありましたか。」
この長逗留の中で(🗞)、わずかに旅の半(⛪)蔵を慰めたのは、国の方へ(🛠)求めて行(háng )きたいものも(🙈)あるかと(💪)思っ(👘)て(🔐)本屋(wū )をあさったり、江戸(🍜)にある(😏)平(🥝)田同門の(👗)知人(rén )を訪た(😨)ずね(🏈)たり、(💎)時には平田家を(👺)訪ねてそ(🚻)こに(🧐)留(liú )守居する師鉄(🍉)胤(yìn )かねたねの家族を見舞った(🚯)りする(🕧)こと(👹)であった(🛵)。しかしそれにも(📌)増(🥧)して彼が心(xīn )を引(📉)か(🍬)れたのは多(duō(✉) )吉夫婦で、わけてもかみ(💃)さんの(🔲)お隅(⛳)(yú )のよう(🏠)な目(mù )の光った人を見つけ(🌕)たことであった。
三百(bǎ(🚮)i )人ばかりの後陣(zhèn )の者(🎮)は容易に下(xià )諏(👺)訪へ到着(💺)しな(🎗)い。今度の(⬛)戦(💎)闘(dò(🏖)u )の(🔝)遊軍(jun1 )で、負傷(shā(⏮)ng )者などを(🍏)介抱す(🛠)るのもそれらの人た(🆔)ちであっ(🗯)たから、(🔇)道に隙ひまがとれて(😟)おくれるも(🤸)のと知(📲)れた。その間、本陣に(🔠)集(jí )まる幹部(bù )のものの(🌗)中にはすでに(🌫)「(🍶)明(📑)日(👵)」の評(🌯)定(dìng )がある。もともと浪士(🧛)らは高島城を目(mù )がけて来(🍈)たものでもない。西へ(👛)の進(jìn )路を切り開く(📟)ためにの(🎓)み、(👍)や(🕹)む(🦃)を得ず(👢)諏(🥄)訪藩を敵(dí(🚇) )と(🎗)して悪戦したま(👢)で(🖥)だ。その夜の評定(🍹)に上(shàng )った(👅)は(💈)、前途(🥌)にど(🎣)こ(👺)をた(🕒)どるべきか(📴)だ。道(🔟)は二つある。これ(🕳)から(💵)塩尻(💮)峠しおじりとう(📍)げへかか(🐠)り、桔梗ききょうが原はらを過ぎ(➿)、(🕌)洗(xǐ(🚛) )馬せば本山(shān )もとやまから贄(🕰)川(🏤)に(🎪)えがわへと取っ(🌴)て、木(🏀)曾きそ街道をまっすぐに進むか。そ(🛢)れとも岡谷(gǔ )おか(🎧)や(🧡)辰野たつのから伊(yī )那(nà )いな道へと折れるか。木曾福島の関所を(🚔)破ることは浪士らの本意ではなかっ(💰)た(🔽)。二十(🎊)二(èr )里(🙉)(lǐ(👛) )余(🍒)(yú(😃) )に(🐱)わたる木(mù(📗) )曾の森林の間は(⤴)、嶮岨(qū )けん(⏫)そな山坂(bǎn )が多く(📰)、(🌓)人馬の継立つ(⏫)ぎ(❤)たても容(róng )易でないと見なされた(🚒)。彼ら(🗝)はむしろ(⛴)谷も広(💗)(guǎ(👴)ng )く間(🍗)道も(🕟)多(🍁)い伊那の方(fāng )をえら(🛢)んで、(🚛)一筋(🐒)の血路をそちら(🏓)の方に求めようと企(🕠)てたのである。
(🐢) (👕) (➰)第(👅)(dì )十一章
と言って相生町あいおいち(😲)ょう(📪)の家の(📙)亭主てい(🎏)しゅが深川の(😇)米問屋(wū )へ出かける前に、よく(🎅)半蔵を見(😻)に来る(🦔)。四(sì )か月も二階に置い(🙌)て(🖌)もらううちに、半(🎻)蔵はこの(📶)人(🥢)を(🎀)多吉さんと呼び、かみさんをお隅(yú(👨) )すみさんと呼(🌭)び、清元き(🍻)よもとのけいこに通かよっ(🚆)て(♊)い(➕)る(🚪)小(🍃)娘(👜)のことをお三(📿)輪みわさんと(🚭)呼ぶほ(😗)どの親(qīn )し(🈺)みを持つよう(💎)になった。
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