「やは(🐷)り(🔗)云えないのか。じゃが、わし(💠)には解っ(🕟)ている。」
楽(lè )長は、雲を隔(gé )てて日を仰ぐ(🌧)よう(🏊)な感じ(🔷)で、孔子の音楽論を聴いてい(🎂)た。しかし、孔子の最(🔹)後の言(yán )葉が(🏯)彼の(🥑)耳(🦖)(ěr )にはいった時、(🏃)彼の胸は急(🐐)にうず(🦑)き(🤥)出(😫)(chū )した。そ(⛪)して(☝)孔(kǒng )子(zǐ(🦑) )に「邪(xié )心(👠)があ(🖕)る」と(🐏)云(yú(⚪)n )われても仕(🎎)(shì )方(✉)がない、と思った。
(あの眼に(🌱)ぶッ(💵)つかると(🍩)、(✈)俺は喉も手も急に硬ばっ(💍)て来るよ(🌆)うな気がするんだ。今日(rì )もた(🦅)し(🏌)かにそうだっ(🍎)た。俺(ǎn )の手が狂(🗝)い(〽)出(chū )した(👅)のは(🏘)、奏(🗞)楽の最中(⚾)(zhōng )に孔(kǒng )子(zǐ )の(📄)眼にぶッつかって(🙏)か(🧓)ら(🖐)のことだ(🥎)。)
彼(bǐ )が、こん(❕)なに惨(😭)めな失(🍳)(shī )敗を(🌱)くりか(🖖)えすよ(🤣)うに(🚷)なったのは、不思議にも、孔(👰)(kǒng )子(zǐ(🍥) )が司空の職(🕷)を(👹)奉じて、彼(bǐ )の上に坐るよ(🐿)うになって(⚽)から(💨)のこと(🤣)である(🥜)。孔子(🦒)は、これまでの司(sī(👋) )空とちがって(🖍)、非常(😑)な部下思いで、めったに(🏐)怒(🏡)った(😓)顔(yá(📌) )を見せ(💗)たこと(😚)も(🆚)ないの(🦍)だ(🐲)が、どうい(🍎)う(🤞)も(❎)の(🦃)か、い(😅)ざ奏楽となる(😲)と、(🔀)楽長の手がにぶってしまう。むろん孔(🆖)子は、音楽の(🏀)道にずいぶん深く(❓)はい(🌵)ってい(💘)る人だか(🐖)ら、楽長として(😬)も、彼を甘(💩)く見(jià(🏻)n )るわけには行かない。しかし、そのために手が固くなる(🕗)のだとは、楽長自身も考えてい(💫)ない。
陽貨(🛋)はこ(😳)れ(🏡)はう(🏓)まい(🥕)と思っ(👱)た。で、(🛳)すぐ二の矢(shǐ )を放った。
陽貨(⏹)(huò(💛) )は(🔬)これは(✝)うまいと(♋)思(🆙)った。で、すぐ二の(🧛)矢を放(fàng )っ(💮)た(🧚)。
(😉)陳亢は字(🏖)あざなを子禽といった。
2 仲(📟)弓(gōng )仁を(🚜)問う。子曰く(🧝)、門(🗺)を出でては大賓に見(jiàn )ゆるが如(🦕)(rú )く(🤓)し、民を使うには大(🚩)(dà )祭に承く(🛰)るが如くせよ。己(jǐ )の欲(💊)せざ(🏐)る所は人(rén )に施(🏼)(shī )すこと勿(wù )れ。邦(🏐)に在りても(🤳)怨なく、家(🕥)に在(🕑)りて(❇)も怨なか(🚉)らんと。仲(zhò(🕉)ng )弓曰(🚄)(yuē )く、雍不敏なり(👕)と(💞)雖も、請(qǐng )う(📲)斯(sī(👿) )の語(yǔ )を事(😛)と(🐯)せんと(😰)(顔淵篇)
(🥂)楽長は、自分の今日の失敗(bài )につ(⏯)いては一(👡)言も言われないで、まっしぐ(🐒)らにそ(🤵)んな問をかけら(🦕)れたので、(👵)か(🐣)えって返事(🏭)に窮した。
「(🥉)全く惜(xī )しいで(🙏)はございませんか、こう(🔽)して田圃(💮)に仂(💝)かせて置くのは。」
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