(🍞)一方のかわ(🕍)ずに言わ(🐬)せる(🥫)と、千(qiān )曲(😌)川(📕)は犀(xī )川さいか(📷)わ(🐉)といっ(⛹)しょにな(🎷)ってか(🎼)らがいい、つまり(🤥)川(chuān )中島(📠)から下しも(😌)のほうがいい(🛂)と言いますし、一方のかわずはまた、(🔚)臼(jiù(🛁) )田(📖)うすだあた(⏺)りから上かみのほうがい(🆔)いと言いまして、たがいにそのこ(💯)とを争ったのです。どうあっ(📘)ても(🖨)千(🕉)曲(qǔ(📍) )川は(☝)川下が(💁)い(🚜)いと一方が言えば、いや(🏖)、(📿)川(chuān )上がいいと一方(🚆)が言い張(zhāng )りました(🔪)。
そ(💃)こまで(🌤)行きま(🔡)すと、ちょ(👋)う(🆘)ちん(🗒)をつけて出迎(⬜)えてくれる人に会(🌔)い(🐶)ました。声をか(🤤)けてみると、以(📬)(yǐ(📟) )前(qián )にわ(🚮)が(👪)家(🏍)へ出入りをして(😟)いた男(🚅)の一人です(🗾)。そして、わたしの(🥖)荷(hé )物を持とうと言ってくれるのです。もともとわが家の先祖(🏝)は(😲)この地方のために(😢)働いた人(ré(🚰)n )たちで(🐗)、(🤾)村も先祖が(🤱)開き、寺も先祖が(📃)建てた(🚕)とい(🚀)うくらいですから、そ(🏛)ういう古くからの気(📂)風が伝わっ(🌫)てい(🍤)て(🏤)、なんにも土地のため(🛁)に尽(🔒)くしたことのない一(yī )書生までがこんな出(⛩)(chū )迎え(👻)を受(💩)けること(🎥)さえ自分には過ぎた(🚸)ことのよ(🍢)うに思(💾)いました。わ(🚏)た(😶)しは足(zú )をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな(🍫)父(fù )の(🎢)時代とい(😬)うものが根(🎧)深(shēn )く残っているこ(🌄)とをも思いました。
「わかめは(🍹)よう(🐸)ご(🏑)ざん(🚝)す(📂)かね(🌙)え。」
八(🦄) 佐久(🗽)こ(🐬)とば
一(yī )〇 木像(xiàng )拝(bài )見(🔗)
三(📤)(sān ) 土と水(shuǐ )
九(🚓) 玄関(📛)番
旧暦七(🐵)月十(🐛)五夜(yè )には(📔)月がことに明(🍑)るくこの谷(gǔ )間に(🌔)さし(🎫)入りました。姉の家の(😖)ものは、甥お(🍫)いや姪めいか(🌐)ら、年不(🔫)相応に額ぎわのはげた番頭(tóu )さんま(🏿)で奥(🛎)座敷に集まりまし(💶)て、あ(💥)か(👗)りを遠く(😘)置き、(🖨)縁側に出て、思い(❕)思いの夜(yè(😷) )ばなしを持ち寄り(⛑)ま(🌵)した。木曾(céng )福島もせまいと(🏵)ころで、(🎆)わたしが吉村(🔠)よしむらのむすこさんを(🌧)連(🐒)れながら(🥌)東京から来(lái )たと(💂)言えば、そん(🤸)ない(📑)さ(🌴)さか(🏅)な人(rén )の動きま(🥨)でが、一晩じゅうに町(⛱)へ知(🎌)れ渡(🍧)って(🍭)い(🎞)る(🦉)くらいの(🧒)とこ(🥅)ろです。ほんとにせ(🧀)きばら(🐪)い一(yī )つうっかりで(🍏)き(☔)ない(⛔)ところだ、そんな話(🧗)の出るのもそ(🛃)の縁(🧚)側でした。姉の(🥧)も(🏔)と(🐢)へかよ(🥟)ってくる女の髪結いさん(👗)は唖お(🛸)しながらに、それはかしこ(🔭)い(🗯)もので、姉は(🔴)その(🌱)人の身ぶり(💓)手ま(😎)ね(🐩)を通(tōng )して、町ので(🏤)きごとを手に取るように(✅)知(📒)るこ(🤾)とができ(🍢)る、そんな話も出(🍶)(chū )ま(💦)したっけ。
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