イラマチオ 外人9

Aそ(⛏)んなことから、(🈂)最初は(🛷)真面目まじめでよばれに行く(🚂)気(😍)は(🍢)なか(💦)ったのだけれども、(😠)妙子の話でだ(🕕)んだ(🤝)ん好奇心(👐)が募(😪)って来たのと、先方(🚇)から再(⛷)三招待があ(🚀)って断(🎇)りにく(🛄)くなった(🌃)のとで、とうとうキリレンコの家へ(👷)出かけ(😠)て行ったのは、春とは(🌰)云っ(🌤)てもお水(🏋)取の最(🦔)中の冴(👓)さ(💝)え(🥂)返った日のことであった。先方で(🔊)は(🌠)家族が揃そろっ(🧑)て(😱)来てくれるよ(⏭)う(🤼)にと(🐈)云っていたが、帰(🚳)りがお(👲)そ(💑)くなることが分っていた(💰)ので、悦子は止やめさせ、雪子も悦子の(🔐)お(👓)附合いに(🚔)留守番(🐵)をすることに(📇)なって(📹)、(🎋)貞之(🐖)助夫婦(🎛)と妙子の三人だけで(🤦)出かけた。阪急の夙川しゅくがわの駅(🎂)で下りて(🚺)、山手の方へ、ガードを(🥫)くぐって真っ(🍠)直すぐに五六(🌙)丁(🚺)も行くと、別荘街の家並が尽きて田圃(🍥)路たん(🌾)ぼ(🧢)みちに(🍬)なり、向うに一(🌕)とむらの(👽)松林の(♈)ある丘が見え(🔨)て来る。キリ(⛳)レ(🐬)ン(⛲)コの家は、その丘の麓ふもとに数軒の(🥪)ささやかな文化住宅(👵)が向い合って並んでいる中の(⛺)、一(🚃)番小さな、でも(📲)白(🧘)壁の色の新しい、ちょ(🎓)っとお伽噺とぎばなしの挿絵さ(👉)しえじみた家であった。すぐカタリナが出て(🚯)来て(🔮)、(🚬)階下(📷)の二た間つづきの奥の(🦑)間の方へ案内(🃏)したが、ま(🖍)ん中に(🛏)据すえてある鋳(🔽)物の(🔣)スト(♒)ーブを囲んで主客四人(🧦)が(🍺)座を占(📇)めると、も(🍻)う身(🚭)動きもならないく(🅱)らいな狭さであった。四人はめいめい(🎚)、(🥥)長椅子(🐜)の端の(⏮)方や、頭の方や、(🤪)一つしかない安楽椅(🍭)子や、堅(🌟)い(🤬)木の椅子など(👮)に席を見つけて(💔)、適当に腰をか(📈)け(💔)たが、(📞)うっかり体(⛱)を振り向(🎴)ける(🛐)と、ストーブの煙(🐥)突(⏳)に触った(🧠)り(🍺)、(🌙)そこ(🌽)らのテ(🥃)ーブ(🈸)ルの上の物(🚷)を肘ひ(🎅)じで落し(🌹)たりする(🦏)危険(🌡)があった(🎻)。階上が(🖥)多分親子三人の寝室になって(📦)いるのらしく、階下は(🛡)この二た間(🏋)の外には裏にコック場が(👥)あるだけのよう(💆)に(🛳)想像さ(⏲)れる(🎅)ので、(🎌)此処ここから見える(🛁)次の間(📝)が食(🦆)堂に使(🚬)われるらし(🚐)いのであるが(💕)、其(🕹)方の部(🔕)屋(😊)も此方(⏫)の部屋と同じくらいな広さしか(🌞)な(🥢)い。貞之(💞)助達は、彼(🔻)処あそこへどう云う風にして六人が(🤙)列な(🥠)ら(🎢)ぶ(🤐)のかと心配(🦀)になったが、そ(🐸)れ(⛺)にしてもおかしい(🕌)の(🌻)は、カタリナ(🔙)だけしかいない様子で、兄のキ(🐓)リレ(🏒)ンコ(🚿)も問題の「お婆ばあちゃ(🍕)ん(🍳)」も一向現れ(📧)るけ(👋)はいがなか(📷)った。西(✋)洋人の晩飯の時刻は日(🍼)本人(🌽)より遅いものであるのに、(📔)時間をはっき(⛺)り聞いて(📢)おかなかったの(👭)で、早く(🐠)来(🌊)過ぎたのかも知れないけれども、もう(🍳)窓(🆘)の外は真っ暗になっ(📹)て(🐼)来ている(🔡)のに、(🆘)家の中(🌙)は(🤖)ひっ(🔩)そ(🎚)りとして(🎌)、食堂(🎠)の(😟)方にも何のしつらえもしてない(🌹)のであった(🚘)。

A「うん、事に依った(🔹)ら(🐆)、………」(😯)

A「(🤥)実はの、きょうはお前に大(🚶)事なお願い(🚆)があって(🎑)来たのだ(🦎)。」(🎍)

A「なまじ(🎾)君に相談し(⏮)ないで、二人が(♌)駈か(👡)け落ちし(💉)ち(👭)まうと一(📳)番面倒が(🚜)なかったんだな」

A　さて(😿)、きょうは、何をお(🏰)話いたしましょう(🚩)かな(🕖)。何も別(🍨)にお話(🐢)する程の(🎺)珍らしい事もござ(🤔)いませぬが(⏹)、（こん(🍧)なに気取らないと、いい(🐶)先生なんだが）本当に、いつもい(☝)つも似た(🏰)よ(🌔)う(🆑)な(🌑)話で、皆様も（誰も(⏬)いや(👶)しない）うんざり(🐯)したでございましょうから(🥙)、き(🧀)ょ(㊙)う(🛒)は一つ、山椒(🤧)魚(🥠)という(♿)珍動物に就い(📠)て、浅(🔽)学(🥒)の一端を御(🌉)披露ひろうし(😾)ま(🔶)しょう(🅱)。先日私は、素直な(🧣)書(🎃)生にさそわれまして(🎱)（いやな事(🗂)を言(🔸)う）(📖)井の頭(🔛)公園の梅(🐱)見としゃれた(🤓)ので(🏍)あり(😿)ますが、紅梅、白(💓)梅、(🤫)ほつほつ(🔛)と咲(🤔)きほころ(👳)び（紅梅は咲(🔍)いていなかっ(🚦)た）つつましく艶えんを競きそい、(🕯)まことに物静かな、仙(🤟)境とはかく(🌃)の(🕯)如き(➿)かと、あなた、こなた、夢に夢みる(💩)ような(✋)思いにてさまよ(🍃)い歩き、ほとんど俗世間(🚤)に在るを忘却(🛄)いたし（親(😧)子どん(🦖)ぶり、親子どんぶり）(💒)ふ(🔬)と(🎄)眼前(🔢)にあらわ(🏊)れ(🔍)たるは、幽玄なる(🏉)太古の動物、深山の（言うという字に糸二つ(👞)か）巒(🐓)気らん(🕤)きたゆとう尊(🛁)いお姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚かな(🔜)くと(🌞)もよろし(👯)い。こ(🌀)れが、(🔵)その、れいの山椒(😺)魚であったという(🐳)わけ(🛰)なのでありま(♿)す。私(😘)た(🥩)ち(🙃)は、梅が香に酔(⚽)いしれ、ふらふら(📣)歩いて、知(🛍)らず識らずのうちに公園の水族館にはい(🐿)ってい(🎍)たのであ(🥩)ります(🎻)。山椒魚。私(🎼)はそ(🏯)の姿を見て直観(🚰)いた(😡)しました(🈁)。これだ！　こ(🈯)れこそ私の長年さがし求めて(👯)い(🧠)た(🙏)ところの(🔱)恋人だ。古代そのままのにおい。純粋(😞)の、や(💔)まと。（(🚔)ちょっ(🎂)と(🔷)、こじつけ）これは(🛺)、(🧀)全く日本(🏻)のも(😷)の(🔫)だ。私は、おもむろに、かの同(🚗)行の書生に向い、この山椒魚(😋)の有難さ(👓)を(🕥)説いて聞かせようと思ったとた(🤲)ん(😖)に、かの書(🤧)生は突如狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快になり、(🛰)説明を中止し(🔧)て匆々そうそうに帰(😓)宅い(🧞)たしたの(🕰)でご(💿)ざ(🦂)い(🌚)ます。きょうは皆様に、まず(⛄)この山椒魚(🛴)の学理上の説明を(🏕)少しお聞(🌒)かせ致しまし(🌍)ょう(💽)。日本の大きい(💌)山椒魚は、これは世界中でた(🔑)いへ(👹)ん名高いものだそうで(✌)ございまして、私が最(🗼)近、石(❣)川千代松博士(🚆)の(📘)著書などで研究(😑)いたしましたところ(🍺)に依(⬜)よれば、いまから二百(🐦)年(🎾)ばかり前に独逸ドイツの南の方で(🦒)、これま(🎤)で見た事も無い(🀄)奇妙な形の(🆑)化石が出(🕕)まして、或る(💪)そそ(🎏)っかし(🗾)い学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔(🛠)、こ(🚥)んな(🛒)醜い姿をし(🌤)て這はって(😐)歩いてい(🙋)たのだ、恥(🔃)を知れ、な(🕐)ど(😷)と言って学界の紳士たちをお(🤥)ど(👆)か(🌽)したの(😊)で(👰)、(🌞)その石は(🛑)大変有名になりま(👡)して、貴婦人はこれを(💮)憎み、醜男は喝采かっさいし、宗(👮)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯(🌚)定し(👤)、捨てて(📴)置かれぬ一(🕝)大(🗓)社会問題に(🕴)さえなりか(👪)けて来ましたの(🔞)で、当時(🐌)の(👬)学(🐼)界の権威たちが打ち寄り研(🏍)究の結果、安心せ(👸)よ(🕑)、(🍩)これは人間の骨(🕑)ではない、し(🐼)かしな(🥦)ん(🎶)だかわか(🔊)ら(🍇)ない、(🔱)亜(🐺)米利加アメリカの谷川に(🗿)棲すむ(Ⓜ)サンショウウオという小動物(👶)に(💞)形がよく似ているが(♈)、け(🎪)れども(🔼)、亜米(🍱)利加(🐡)にいるそのサン(🏤)シ(👦)ョウウオは、こ(🍉)ん(🐌)な(🥑)に大き(🧔)くはな(🔸)い、両者(🔘)の間には、その大き(🙍)さに於(🛩)いて馬と兎(💏)くらいの(📲)相(🏵)違がある。結局、なんだ(🍸)かわからないが、(🚱)まあ、大サンショウウオと(🎂)でもいう(🐑)もので(📓)あろう、と気のき(🔡)いたご(🌡)ま(🚄)か(📡)しかたをして、いまはこの大(🍲)サンシ(👂)ョウウオなるものは死滅(😤)して世界(🍝)中の(⛰)どこにもいない、居らん！　と大声で言って(🐥)衆口を(📌)閉じさせ、ひ(⛽)と(🏘)まず落ち(🌹)つ(🚺)く(🚐)事にいたしま(🔁)したが(🏇)、さてその後、シー(⛳)ボルトとい(🎬)う人(🌠)が日本にまいりまし(⏹)て、或る偶然の(🥕)機会にれいの一件(💄)がの(🍍)そりのそり歩(💃)いているのを見(🥛)つけて腰(🈸)を抜(🙆)かした。何千年も前に、既に地球上から(🍇)影(💻)を(🔪)消したもの(🎱)とばか(➗)り思われて(🗡)いた古代(📚)の怪物が、生きてのそ(🈶)のそ歩いてい(🆕)る、ああ、(🌍)ニッ(🚹)ポンに大サン(💮)ショウウオ生存(🌾)す(📌)、と世界中(🕧)の学界に打電いたしました。世界中の学(😒)者も(🥂)こ(⏺)れには(🗡)、(🐞)めんくら(📈)った。うそだろう、シーボルト(🛑)という奴は、もとか(💰)ら、ほら(💮)吹きであった、(👎)などと分別臭い顔をして打ち消す学者も(🔇)ございまし(💙)たが、どうも、そのニ(🍃)ッ(👅)ポンの(👦)大サンシ(🐣)ョウウ(🙏)オの(🚿)骨格が、欧羅(🌌)巴ヨー(➖)ロッパで発見せられた化石とそっくりだ(🕐)という事が明白にな(♍)ってまいりまし(🕤)たので(🥔)、知らぬ振りをしているわけにも(⬛)ゆか(🏈)ず、ここに日(💇)本の(💲)山椒魚が世界中(👆)の学(🎯)者の重要な研究課目と相なり(🌊)まして(🙅)、いやしくも古代の動物に関(🍵)心を持つほどの(🤜)者は、ぜひ(😉)とも一度(😙)ニッポンの大サ(📈)ンショウ(🥓)ウオ(🍻)にお(🕵)目にかからな(👯)ければ話にならぬと(👄)まで(🎏)言われ(🔭)る(🥪)ように(💑)な(📣)って(🍁)、な(🦑)んとも実(🚳)に(🌅)痛(💫)快無比、御同慶(💌)のいたりに堪えません。思っても(🔼)見よ（(🗝)また気取り(🈵)はじめ(🆕)た(🈵)）太(😔)古の動物が太(➡)古そ(🍾)のま(🕶)まの姿で(⛏)、(🤑)い(🎙)まもなお悠然とこ(😛)の日(🎱)本(🚑)の谷川に棲息せいそくし(🛣)繁殖し、また静かに(🖋)も(😺)のを思いつつある(💗)様は(😣)、こ(🎨)れぞまさしく神なが(🥢)ら、万(⛎)古不(💩)易(✴)の豊(⬇)葦原と(🕰)よあしは(🎚)ら(🤑)瑞穂国(🖤)み(🥐)ずほの(😤)くに、か(✈)の高志こしの八岐やまたの遠呂智おろ(🈂)ち、または稲羽いなばの(🌡)兎の皮(🕚)を剥はぎ(😏)し和邇わになる(💩)もの、すべてこの山椒魚ではなか(📖)ったかと（脱線(🍶)、脱線）私(👟)は(🤕)思惟しいつかまつるのであ(🌭)り(🛀)ますが、反対(💛)の意見をお持ち(🛷)の学(🥊)者もある(🤓)かも知れません。別段、こだわるわけではあ(🚰)り(🗒)ませんが、(🥪)作州の津山から九里(🗾)ばかり(🌁)山奥へはいったと(🐐)ころに(🍦)向湯(🌴)原村(😀)という(🛎)ところ(👯)がありまし(🖕)て、(📡)そこに(🔘)ハンザキ(🔷)大(❗)明神と(💹)いう神様(📮)を祀まつって(🍄)いる社やしろがあるそう(🕴)です。ハンザキ(🌹)という(🐈)のは山椒魚の(🏕)方言(🌭)のような(💙)ものであり(🛺)まして(🤪)、半分(🚋)に引き裂か(🎾)れてもな(🐲)お(😷)生き(🌉)ているほど生活力(🎾)が強い(💲)という意(🕕)味がある(♒)の(🏮)で(💚)は(🌥)なかろう(🍱)かと思いますが、(👸)そ(🥀)のハン(🗺)ザ(🦋)キ大明神としてまつら(🦌)れてあ(👅)る(🕗)山椒魚も、おそ(⤵)ろ(😽)しく強く荒々し(🦖)いものであったそうで(🕍)、(🍗)さかんに人間をとって食べた(🧣)とい(🍛)う口碑こうひ(🍡)が(🦖)あり(🔉)まして、それは作陽誌(🤜)とい(🌈)う書物にも出てい(🏼)る(🧒)よう(🧓)で(🍎)ございま(🐜)す(🏹)。あんまり人間(🙌)をとって食べるので、或あ(😒)る勇士(❄)がついに之こ(😗)れを(🖨)退治して、あとの祟たたりの(🈺)無いように早速、大(🎰)明神として(🐒)祀り(📍)込め(🚘)て(🎈)うまい具合に(😮)おさめたという事(🕠)が、(🌼)その作陽誌(💔)という書物に詳しく書(🎐)かれ(👽)ているの(🚩)でござ(👊)います。いまは、さ(💲)さやかなお宮(😷)ですが、その昔は非常(✳)に大きい神社だった(🚊)そう(🕎)で、なんだか、八(🔧)岐(🕠)やまた(🎟)の大蛇おろちの話に似ているような(🏾)ところもあるではご(🛏)ざ(😜)い(🚁)ま(💢)せんか。決して、こだわるわ(🤼)けではありませ(🍱)ぬが、作陽誌に(🍭)よ(🐪)ります(🌧)ると、(🥃)そ(🏈)のハン(🧣)ザ(👷)キの大(🌫)きさが三丈もあったというのです(🏒)が、そ(🔴)れは学(🏙)者たちにとっては疑わしい事か(😎)も知(☝)れ(🌉)ませ(🐽)んが、ど(🍠)う(🎴)も私は人(😨)の(🥁)話を疑う(🕣)奴はまことにきらいで、(🍥)三丈と(☔)言ったら(🛢)三丈と信じ(🐿)たらいいではな(🐺)いか。（何も速記者に向って(🍯)怒(😫)る必(🐫)要はな(🐙)い）とにか(🎙)く昔は(🥥)、(🎬)ほう(🎋)ぼうに山(🏑)椒魚がいて、そうして(🍜)なかなか大(🌞)きい(🛐)の(🥥)も居ったという事を私は(💳)信じたいのでご(🤤)ざいます。い(🥡)った(♊)いあの(⛴)動物は(🆙)、(🚛)からだ(♊)が扁(🕐)平へ(🍼)んぺいで、(🛺)そ(🚕)うして(🤜)年を経(👎)る(📍)と共(🏳)に(⛔)、頭が異様に(🎙)大きくなります。そう(🐦)して口が大きく(🌎)なっ(♊)て、いまの若い人たちなど(💂)がグロ(😈)テスクとか何とか(😬)い(🌂)って敬遠(🕴)したがる種類の(🚳)風(🍿)貌(🎺)を呈してまいり(🈸)ま(🛒)すので(🥟)、昔の人がこ(🥧)れ(🅾)を、ただものでないと(🔩)して畏(♑)怖いふし(🖍)たろうという事も想像に(🗼)難(💦)く(💦)な(👽)いのであります。実際また、(🚉)いま日本の谷川に棲息(🍙)し(😏)ている(🙌)二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、(⛰)くらいついたり何かす(🏺)ると酷ひ(😢)ど(💦)いそうです。鋭(👟)い歯はありませ(🧠)んけれども何せ力(😿)が強(🕷)うございま(⛺)すか(🎁)ら、人間の指の(💶)一本(👘)や二(💭)本は、わけな(🏰)く食(🚇)いちぎるそうで、どうも(🔷)、(🌃)いやになります。（失言）その点(🍈)に(❄)就いても私は山椒(🎉)魚に対(🙁)して常に十分の敬意(😸)を怠らぬつもりでございま(🙁)す。割合におとなしい(🌩)動(🆕)物で(🤗)ありますけれど(🐹)、あれで、(🍽)怒ると非常にこわいも(👞)のだそ(🤓)うで、(♓)稲羽いなばの兎(👍)も、あるいはこい(👎)つ(🔖)に(🔩)やら(🚹)れたのではなかろ(👶)う(💣)かと私はに(🛀)らんでいるのでございますが、(🎲)こ(🧡)れに就いては(🧟)なお研究の(🍮)余(📘)地もあるよ(👭)うでございます。妙な(🕒)もので、あの(🐴)よう(🛎)に鈍重に見(🎛)えていても、もの(🏴)を食う時には実に(🆎)素早(📨)いそうで、静かに瞑想めいそうに(⛰)ふけっている時でも自分の頭の側に他の(🚟)動物が来る(🎖)と、パッと(🔃)頭を曲げ(🌤)て食(🌑)いつく、是(🎐)これ(🔉)が(🍬)どう(📺)も実に素早いものだそうで、話に(🏡)聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、突(📢)如とし(🕰)て頭を曲げて(🥛)、ぱ(🌋)くりとやって(🍞)、また静かに瞑想にふけ(🐪)る。日本の山椒魚(🚅)は(👇)、あのヤマメという魚(♑)を食っているのです(🍖)が、どうして(😖)あんな敏捷な魚をとって食える(🧦)か、不(🐆)思議(👜)なく(🍗)らいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役(🥝)立っている(🥋)よ(👪)う(😧)であ(✅)り(👥)ます。かれ(💛)が谷(🚳)川(🆖)の岩(⛄)の下(🍙)に静(🐋)かに身を沈めて(👭)いると、泥だか(🗺)何だ(🌯)か(🛐)さっぱりわからぬ。そ(🐯)れでか(📴)れは、岩穴の(🆘)出口のところに大きい頭を置いておきまして、深くも(🎋)のを思(🐔)うておりま(🌨)すると、ヤマメがちょいとそ(🔐)の岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(♌)と大きな口をあけて(🛠)そ(🥧)れを食べる(💀)、遠くま(🌌)で追い(🔦)かけ(📮)て行くという事はから(🛳)だが重くて(😔)と(🔷)ても出(🔷)来ない、(🤸)そ(💌)のかわり自分の(🚛)頭の(💊)す(🈳)ぐ(🙄)そばに(🥢)来たなら決して逃が(🐅)さずぱ(🚕)く(⚫)り(🎙)と(🚽)食べる、そ(🍊)れは非(🔚)常に素早いものだそうであります。昼は(💺)たいてい岩(🖨)の下な(😛)どにもぐっている(🌂)ので(⛎)すが(⏸)、夜は(🕜)のそ(😊)のそ(➕)散歩に出かける。そ(🛡)うしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん(📬)大きな(📉)河の河(📨)口(🐷)で網を打っていたら、そ(😗)の網の中にはいっていたな(🈺)どの(🚯)話もあるよう(🦀)で(🚇)ご(🚼)ざいます(🥒)。だい(🛎)たい(😰)日(📺)本のどの辺に多くい(📠)るのか、それは(🐣)あ(🥚)のシーボ(🆒)ルトさんの他にも、和蘭オランダ(🙄)人のハンデルホーメ(🥟)ン、独逸ドイツ人の(🧢)ライ(🐽)ン(🖌)、(✅)地理学者のボ(🤙)ンなんて人も、ちょい(🗻)ちょい(🏻)調(🌇)べて(👼)いま(💀)し(💇)た(🕧)そ(⛪)うで(🦒)、また日(💭)本(😢)でも(🦖)古くは佐(🈴)々木忠次(👍)郎とかい(🏟)う人、(🎗)石(📜)川博士など実地に(🎧)深山を(👜)歩きまわ(🐮)っ(🛎)て調(🐴)べてみて、そ(📆)の結(🐯)果、岐阜の奥の郡(🌍)上ぐじ(🚹)ょう郡に八幡はちまんというとこ(🈚)ろがあ(🐚)りまして、その(⛲)八幡が、まあ、(🔂)東の境になっていて、そ(🤧)の(🤽)以(🌱)東(🤒)には山(🦂)椒魚は見当ら(🚖)ぬ、(🛺)そうして(📸)、その八幡から(💷)西、(🎻)中央山脈を伝わ(🌬)って本州(🔼)の端まで山椒(🏖)魚はいる、という(♿)事にただ(🐉)いまのところではな(🚳)っているようでご(❓)ざい(🍕)ます。周防(💢)すおう長(📎)門(🌜)ながと(🏤)にもい(🕚)る(🍸)そう(👟)ですし(🍓)、(🌞)石州あたりにも(🍳)いるそうです。そ(😅)れ(💁)から(🐗)、も(😼)う一つは、(🕘)琵琶湖の(🥇)近(📊)所から(🖐)伊勢、伊賀、大和、あの辺に山(♋)脈があり(🉑)ま(🧐)すが、あの(🥠)山脈にもちょいちょい居るそ(👹)うでございます(👈)。その(🆖)他は、四国に(🗡)も九(⏰)州にもいまの(🖇)ところ見当らぬ(🕉)そう(🐛)で、(👜)箱根サンショ(👐)ウウオ(🎨)というのが関東(🍂)地(🏜)方に棲(💪)息し(🤲)て居ります(😅)けれど(✳)も、あれ(🕷)はまた(💾)全く違った構造(🆙)を(🆚)持(🚽)っているもの(🐻)で(🔛)、せい(🤒)ぜい(🛴)蠑※(「虫＋(🐾)原」、(💒)第3水準(👓)1-91-60)いもりくらいの大きさで(🤒)ありまして、それ以上は大(🌗)きく(🍣)なりませ(🐗)ぬ。日本の(📍)山椒魚(🈹)が(🧝)、とにかく(🚲)古代(🍴)の化石と同じくらいに大きいというところに有難さがある(🗓)訳であ(🔜)りま(🛍)し(➡)て、(🖤)文(🍰)句無しに世界一ばん、ここに私の(🏁)情(🛎)熱もおのずから湧いて来て(🏊)、力こ(🚷)ぶもはいってまいります次第でございます。最近、日本で発見せられた(🍱)山椒魚の中で一(🍞)ばん大き(🛎)い(🐒)のは、四尺五寸、(✋)ま(🎬)ず一メー(🏵)ト(🦈)ル半というとこ(🦁)ろで(😤)、(🍵)それ以(💕)上のもの(🕋)は、ちょっ(🗃)と見当らぬ(💉)そう(🌄)でございます。け(🥠)れども(🐢)、(⬅)伯(🈁)耆国ほうきのく(🐉)に(🎋)の淀江よどえ村というと(💅)ころに住んで(🎻)いる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から(🗃)一匹の山椒(🧡)魚を飼(🚵)って置いた、そ(🐭)れ(💟)が六(🎋)十年余も経って、いまで(😏)は立(🧑)派に一丈以上の大山椒(🆙)魚になって、(🐀)時々水(🚠)面に頭(🤘)を出すが(💋)、その(🕐)頭の幅(🌈)だけでも(🍀)大変なもので、幅三(⬛)尺、(🛑)荘厳ですなあ、身のたけ一丈、(🤵)もっとも、この(🐘)老(🥟)翁は、(⏸)実に(🕹)ずるい(🛎)じ(🎼)い(😝)さん(😬)で、(⏱)池の水を必(🏂)要(📺)以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🖱)んをいっぱいはび(🦓)こらせて、そ(🤲)の山椒魚の姿を(🌖)誰にも見(🎁)せないようにたくら(🍜)んで(💸)、そうして(🎴)自(🚯)分ひとりで(💈)頭の幅三(😒)尺、身の(🕹)た(🥂)け一丈(🍎)、(✝)と(👨)力んでいるの(📣)だそうで(😪)、それは或る学者の報告書(👡)にも(📔)見え(🗃)て(🍁)いた事で(🍠)ございますが、そ(✌)の学(🐻)者は、わ(📽)ざわざ(🎞)伯耆国淀(🐦)江村まで出かけて行っ(👟)てその老(🐯)翁に逢い、もし(🚅)本当(🅱)に一丈あるんだったら、よほ(😚)ど(📁)高い金を(🈵)出して買って(🔋)もよろしい、ひと(🎞)め見せて(🍻)くれ、と懇願したが、老翁は(🐥)にやりと笑って、いれものを(📆)持って来たか(🏑)、と言ったそう(🙅)で(😌)、実に不愉快(🍀)、その学者も「(🏅)面(🚧)妖(😶)めんよう(✨)の老頭にし(💹)て、いか(🍏)ぬ老頭なり」(🔼)とその(🧓)報(🙊)告書(💵)にしるし(🅰)てあります(🎂)くらいで、地団(🐼)駄(🥕)じだん(🧦)だ踏ん(🥜)でくやしがった(😉)様が、そ(💈)の一句(💉)に(🍼)依(🤚)よ(👰)っても十分に察知できるのでありま(🔱)す。そ(〽)の山椒魚は(😃)、その後(🏖)どうなったか、私も(🖌)実は(🐷)、そ(🐬)れほどの大きい山椒魚を一(🥀)匹欲しいも(🤮)のだと思っているの(🎻)でありますが、どうも(🔪)、いれものを持って来(🌎)たか、(😽)と言われると窮します。バケツぐらいでは(📫)間に合いま(🗞)せん。けれ(🐝)ど(🎗)も、私は、いつ(😒)の日(🌅)か、一丈(😵)ほ(🏓)どの山(📅)椒魚を、わ(🔗)がも(🐮)のにし(💈)たい、(🎯)そうして日夕相親しみ(🦇)、古代の雰囲気にじかに(🔢)触れてみ(🛡)た(😷)い(🌴)、深山幽谷のいぶきに(🍌)し(✋)びれるく(🏼)らい接して(🚿)みたい、頃日けいじつ、(😠)水族館にて二尺く(✌)らいの山椒魚を見(🚮)て、それから思うところあっ(🛳)てあれこれと山椒魚に就つい(🖊)て諸文献を(😑)調べてみまし(🧙)たが、(🚙)調べて行くうちに、(❇)どうにかして、日本一(🥤)ば(🍞)ん、いや日本一ばんは即(😩)ち世界一ばんという事に(🧘)な(😳)りますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るう(🐅)ちに、ひと(😣)め(🖊)見たいものだという希望に胸を(🤱)焼(🌘)かれて(🍄)、これま(💏)た老いの(🦁)物好きと、かの(🕜)貧(⛔)書生（ひどい）などに笑われ(🔓)るのは(🐕)必(📁)定と存じ(🐁)ますが(⚓)、神(🔷)よ、私は(🌱)ただ、大きい山椒(🚄)魚を見たいのです(❗)、人間、(🦓)大きいものを見たいと(⛰)いうのはこ(💋)れ天性(🕵)にして、(✉)理窟も何もあ(📥)りやせん！　（本音に近し）そ(🔃)れ(🐤)は(Ⓜ)、どの(📄)ように見(🍐)事なものだ(😖)ろう、一丈(✋)で(🖤)なくと(🤞)も六尺でもいい、想像(🎏)するだ(🎁)に胸がつぶれ(📪)る。まず今(🕥)日は、これくら(🔹)いにして置き(🎾)ま(📽)しょう(🌡)。（ばか(🍧)ばか(🤼)しい）

A庄造(🎖)は、とう(🏗)／＼怺へきれなくなつて、雑(🛄)草の中から身を起すと、裏木戸の際まで忍んで行つて、隙(💿)間へ(🚸)顔を(📹)あてゝみ(🆎)た。と(🥇)、階(🤝)下した(🚚)は(🏦)すつ(🗣)かり雨戸(📊)が締まつてゐ(🥎)て、子供を寝か(😈)しつ(😄)け(🐔)てゐるらし(🈲)い初子の声がとぎれ／＼に聞(🎎)えて(🥋)来る外には、何(🐄)の物音(🐓)も(🌋)しな(🔹)い。二階の(⚪)ガラス障子(💱)にでも(🛁)、ほんの一瞬間でいゝから(🏳)さつと影(👯)が写つ(🥠)て(🎾)くれたら(🔡)ど(♍)んなに嬉しいか知れないのに、ガラ(👂)スの向うに白(🌼)いカー(🤘)テンが静(✖)かに(😖)垂れてゐるばかりで、その上の方が(👤)薄暗く、下(📲)の方が明るく(📏)なつてゐるの(🍪)は、品(🏉)子が電燈を低く下して、夜作(🤸)よ(🤹)なべをして(🍋)ゐる(🤙)ので(🐇)あ(🚃)ら(🦎)う。ふと庄造(🏋)は、(⛩)あか(📞)りの下で一心に針を運びつ(🧡)ゝ(🌸)ある彼女の傍に、リヽーが(💸)お(🚄)となしく背中を円めて、(🍔)「の」(👼)の字(🖕)なりに臥こ(👜)ろびな(♿)がら(🚨)、安(🌴)らかな眠を貪つてゐる平(🛑)和な光(🧜)景(🎖)を(🎨)眼前に浮かべた。秋の夜長の(🏻)、またゝきもせぬ(🧖)電燈の(🕚)光が、(🖤)リヽー(👇)と彼女とたゞ(🔪)二人だけを(🕷)一つ圏わの(🎱)中に包んでゐ(🎐)る外は、(🏰)天井の(😮)方(🤵)ま(💛)でぼうつと暗くなつてゐる室内。………夜が(🧙)次第に更け(🖱)て行く中(🙈)で、(⬜)猫はか(🌆)すか(🐎)に鼾を(♐)掻き、人は黙々と縫ひ物をして(⛲)ゐ(⭐)る、佗びしいながら(🍆)も(🆙)しんみり(🧤)とした場面(🌶)。…(🖕)……あのガラス(🆓)窓(🎷)の中に、さう(🏟)云ふ世界が繰りひ(🕯)ろげられて(🎹)ゐるとしたら、―――(📷)何か奇蹟的なことが起つて、リヽーと彼女とが(🕕)すつかり仲(😭)好しに(😌)なつてゐたとし(🐀)たら(🖊)、―――(⏫)も(🚸)し(📍)ほんたうにそ(🎫)ん(✂)な光(🕢)景を見(💕)せられたら、(🥒)焼餅を焼か(🐑)ずにゐ(🗃)られるだらうか。正(🏁)直のと(🤝)ころ(🌦)、リヽーが昔(🍛)を(🈹)忘(🥩)れてし(⛅)まつて現状に満足(🐹)して(🏕)ゐら(🕔)れても、矢張腹が立つであらう(🔱)し、さ(👩)うか(⏸)と云つて、虐待されてゐたり死んでゐたりした(🐲)のでは尚(🥢)悲(🎌)し(👓)いし、(🕢)孰方にしても気が晴れることはないの(⭕)だか(🔪)ら、い(💐)つ(🏛)そ何(🐿)も(🚑)聞か(🙋)ない方がいゝ(🈺)かも知れない(🔭)。庄造は、(💑)途端とたんに階下の柱時計が「ぼ(🌳)ん、………」と、半を打(🤫)つのを聞(🛐)いた。七時半だ(👶)、―――と思ふと(🎯)、彼は(😳)誰かに突き飛ば(🎽)さ(🎁)れ(🖊)たやうに(🕣)腰を(🎭)浮かしたが、二た足(🙊)三足行つてから引(🚐)つ返して来て、まだ大事さう(🎰)に懐に(📛)入れてゐ(♌)た筍の皮(😳)包(🛫)を取り出(➖)すと(🦕)、それを(💇)木(🎃)戸口や、五(🌛)味箱の上や、彼(🚄)方此方へ持つて行(🐄)つてウロ／＼した。何処(👰)か、リヽ(📿)ー(👭)だけが気が付いてくれるや(👃)うな所へ置いて行き(🍚)たいが、叢(🍉)の中では犬に嗅(😃)ぎ付けられさう(🎻)だし、此の辺(🐭)へ置いたら家の者(🏷)が見つける(🔵)であらうし(🧣)、巧い方(👋)法はない(🦏)か知ら(📕)ん。いや、もうそんなこ(🎪)とに構つ(🎖)て(😻)は(🕌)ゐ(🔂)られぬ。遅くも今から三(🗨)十(🤧)分以内に帰らなかつたら、又一と騒ぎ(🌆)起るかも知(🧡)れぬ。「あ(🆙)んた、今頃まで(🏕)何し(🤲)てゝ(🐱)ん！」――(🕖)―と、さ(⏲)う云ふ声が俄かに(🐑)耳のハタで聞えて、福子のイキリ(👋)立つた剣(🐄)幕(🏵)があり／＼(🚫)と見える。彼は慌(🍬)てゝ葛の葉(🦐)の(🆙)繁つ(👱)てゐ(🎳)る間へ、筍の皮を開いて置(🖲)いて、両(📧)端へ小(🏈)石を載せて、又そ(😢)の(🏻)上から適当に(🌖)葉を被せた。そして空地を(🎅)横ツ飛びに、自転車を預け(♓)た(🆚)茶屋のと(🛢)こ(🔔)ろまで夢(📸)中(🕋)で(👄)走つた(⬅)。