1 (📜)子(👪)曰(yuē )く(🎼)、法語の言は能く従(🕺)うこと(🏋)無(wú )からん(🌞)や、之を改(🎞)むるを貴(💛)しと爲す。巽与(🎞)(そんよ)の言(🦁)は(🚼)能く(💮)説(🤶)(よろ(😤)こ(🕒))ぶ(🤚)こと無(⚾)(wú )からんや、之(zhī )を繹((🗃)たずぬ)(💅)るを(🤔)貴しと爲す(🤐)。説(🌅)び(🈴)て繹ねず、従(cóng )いて(🐌)改めず(💦)んば(🛌)、吾之(🏃)を(🍢)如(rú )何ともすること末(な)きのみ(📋)と。(子(zǐ(🥉) )罕篇(piān ))(💮)
陳亢ち(💛)ん(♿)こ(🏰)う、伯魚(🤷)はくぎょに問いて(㊙)曰く(🙎)、子(zǐ )も(❓)亦異聞あるかと。対(duì )えて曰(🌶)く、未(🐅)だし。嘗て(🚘)独(🤟)り(✖)立(❣)てり。鯉り趨はしりて(🚁)庭を過(📂)ぐ。曰(yuē(😀) )く、詩(♐)を学びたるかと。対え(🥃)て曰く、(🍹)未(🧐)(wèi )だしと。詩(👔)を(🏙)学ばずんば、以て言(🎺)うことなしと。鯉退しりぞきて詩を(👥)学べり(🔠)。他(👡)日(🔖)又(💄)独り立てり(🚢)。鯉趨りて庭を過(🌓)ぐ。曰く、(🔭)禮(lǐ )を学びたるかと。対(🎓)えて曰く、(🈸)未だしと(👰)。礼(lǐ )を学ばずんば以て立つ(⏹)ことなしと。鯉(lǐ(🚏) )退きて礼を学べ(☝)り。斯の二者(🐊)(zhě )を聞けりと。陳(ché(💭)n )亢退きて喜びて曰(yuē )く、一を問いて三(sān )を得(🏄)た(🌇)り。詩を(💢)聞き、礼を(🌡)聞(wé(💏)n )き(📐)、(🎓)又君(😁)子の其(⛄)の子こを遠(🎙)ざくるを聞(wén )けりと。
こんな言葉がつぎつぎに思い出された。樊(📍)(fán )遅(chí )は、しかし、自(🌡)分に実行が出(chū )来るか出(chū )来ないかは別(🍎)とし(🌮)て、言(yán )葉の意味だけは、そうむずかし(😼)いとは思わな(🐃)かった。
「かり(📣)に斑牛まだらうしの子であって(👬)も、(🍏)天地山川の神々は(🐓)お嫌(🔅)いはさ(🏎)れぬかの。」
「やはり云えないのか。じゃが、わしに(🚉)は解っている。」
「しか(📸)し(🌡)、そん(🧤)な意味(🚧)な(⚪)ら、(🎇)今更先生に云わ(🏂)れ(🌻)な(🥌)くても、孟懿子もわかっていられ(🤪)る(⛺)でし(🍊)ょ(🐧)う。もう永(yǒng )いこと礼を学んでいられる(♊)のです(📁)から。」(🚥)
「で(🔞)も、(🚧)あの調子では、諸侯を説い(➕)て見たところで、相手にされ(💻)ないだ(➖)ろうと思います。惜しいものです。」(🏨)
孔子(🌨)は(🕸)そ(😮)んなことを考え(😿)て、いい機(🛬)会(😂)の来る(⤵)のをねらっ(🦑)ていた。
門(🚨)人(ré(😪)n )たちは(🏉)、(😂)牛(🐬)には大して興味(wèi )がなかった。し(💂)かし、孔子に(🌅)そう(🍁)云われて、(🏐)仕方(fā(🏛)ng )なしに(🤜)その方(fāng )に眼を(😕)やった(🐫)。
(🎏)など(📺)と放言した。
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