半(🚕)蔵は十一屋の(📡)二(🎃)階の方に平助を見(jiàn )に行った時、腹下(🚬)しの気(❕)味(wèi )で寝(🎿)ている(🕟)連(🎴)れの庄(zhuāng )屋に(💂)それを(🐦)言った。平助は半蔵の顔を見ると、(💚)旅の(⛑)枕まくらもとに置(zhì(🔨) )い(🐅)てある児(ér )童(tóng )の読本よ(🤤)み(💨)ほんでも読ん(✝)でく(🥝)れ(🔐)と(✡)言(🐛)(yán )っ(💸)た(🐁)。幸兵(🖍)衛(wèi )も長い滞在(zài )に疲(💔)(pí )れ(🙏)たかし(🕣)て、そのそばに毛深い足(🗜)を投げ出し(🥉)ていた。
しかし、(🍤)そ(🏥)れも理(lǐ(😿) )の(🎨)な(🏍)い(🏿)ことではない。な(🀄)ぜかなら、その葵紋の箱も(🗺)、傘も、長持も、長棒の駕籠も、す(🛏)べて水戸烈(liè )公を(🦕)記念するためのもの(🚀)であったからで。た(🍧)とい御(🌋)隠居はそこ(♏)にいないまでも、一(yī )行が「従二(👲)位大(🐸)納言(yán )」の大旗(💲)を(🏗)奉じながら動(💢)いて行くところ(🔃)は、生き(📵)てる人を護(🥉)まもるとほと(🧕)んど変(👕)わ(🦐)り(🍯)が(🕸)な(🐟)か(🏏)ったから(🖋)で。あ(🔘)の江戸(hù )駒(💴)(jū )込(📀)こまごめの別邸(dǐ )で永蟄居え(🌤)い(👲)ち(🛀)っきょを(👫)免ぜられたこ(👺)とも知(zhī )らず(🤮)じ(🥌)まい(🌅)にこの世を去った(🚇)御(🚿)隠居が生(🚙)前に(📩)京都(♐)から(💬)の勅使(🕷)を迎えることもできなか(🚯)っ(〰)た(🤴)かわり(🏜)に、今(🌙)「(💑)奉勅」と大書し(🌊)た旗を押し立てなが(🚗)ら動いて行く(🧜)の(🕘)は、その人(🌷)の愛する子(🕷)か(📌)孫(🌩)かのような(📑)水戸(🍆)人もしくは準水戸人で(🌯)あるからで(🔷)。幕府のいう(🥪)賊徒(tú(🗨) )で(🍱)あり、反(💟)対党のい(🍠)う不忠の臣(chén )で(📸)あ(👴)る彼(bǐ )らは、そこにいない(🔺)御隠居にで(😭)もすがり、そ(📭)の人(rén )の(🐴)志(🔦)(zhì(🕎) )を彼らの志として、一(🍕)歩でも遠(💍)く(🆒)常陸(🎶)ひたちのふるさとから離れようとしてい(🍽)たから(🌈)で。
樋橋から下諏(🗓)訪(🙉)まで(🎃)の間には、村二つほどある。道(🚧)案内のも(🐆)のを先に立て、松明たいまつも捨て、(🎒)途中に敵の待(🧀)ち伏(⛲)せす(💿)るもの(🥥)もあろう(🥑)かと用(yòng )心(🈺)する浪(👧)士(shì )らの長(💧)い行列は夜(yè )の街道(dào )に続い(🚽)た。落合村まで進(🛄)み、下(🚐)の(💣)原村(🍏)ま(🤰)で進んだ。もはやそ(🔰)の辺(fǎ(🌅)n )には(😕)一人(rén )の敵(🕳)の踏(tà )みとどまるも(🕟)のも(🕍)なか(🤠)った。
その日(rì )から、半(🍗)蔵は両国橋(qiáo )の往(🚥)(wǎ(🌃)ng )いき(🎓)還かえりに筑波山つくばさんを望む(💓)よ(🚼)うになった。関東の平野の空がなん(👤)となく戦塵せ(📙)ん(🏞)じんにお(🤩)おわれて来たこと(🧒)は、そ(🕔)れだ(🕷)けでも役(yì )人(🗝)たちの心(xī(💸)n )を奪い、お役所の事(⛔)(shì )務を滞らせ、し(🌃)たがって自分(fèn )らの江(jiāng )戸(hù )滞(😫)在を長(🌶)引かせることを恐(🦓)れた。時には九十(🔆)六間け(✉)んからあ(🌛)る(🐦)長い橋の上に(🍞)立(lì )って、木造の欄干(gàn )に倚よりかかりな(🤐)がら丑寅うしとらの(🌝)方角に青(🌄)く光(🐍)(guāng )る遠い山(😿)を望んだ(✡)。どんな(♍)暑苦(📺)しい日でも(⚡)、そこまで行(🎄)くと風があ(🎿)る。目にある(⏲)隅田(tián )川(🌔)すみだが(🛡)わも彼(🤴)に(🔶)は江戸(hù(🔙) )の運命(mìng )と切(qiē )り離して考(🍖)えられない(😼)よ(🕖)うなものだった。どれほどの(🚯)米穀(😞)(yù(🎹) )を(✴)貯た(💟)くわえ、どれほどの御家人(⛓)旗本を養(🕟)うためにあるかと見(🥓)えるような御(🌪)蔵お(💇)くらの位置はもとより(🚛)、両岸(à(💏)n )にある形勝の地のほとんど大部分も武(wǔ )家(🏖)(jiā )のお下屋(🏸)敷で占(🐔)(zhàn )められている(🎙)。おそらく百本杭ひゃ(📝)っぽんぐいは河水の氾濫はんらん(🚞)からこの河岸か(😬)しや橋(qiáo )梁きょうり(🌑)ょ(🤦)うを防ぐ工事の(🔱)一(🛋)(yī )つ(👹)であろうが、大川橋(📋)(qiáo )(今の吾(wú )妻(🙏)橋あずまばし(🥗))(⛸)の(🌘)方(fā(😝)ng )からやって来る隅田(➿)(tiá(🎺)n )川の水(shuǐ )はあだかも二(🍼)百何十年(nián )の(🐈)歴史(shǐ )を語(yǔ(➰) )るかのよう(🥀)に、その(🤯)百本(🥧)杭の(💷)側(cè )に(😬)最も急(jí )な水(🕑)(shuǐ )勢を見せな(😍)がら、両国の橋の下(👞)へ(💛)と(🤠)渦うず巻き流れて来(lá(🏁)i )ていた(😩)。
この平助(zhù )の言う(📚)ように、長い旅食(shí )りょしょ(🖖)く(😂)は半(💷)蔵に(🖍)しても心苦(kǔ )し(🐷)かった。しか(⛸)し、(📙)道中(🐧)奉(🌭)行(🔜)に差し出す諸帳(🥑)簿の検閲を受け、問わるるままに地方の事情(🔹)を上申するとい(🛃)うだけでは(🦕)済ま(🎄)され(😡)な(🕞)かっ(🥂)た。こ(🍷)の江戸出(chū )府(🍺)を(🎩)機会に、もう(🎟)一度定助(☝)郷じょ(🦒)うす(🎦)け(🍴)ごう設置(🚜)(zhì )の嘆(tàn )願を(🔡)持(chí )ち出し、(🍐)かねて(🏸)の木(mù )曾十(⤴)一(yī )宿の申(😃)し合(hé )わ(🍇)せ(👞)を(📪)貫かない(♍)ことには、平(pí(👠)ng )助(zhù(📀) )にしてもまた半(bàn )蔵(🗄)にし(🚿)て(♉)も、(🙌)このま(🖇)ま国へは帰(🐃)って行か(🤺)れ(👎)なかった。
(🐹)道中掛りはそのことを諸(🎆)隊(duì(🧜) )に触れて回(huí )った。
二十(shí )三日に(🕰)は浪士らは片桐かたぎりまで動いた。その辺から飯田(🌾)へか(📕)けて(⛺)の谷(🐤)(gǔ )間(➕)たにあいには、(🤚)数(shù )十(shí )の郷(xiāng )村(🏪)が(🚁)天龍川の両(liǎ(😤)ng )岸に散(sàn )布してい(⌚)る(👚)。岩崎(qí )長(🏛)(zhǎng )世な(🐫)がよ、北原稲雄、片(pià(🧀)n )桐春一しゅんいちらの中心(🍢)の人(rén )物をは(🚃)じめ(🤥)、平田篤胤没後の(🏗)門人が堅(jiān )く根(🌓)(gēn )を張っているところだ。飯(fàn )田(🏋)に(🎑)、山吹やま(👴)ぶきに、伴(🌳)(bàn )野(yě(🥖) )とものに(🍸)、阿(🈸)島(👣)あじまに、市田に(👳)、座(⏯)光寺(🌵)に、その他にも熱(🐣)心な篤(📕)胤の使(shǐ )徒を数えるこ(🏈)と(👏)が(⬇)できる。この谷だ。今(jīn )は黙ってみている場合(👬)でな(🧝)いとして、北(⛪)原兄弟(dì )きょうだい(🦍)のよ(🎸)うな人たちが(💷)たち上(🤢)が(🌴)ったの(🍼)に不(bú )思議も(📴)ない。
と(❤)彼(✖)が声をか(🍑)けて(👆)行こ(😭)うとすると、(🍚)おまんは(🚧)あたりに気(🉑)を配っ(👈)て(📕)、堅く帯(🍱)を締め(🌳)直(zhí(🥢) )し(📀)たり、短刀をその帯の間にはさんだりしていた。
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