「(🏵)流転の相す(💵)が(🛷)たはこの通りだ。昼とな(🎭)く夜(yè )となく流(liú )れ(⏳)てやまない。」
○ 子(🕎)路(lù )は孔(kǒng )子(zǐ(😛) )が(🕓)かつて大夫の職(🧙)(zhí(🌞) )にあつた(🌚)ので、それにふさわしい禮をもつて葬儀を行いたかつたので(👮)あろう。師(🎿)(shī(💸) )匠思いの、出(⏸)過ぎた、(👹)しかも病(㊙)(bìng )中(🕞)に葬(🏵)(zàng )式のことま(🈯)で考えるよ(🚬)うな先走(zǒu )つた、稚気愛すべ(🗑)き子路(lù )の性(🐷)格と、(🍘)それ(🔊)に対(duì )す(🐱)る孔子(zǐ )の(💇)烈しい、しかもしみじ(🌡)みとし(🍕)た(👥)訓戒(🕧)と(🍕)が対照されて(🎑)面白(🛡)い。
○(👤) 本章(zhāng )は一六(liù )九(jiǔ )章(zhāng )の桓※(🔸)(「魅」の「未(❇)」に代(🏐)えて「(😼)隹」、第(🌂)4水準2-93-32)の難にあつた場(🕺)合の言葉と同様、孔(kǒng )子の強(🤞)い信(xìn )念と気魄(pò )とをあらわした言(yá(🍠)n )葉(yè )で、論(lùn )語(📜)の中(🤘)(zhōng )で極(🏨)め(😾)て目立つた(🚷)一(yī )章であ(🍡)る。
○(💏) (🧠)本(🗑)章につ(😍)いては異(🖼)説が多いが、孔(kǒng )子(🏺)の言葉の真意を(🛁)動(dòng )かすほどの(🚔)も(🎍)のではな(🍊)いので、一々(🚌)述べない。
「売(🔳)ろ(👱)うとも、(🔁)売ろ(📵)うとも。私はよい買(🧐)手を待って(💜)い(🔂)るのだ。」
七(二(🍿)一二)
三〇(一(yī )七七)
「詩に(🚽)よって情意を(🦇)刺戟(jǐ )し、礼(lǐ(📆) )によって行動(dò(📆)ng )に基準(🙋)を与え、(👎)楽(🧞)がくに(💅)よって(💷)生(✒)活(🌋)(huó )を完成する。これが修徳(dé(🧖) )の道程だ。」
「(💿)正(zhè(🎎)ng )面切って(🚴)道理を(⚓)説(📔)かれると、誰(shuí )でもその場はなる(🤩)ほどとうなずかざるを得(dé )ない。だ(⛹)が大事(shì )な(🌶)のは過を改(🏅)め(🏥)る(🗓)こ(💘)と(🕓)だ。やさ(🤷)し(🌲)く婉(wǎ(🎳)n )曲(qǔ )に注(zhù )意してもらう(😀)と、誰でも気持(🎌)よくそれに(🤫)耳(ě(✳)r )を傾けることが出来る。だが、大事なの(🎗)は、その真(👦)意(yì(🐹) )のあるところをよく考えて見(🏊)るこ(🥂)とだ(🕎)。いい(🤳)気(qì )になって(🥡)真意(🌂)を考(kǎo )えて(🥐)見よう(📹)ともせず、表面(miàn )だけ従(🍩)って(💺)過を改(gǎi )めようとし(🤦)ない人(ré(🎠)n )は、私には全く手のつけよう(🍶)が(🈯)な(🔣)い。」
よきかな(📯)や、
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